Шведская история идей - Swedish history of ideas

Дисциплина Idé och lärdomshistoria, переводится как История науки и идей, является важной частью гуманитарные науки факультетов в большинстве шведских университетов, особенно Стокгольм, Упсала, Лунд, Гетеборг, Умео и Södertörn. Это обширная область исследования, которая часто включает междисциплинарные исследования между интеллектуальная история, история науки, медицина или философия, концептуальная история, история образования и история СМИ. Он преподается в университетах на уровне бакалавриата и магистратуры, а также является активной областью исследований. Ежегодный журнал Лихнос публикует текущие исследования дисциплины.

Дисциплина была основана в начале 20 века. В интеллектуальных идеях ХХ века стало обычным делить различие между тремя отдельными фазами: история идей, социальная история и история культуры.[1] Это касается, соответственно, расследования независимых идеи единиц, социальные условия производства знаний, а также культурно-литературные технологии и практики, благодаря которым возникает интеллектуальный авторитет. Переход к количественная социальная история произошла в 1960-х годах как попытка расширить интеллектуальную историю, «которая потеряла себя в полетах идеалистической абстракции, недооценивала важность материальных факторов в формировании человеческого прошлого и игнорировала тяжелое положение простых людей».[2] Второй переход произошел в 1980-х годах, когда социальную историю критиковали за отсутствие политической саморефлексии.[3]

Становление дисциплины в Швеции

В Роспуск унии между Норвегией и Швецией В 1905 г. вновь возникла потребность определить Швецию как культурную и политическую единицу. Быстрое расширение Шведская Академия Наук предложили институциональное пространство, в котором эта потребность могла быть и дальше культивирована: националистические нарративы шведских ученых создавались в широком масштабе. Этот жанр стал первым в Швеции произведением по истории науки. Два удачных примера такой практики: Энестрем "Bibliotheca mathematica" (1984 - 1914) и Linnésällskapets Årsskrift (1918).[4]

После событий первая мировая война предполагаемое прогрессивное направление науки было дискредитировано, а ее историческое изучение потеряло интерес. Только в 1930-х годах в Швеции возрос интерес к новой истории науки. Важные фигуры в этом возрождении были Энестрем, Аррениус, фон Хофстен, Норденшельд, Озеен и, что самое известное, Йохан Нордстрём. В 1932 году Нордстрем был назначен первым заведующим кафедрой истории идей (Idé- och lärdomshistoria) в Упсала. Под влиянием таких цифр, как Дильтей, Буркхардт, Конте, Пряжка, кожевенное дело и Сартон, Нордстрём выступал за новое социально-историческое понимание истории науки. История науки рассматривалась как основа истории идей, пишет Нордстрем:[5]

[…] История науки […] должна стремиться изобразить научную жизнь во всей ее полноте и в ее контексте, сосредоточить внимание на основных чертах прогресса, основных мнениях, возникающих новых идеях, великих революционных открытиях и стремиться к устанавливают их значение как факторов, формирующих культурный процесс.[6]

В 1934 году Нордстрем основал Шведскую ассоциацию истории науки и ее ежегодный журнал. Лихнос, в которой он был редактором.[7] Он продолжал занимать свое кресло в Упсале до 1957 года.

Школа Нордстрём

То, что позже стало известно как школа Нордстрёма в Швеции, было отмечено не столько строгой методологией, сколько общей чувствительностью к социально-историческим обстоятельствам производства научного знания. Его ученики, особенно Стен Линдрот и Хенрик Сандблад работали над дальнейшим распространением и возделыванием поля. Первому удалось Нордстрёму в Упсала в 1957 году, в то время как последний основал кафедру истории идей в Гетеборгский университет. В 1966 году Рольф Линдборг основал кафедру истории идей в Лунд. Четыре года спустя в г. Умео Гуннаром Эрикссоном, и, наконец, в 1978 году Нильс Рунеби основал аналогичную кафедру в Стокгольм.[8]

Среди этих различных отделов выделяются две общие точки зрения.[9] Во-первых, их исследования выходят за рамки истории науки и распространяются на историю гуманитарных наук, религии и более широкого круга вопросов. История идей. Во-вторых, большинство вовлеченных историков не имеют формального образования в естественных науках и отдают предпочтение экстерналистскому, социально-контекстному подходу к производству знаний.

Актуальные направления истории науки и идей

В 70-х и 80-х годах несколько шведских исследователей истории науки и идей были публичными интеллектуалами и участвовали в общественных дебатах, в первую очередь Стен Линдрот, Тор Френгсмир, Хенрик Сандблад, Свен-Эрик Лидман, Карин Йоханниссон и Ронни Амбьёрнссон. В настоящее время ряд подобластей стали особенно распространенными в истории идей в Швеции. В частности, история СМИ, Культурная история, История медицины, История науки, история концепций, и История богословия получили повышенное внимание. Сегодня история науки и идей практикуется в Швеции в большинстве университетов с несколькими сотнями активных ученых. Журнал Лихнос продолжает оставаться важным местом для интеллектуального обмена в Швеции.

Рекомендации

  1. ^ Даррин М. МакМахон и Сэмюэл Мойн, «Введение: Промежуточная интеллектуальная история», в «Переосмысление современной европейской интеллектуальной истории», 1914, стр.
  2. ^ Даррин М. МакМахон и Сэмюэл Мойн, «Введение: Промежуточная интеллектуальная история», в «Переосмыслении современной европейской интеллектуальной истории», 1914 г.
  3. ^ ЛаКапра, Д. (1982) «Переосмысление интеллектуальной истории и чтение текстов», в «Современная европейская интеллектуальная история: переоценка и новые перспективы» стр. 79
  4. ^ Frängsmyr, T. (1984), «История науки в Швеции. Рост дисциплины », 1932-1982, с. 12-18.
  5. ^ Frängsmyr, T. (1984), стр. 11-18.
  6. ^ Frängsmyr, T. (1984), стр. 32
  7. ^ Frängsmyr, T. (1984), стр. 34
  8. ^ Франгсмир, Т. (1984)
  9. ^ Frängsmyr, T. (1984), стр.

дальнейшее чтение

  • Нильс Андерссон и Хенрик Бьорк, Idéhistoria i tiden: Perspektiv på ämnets identity under sjuttiofem år (Stockholm / Stehag, 2008)
  • Тор Френгсмир (ред.), История науки в Швеции. Рост дисциплины, 1932-1982, т. 2, Almqvist & Wiksell. ISBN  91-86836-01-3 (бумага) (1984)
  • Свен-Эрик Лидман, «История успеха: история идей и науки в Швеции», «Интеллектуальные новости», Vol. 2, вып. 1, 1997 г.