Тамток - Tamtoc - Wikipedia

Тамток, Тамток или же Тамохи (Téenek для "места водяных облаков") - археологические раскопки из Культура уастеков, расположенный в муниципалитете Тамуин в мексиканском штате Сан-Луис-Потоси, который сегодня известен как регион Уастека. С 2000 года он был улучшен и восстановлен командой профессионалов с археологом. Эстела Мартинес Мора отвечает за исследования на сайте.

Первоначально предполагалось, что расцвет этого места произошел между 900 и 1100 годами нашей эры, то есть во время Мезоамериканский постклассический период, однако недавние находки, в частности Памятник 32, заставили археологов думать, что цветение могло произойти в 600 году нашей эры.^[1]

Тамток площадью около 210 гектаров был одним из самых важных городских центров Уастекана последнего времени. доиспанский период благодаря своим габаритам и характеристикам. Его развитие продолжалось за несколько веков до прихода испанцев, до его внезапного отказа в 16 веке. Он расположен на северо-восточном берегу р. Река Тампаон, часть Река Пануко система.

Одна из отличительных черт Tamtoc - это замечательная женственность. На сегодняшний день 90% обнаруженных захоронений принадлежат женщинам. Кроме того, женщины изображены на большинстве глиняных и керамических статуэток, найденных здесь, и, как считается, они занимали высокое положение в социальных слоях общества.

С конца 1800-х годов этот район известен своими пережитками доколумбовой эпохи. Он был исследован в конце 1930-х годов Хоакином Мидом, с большей интенсивностью в 1960-х годах и наконец был открыт для публики 11 мая 2006 года тогдашним губернатором Сан-Луис-Потоси Марсело де лос Сантос Фрага.^[2]

География

Древний город Тамток обосновался на равнине Тамуин, в меандре реки Тампаон. Географическая среда благоприятствовала производству и сбору продуктов питания, которые обеспечивали существование многочисленных поселений вокруг нее. Река Тампаон, важный источник пищи, была осью обмена товарами и социального взаимодействия с другими регионами.

Жители Тамтока охотились и собирали различные продукты в близлежащих горных хребтах. Сьерра-де-Танчипа также была песчаник карьер, служивший художникам сырьем для вырезания скульптур правителей, жриц и разной публики. стелы которые показали соответствующие события, память о социальном и символическом порядке. От Серро-дель-Мурсьелаго, зеленый камень или Tinguaíta было добыто то, что превратилось в телесные украшения и утилитарные предметы.

Равнины и горы, составляющие ландшафт Тамтока, были ареной его исторической эволюции, гарантировали его экономическое существование и играли важную роль в ритуальном и идеологическом аспектах; Основные моменты топографического рельефа были индикаторами астрономических явлений и важными ориентирами, которые повлияли на дизайн самого города.^[1]

История

Местная история

Тамток считается доиспанской столицей Уастека из-за его регионального, военного и коммерческого значения. К настоящему времени идентифицировано как минимум три периода оккупации: самый древний произошел около 600 г. до н.э., что соответствует времени возникновения города. Вторая оккупация произошла между 600 и 900 годами нашей эры, она отличается появлением в регионе культурной тенденции, не имеющей предшественников, которая отвечала за изменение городского аспекта Тамтока, что сильно обозначило региональное лидерство города. Последний период произошел между 900 и 1350 годами нашей эры, он характеризовался значительным увеличением населения и интенсивной конструктивной деятельностью, которая составляет все более мощное и сложное общество. В конце этого периода по до сих пор неизвестным причинам это место потеряло региональную гегемонию и было заброшено.^[1]

Темпоральность

Тамток процветал в очень древние времена. Пока вырезали Жрицу, в Греции участвовали в Пелопоннесских войнах, Рима не существовало, Ольмеки были на пике своего развития, Египет был в позднем периоде своего существования, Вавилон был уже заброшен, а инки еще не достигли Перу.^[3]

Археологические раскопки

На месте археологических раскопок было обнаружено более семидесяти построек, которые зафиксированы на чертежах и картах. В открытом для посетителей периметре их тридцать. Есть центральная площадь, которая, вероятно, функционировала как общественный или административный центр, построенная в последние минуты существования города.^[4] Основные конструкции с:

Восточная структура или Эль-Тизате, которая находится на высоте 36 м.

Восточная структура или Пасо Байо находится на высоте 21 м над уровнем моря и считается религиозным сооружением.

Corcovado, круглая структура, считалась коммерческой и политической точкой.

Памятник 32, также известный как Жрица.

Памятник 22, также известный как «Эль Робернанте», «Синко Караколь» или «Томас», представляет собой камень, представляющий нижнюю часть обнаженного мужчины с проколотым пенисом и защищенный ixtle покровом, то есть это намек на создание Кецалькоатлем человека Пятого Солнца.

Скульптура Женщины со шрамами или Венеры Тамток - это фрагментированная женская скульптура, датируемая 600 годом до нашей эры. С.

Структуры

Восточная структура

Также известный как «Пасо Байо» или «Тамтоке», он имеет высоту 21 метр. Надземные сооружения, подобные этому, обычно служили основой для очень важных храмов, в которых проводились различные ритуалы, связанные с измерением времени и движением небесных тел. Это сооружение является вторым по высоте на этом месте и отмечает восточную границу монументальной области.

Main Plaza

Эта группа состоит из 23 архитектурных сооружений, 18 из которых расположены вокруг площади, а пять - в центральной части, все они связаны с административной и религиозной деятельностью.

Остальные строения были определены как жилые базы, принадлежащие правящей элите, за исключением строения AW3, которое идентифицировано как небольшой алтарь. Практически во всех постройках этой группы есть лестницы, ведущие в верхнюю часть, где располагался храм или жилой комплекс.

Главная площадь Тамтока зимой на фоне Пасо Байо

Структуры AC1, AC2 и AW3 выделяются тем, что внутри них были захоронены человеческие захоронения, и в каждой из этих двух антропоморфных стел-близнецов были обнаружены подношения.

На площади есть как минимум два периода строительства, первый из которых приходится на период с 600 по 900 годы нашей эры. C. представлен круговыми структурами, большинство из которых были покрыты более поздними структурами. Здания, которые можно увидеть сегодня, относятся к последнему периоду между 900 и 1350 годами нашей эры, когда город достиг своего пика.^[3]

Северо-восточная площадь

Эта группа состоит из 10 курганов, девять из которых окружают площадь, а один несколько отделен к северу. Этот набор ассоциируется с жилищными функциями и производством текстиля.

Северный набор

Канал дель Манантиаль с Монументом 32 (Жрица) на заднем плане и Строением 10 справа

Этот район состоит из нескольких построек и отличается открытием различных памятников, таких как надгробие Фламинго, Гигант, Стела Кастрильон, Венера де Тамток и мегалит Ла Жрицы (Памятник 32). В этом месте есть источники, которые через систему старых каналов распределяют воду по разным частям сектора, вплоть до Лагуна-де-лос-Патос.

Недавние археологические раскопки, проведенные у подножия строения C3, позволили определить место изготовления бус для ожерелий и других украшений.^[3]

Колесо обозрения

Район Ла Нория - важное место в городе Тамток, который претерпевал постоянные изменения из-за времен, прошедших с городом. В основном можно выделить три основных использования, которые он имел с течением времени, а именно:

Фонтан

Также известный как Каха де Агуа, он является частью сектора Северной группы и является местом, где зародился древний город Тамток, потому что здесь рождается вода и, из-за своей важности для жизни, он считался священным местом. Жители Тамтока построили ряд каналов распределения воды из источника, из которых было извлечено множество подношений, в том числе монументальная скульптура Жрицы. Эти элементы соответствуют первому занятию, примерно 600 г. С.

Рабочая зона

В течение следующего периода (600 и 900 гг. Н.э.) Водяной ящик был модифицирован, пространство было десакрализовано и использовалось для повседневных задач, представленных двумя печами, найденными во время недавних раскопок, которые можно было использовать для обработки пищи.

Кладбище

В последний период оккупации (между 900 и 1350 годами нашей эры) новые архитектурные здания, храмы, пешеходные дорожки и открытые пространства, связанные с религиозными церемониями и священными ритуалами, были построены на том же месте, что и Ла Нория. Особняком стоит ряд погребальных беспорядков, в которых было обнаружено около семидесяти человеческих скелетов, соответствующих людям разного возраста и пола.

Вскрытие скелетов показало, что они страдали тяжелыми инфекциями: «В костях всех людей были обнаружены заметные деформации и следы этого вида патологии. Пока население с такими характеристиками было обнаружено только в этой части участка », - сказал Мартинес Мора, который вместе с Гильермо Кордова Телло координирует археологический проект происхождения и развития городского ландшафта Тамтока.^[3]

Западная структура

Это один из самых больших фундаментов на территории с парадной лестницей. Раньше он был известен как «Эль-Тизате», потому что недалеко от этого места, на берегу реки, есть залежи кристаллизованных карбонатов или вулканического пепла, известные в местных условиях как тизат, материал, используемый для производства керамики. С его вершины известно, что раньше здесь располагался храм, доминирует вся среда Тамтока. Это строение было западным маркером, ограничивавшим монументальный район города. Этот подвал связан с деятельностью, связанной с астрономическими наблюдениями за космологией, характерной для народа уастеков.

Великая Утиная лагуна

Поначалу считалось, что Большая Утиная лагуна является естественной лагуной, но исследования гидрологии и топографии пришли к выводу, что она была создана человеком. Согласно этим исследованиям, он был подготовлен, чтобы избежать наводнения рекой Тампаон.

Во время восстановления лагуны были обнаружены различные археологические объекты, которые являются частью подношений, что не позволяет работать с тяжелой техникой для осушения лагуны, поскольку это подвергает опасности исторические останки, найденные там.

Памятники

Жрица

Памятник 32, более известный как Жрица, представляет собой монументальный лунный календарь, больший и более старый, чем тот, который известен как Пьедра-дель-Соль или «Ацтекский календарь». Его точный возраст еще не установлен, но предполагается, что он был сделан между 1150 и 700 годами до нашей эры. очевидно, ольмеками, культура, которая ранее не была известна, была создана в этой области в столь раннее время. Календарь представляет собой монолит из полиминерального песчаника, длиной восемь и четыре метра, толщиной 50 см. и весом более 30 тонн. Он находится в Северном наборе, а точнее в Эль-Манантиаль-де-ла-Нория.

Он был обнаружен случайно в феврале 2005 года во время работ по восстановлению гидравлического канала, который еще до того, как испанцы направляли воду из источника в искусственную лагуну, созданную внутри города, и это было до ноября 2006 года, когда это было достигнуто.^[3]

Памятник 32, Правитель или Фома

Поскольку погода и чрезмерная влажность, вызванные дождем и застаиванием родниковой воды, начали процесс деградации скалы скульптуры, по этой причине в районе Ла-Нории проводились интенсивные работы по консервации; В настоящее время работа сосредоточена на восстановлении лагуны возле источника, чтобы интегрировать ее в общественное посещение, так как она является частью естественной среды, в которой находилась Жрица.

Губернатор

Скульптуре женщины в шрамах, которая выставлена в музее Тамтока, более 2500 лет.

Памятник 22, Эль Робернанте или просто Томас, является нижней частью мужской человеческой скульптуры, этот памятник может представлять важный персонаж, возможно, правителя Тамтока по имени Синко Каракол, поскольку положение его руки, похоже, предназначено для ношения жезла и разные надписи на памятнике. Их нагота интерпретировалась как выражение важности плодородия среди этих народов и культа фаллоса.

Женщина в шрамах

Скульптура женщины в шрамах или «Венера Тамтока» была найдена в 2005 году во время спасательных работ на «Монументе 32»; который находился под водой более 2500 лет. Эта женская скульптура возрастом более 2500 лет в районе Ла-Нория, в Тамтоке, является беспрецедентным открытием, поскольку в Мезоамерике той древности не было записей о такой хорошо проработанной и детализированной скульптуре, а также о том, что она принадлежала женщине. гендер, который представляет собой переосмысление роли, которую женщины играли в социальной, политической и религиозной жизни доиспанских культур. Каменная скульптура не уступает древнегреческой скульптуре и не встречается ни в одной другой скульптуре в Мезоамерике.^[3]

Скульптура с женскими чертами и в натуральную величину выглядит обезглавленной и сделана из базальтового камня, которого нет в этом регионе. Археологи объясняют, что это было фрагментировано для ритуальных целей, вместо того, чтобы приносить в жертву человека, оно было заменено объектом, чтобы способствовать плодородию, поскольку оно было помещено в резервуар с водой.

Скульптура женщины в шрамах или «Венера Тамтока» была найдена в 2005 году во время спасательных работ на «Монументе 32»; который находился под водой более 2500 лет. Эта женская скульптура возрастом более 2500 лет в районе Ла-Нория, в Тамтоке, является беспрецедентным открытием, поскольку в Мезоамерике той древности не было никаких записей о такой хорошо проработанной и детализированной скульптуре, а также о том, что она принадлежала женщине. гендер, который представляет собой переосмысление роли, которую женщины играли в социальной, политической и религиозной жизни доиспанских культур. Каменная скульптура не уступает древнегреческой скульптуре и не встречается ни в одной другой скульптуре в Мезоамерике.

Скульптура с женскими чертами и в натуральную величину выглядит обезглавленной и сделана из базальтового камня, которого нет в этом регионе. Археологи объясняют, что это было фрагментировано для ритуальных целей, вместо того, чтобы приносить в жертву человека, оно было заменено объектом, чтобы способствовать плодородию, поскольку оно было помещено в резервуар с водой.

У Венеры Тамток есть скарификации в виде татуировок в виде горельефа, которые наблюдаются на плечах, груди и бедрах скульптуры, которые относятся к 52 годам мезоамериканского календаря, а также к 104-летним циклам лунный и солнечный цикл. Предполагается, что это скульптура не богини, а жрицы, что указывает на важность женщин как носительниц времени во время менструального цикла.^[3]

Искусство

Керамика

Керамические остатки, найденные в Тамтоке, говорят о сложной и украшенной работе. Сосуды общего пользования были найдены в раскопанных домах, а также предлагали керамику в Большой Лагуна-де-Лос-Патос, а также в погребальных подношениях.^[5]

Найденные предметы хранятся на складах под охраной INAH, в то время как ресурсы находятся в поиске ресурсов для Музея мест Тамток.

Скульптура

В Тамтоке найдено несколько скульптурных мастерских в районе Ла-Нория, среди которых выделяется фрагмент стелы зооморфного характера, из которой видны только ноги человека с птичьими когтями вместо ступней. . Скульптурный фрагмент имеет высоту около метра, ширину 1,5 и вес 90 кг.

Столярные мастерские подтверждают, что скульптуры высочайшего качества были созданы на этом месте высокоспециализированными художниками.^[5]

Картина

Как и все доиспанские города, здания Тамтока были покрыты яркими красочными фресками и картинами. На Северо-восточной площади в некоторых зданиях были обнаружены остатки фресок красного, оранжевого, синего и зеленого цветов.

Культура

Шествие духов

Для Teenek Сообщество Tamtoque имеет особое значение, потому что до 1930-х годов умершие все еще хоронили на этом месте. В настоящее время представители различных коренных общин страны, в основном тинеков, собираются в ноябре в Тамтоке, чтобы провести мероприятие, известное как «Шествие духов». На этом мероприятии в течение двух дней проходят различные танцы, и каждая группа помещает подношение у подножия Тамтоке в память о своих предках.^[1]

Раскопки

Тамток все еще ведет раскопки и находит бесконечное количество артефактов, которые привозят в INAH лабораторий в Мехико, его главным покровителем был архитектор Гильермо Ахуджа О., который заставил работу, которая растет с начала текущего века, выполняется на месте. Руины города были исследованы, сохранены и предоставлены общественности благодаря Фонду археологического спасения Тамтока, в состав которого входят Fomento Cultural Banamex, AC, правительство штата Сан-Луис-Потоси и Национальный институт. антропологии и истории.^[3]