Тан Хоен Сви - Tan Khoen Swie

Тан Хоен Сви
Тан Хоэн Сви.jpg
Загар в c. 1935 г.
Родившийся1883 или 1894
Воногири, Резиденция Суракарта, Голландская Ост-Индия
Умер1953
Кедири, Восточная Ява, Индонезия
Род занятийИздатель
Подпись
Подпись
В этом китайское имя, то фамилия является Загар.

Тан Хоен Сви (Китайский : 陳坤瑞; пиньинь : Чен Кунруи; 1883 / 1894–1953) был Китайский индонезийский издатель, который через издательство Tan Khoen Swie Publishing Company опубликовал множество книг в Яванский и малайский.

Рожден в Воногири, Тан рано заинтересовался Яванская культура, учился у Мас Нгабехи Мангоенвиджаджа из Вонигири и в Сунанат Суракарты. Проведя время в китайском издательстве в Суракарте, он переехал в Кедири и основал свою собственную компанию, перед своей смертью опубликовав не менее 279 работ, написанных разными авторами и по широкому кругу вопросов. Хотя его сын продолжил издательство Tan Khoen Swie Publishing Company, вскоре после этого оно закрылось.

Ранние годы

Тан родился в Воногири, затем часть Резиденции Суракарты. Источники расходятся во мнениях относительно года его рождения. Газета Компас и писатели Сэм Сетяутама и Сума Михарджа приводят 1883 год,[1][2] а китаевед Лео Сурядината дает 1894 год.[3] В детстве Тан интересовался Яванская культура, и он часто посещал дворец в Суракарта. Он также учился на местном уровне у Мас Нгабехи Мангоенвиджаджа.[3]

Еще в юности Тан переехал в Суракарту и начал работать в издательстве Sie Dhien.[3] Позже он женится на Ли Джиен Нио; у пары было трое детей.[1] Тан сохранял личную внешность, на которую обычно обращали внимание. Сурядината сравнивает длинные волосы и усы Тана с такими же, как у «современных». хиппи ",[3] а Ардус М. Савега из Компас предполагает, что эта прическа была задумана как форма сопротивления голландскому колониальному правительству.[1]

Издательский

Позже Тан переехал в Кедири на востоке Явы и основал свою собственную компанию, Boekhandel Tan Khoen Swie (издательство Tan Khoen Swie Publishing Company).[2] Через свою компанию Тан публиковал произведения различных писателей, в том числе Ранггаварсита, Мангкунегара IV, Ки Падмосусастро и Йосодипуро. Авторы часто приезжали в Кедири из своих родных городов - некоторые даже из самых отдаленных мест. Cilacap - познакомиться с их издателем. Тан также издавал книги под своим именем, хотя в интервью 2002 года его правнук предположил, что он не писал эти произведения, а составлял текст из множества анонимных источников.[1]

Каждый год Тан выпускал каталог своих последних публикаций;[3] Сетяутама и Михарджа пишут, что через компанию было выпущено не менее 279 книг. Публикации Тана охватывали широкий спектр тем, в том числе Wayang, право, теология, философия и сельское хозяйство. Работы, обычно не толстые, были написаны либо на яванском, либо на малайском языках.[1][3]

Публикации Тана, не подпадающие под контроль колониального правительства Балай Пустака сеть, представила произведения авторов более широкой аудитории, чем это возможно при традиционном методе ручного копирования рукописей. Хотя печатные публикации на яванском языке появились с середины XIX века, такие работы оставались относительно редкими на Яве, и Яванский язык все еще находился в процессе перехода от устная литература к письменная литература.[1]

  • Избранные публикации

  • Серат Ламбанг Праджа; Mangoenwidjaja

  • Серат Праманасиди; Mangoenwidjaja

  • Серат Вирид Хидаят Джати; Mangoenwidjaja

  • Серат Джитаспара; Пуджахарджа

  • Серат Сваранингасепи; Партовирья и Сумахатмака

  • Нгельми Ятнамая; Таная

  • Бабад Тубан; анонимный

Позже жизнь и смерть

Помимо публикации, Тан был активен в вулканизация из Данлоп -брендовые шины и владение Soerabaia магазинчик.[1] Среди китайской общины Кедири он был связан с Тионг Хоа Хве Коан и Хоа Цзяо Цин Ниен Хуэй и работал учителем в школе для девочек Хо Лие Хиап Хви.[2] Тан был также известен как мистик, построивший во дворе пещеру для медитации.[3]

Тан умер в 1953 году; хотя его сын Майкл Танзил (Тан Биан Лионг) продолжил издательскую компанию, вскоре после этого она закрылась. Семья Тана продолжала жить в доме в Кедири, расположенном на улице Дхохо, 165, до 2000-х годов.[1]

Наследие

Савега писал, что имя Тана неразрывно связано с популярной литературой Индонезии начала 20 века. Однако из-за отсутствия документации на его публикации в 2002 году городское правительство Кедири организовало команду для исследования творчества Тана и его жизни. Представитель команды заявил, что они намеревались превратить бывшую резиденцию Тана в туристическую достопримечательность.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я Sawega 2002.
  2. ^ а б c Сетяутама и Михарджа 2008, п. 363.
  3. ^ а б c d е ж грамм Сурядината 1995, п. 172.

Процитированные работы

  • Sawega, Ardus M (6 апреля 2002 г.). Перан Кебудаян Тан Кхен Сви [Культурная роль Тан Хоен Сви]. Компас (на индонезийском). Архивировано из оригинал 9 сентября 2005 г.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сетяутама, Сэм; Михарджа, Сума (2008). Tokoh-tokoh Etnis Tionghoa di Indonesia [Этнические китайские деятели в Индонезии] (на индонезийском). Джакарта: Gramedia. ISBN  978-979-9101-25-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сурядината, Лев (1995). Выдающиеся индонезийские китайцы: биографические очерки. Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN  978-981-3055-03-2.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка