Thakin Po Hla Gyi - Thakin Po Hla Gyi - Wikipedia
Алавака Такин По Хла Ги | |
---|---|
အာဠာဝက သခင် ဖိုးလှ ကြီး | |
Личная информация | |
Родившийся | c. 1909 Тэйет Лэй Бин, Дивизия Магве, Британская Бирма |
Умер | Январь / февраль 1943 г. Рангун, Японская Бирма |
Национальность | Бирманский |
Дети | Кьин Кьин Вай[1] |
Род занятий | Организатор труда |
Известен | 1300 год забастовки |
Thakin По Хла Ги (Бирманский: ဖိုးလှ ကြီး; c. 1909–1943) был нефтяником и одним из руководителей[2] из 1300 год забастовки против британского колониального господства. Движение началось в Magway в 1938 и 1939 годах и задействовало около 10 000 рабочих. В 1938 году он написал брошюру «Табейк Сит Пве (Забастовочная война)», которая была переиздана в 1968 году и позже переведена на английский язык в 2012 году.[3]
Жизнь
По Хла Гьи родился между 1908 и 1910 годами.[4] Как и другие члены Добама Азиайон, он взял титул Thakin. В 1938 году он был в составе отряда бастующих шахтеров, шедших из Чаука в Рангун в ноябре представить свои требования БПЦ. Во время забастовки из-за своей воинственности он стал известен как алавака, или «Огр»,[5] Он вернулся в Чаук в июне 1939 года.[5]
Он умер от рака желудка в городской больнице Рангуна в январе или феврале 1943 года.[примечание 1]
Наследие
В 1987 году его изображение было вписано в Банкнота в 45 кьят. В 2013 году в г. Чаук который является центром празднования Дня трудящихся.[1]
Ударная война
Брошюра представляла собой серию антиимпериалистических и антикапиталистических аргументов и была продана за 4 анны в Пагода Шведагон 8 и 9 октября, чтобы собрать деньги для Организации помощи забастовщикам. Хла Гий описывает бедное положение большей части страны как с объективной, так и с субъективной точки зрения и отмечает несбалансированность распределения богатства.
С тех пор он стал «классикой бирманской социалистической письменности».[6]
«Если бы богатства Бирмы не были в руках иностранцев, а вместо этого были бы равномерно распределены среди всех бирманцев, каждая семья могла бы получать в общей сложности около 750 кьятов в год ... Бедные бирманские фермеры получают средний дневной доход в размере трех анна в год. Средний дневной доход рабочих составляет шесть анна. Общий доход примерно 95 процентов бедных людей оценивается примерно в 100 миллионов кьятов в год. Общий валовой внутренний продукт, составляющий около 1,6 миллиарда кьят, полностью приходится на долю руки империалистов.Капиталисты игнорируют нас, в то время как мы так явно вкладываем свои силы, работая до предела.[3]
Хла Ги осудил монополистических капиталистов в области нефти, добычи полезных ископаемых и древесины, а также землевладельцев и банков. Он отмечает, что лесозаготовка привела к вспышкам малярии. Он выступил с марксистской критикой эксплуатации рабочих компанией Burmah Oil. прибавочная стоимость эксплуатация
Доля рабочих должна быть вычтена из этих 80 миллионов кьят. Стоимость товаров определяется в зависимости от времени, затраченного на их производство. В рабочем времени, которое необходимо отработать, чтобы получить 80 миллионов кьят, если подсчитать, сколько времени нужно отработать для прибыли капиталистов и сколько рабочего времени необходимо потратить на заработную плату рабочих, доля рабочих рассчитывается только в одна шестнадцатая. Если разделить по времени, из восьми часов в день, которые рабочие работают, они работают только полчаса на себя. Остальные семь с половиной часов - это вынужденное рабочее время, чтобы капиталисты могли вымогать прибыль. Один рабочий получает в среднем один кьят в день. Следовательно, если один рабочий производит товары на сумму 16 кьят, он или она получает один кьят в качестве заработной платы. Рабочий должен производить 15 кьят для прибыли капиталистической БПЦ.[3]
Хла Гьи также использовал бирманские исторические легенды, чтобы провести сравнения с современной эпохой.
Наступившая капиталистическая эра похожа на древние времена, когда девственниц приходилось отдавать бессмертным темным колдунам, таким как декатон, айиги и синмахти. Неужели эти колдуны переродились капиталистами? В настоящее время эти современные темные колдуны носят маски капиталистов и добиваются господства этой грязной системы над нашей великой страной Бирмой. Этих чрезвычайно грубых темных колдунов с длинными волосами, длинными бородами и черными мантии, которые могли потребовать любую женщину, которую они хотели, и которые, как говорят, существовали в древнем Багане, можно увидеть прямо здесь и сейчас. В древности девственниц нужно было отдавать темным колдунам на семь дней. Однако наши женщины должны быть отданы беззаконным империалистам до тех пор, пока они этого желают.[3]
Примечания
- ^ (Myint Swe 2014: 137–138): Хла Гьи умер в день, когда его доставили в больницу. По данным вскрытия главного хирурга Ба Тхан Хла Гьи умерла от рака желудка.
Более того, хотя (Myint Swe 2014) явно не указывает, когда умер Hla Gyi, основываясь на предшествующей и следующей датах в книге, его смерть произошла в период между январем 1943 года (Myint Swe 2014: 121) и в феврале 1943 года или ранее (Myint Swe 2014: 139).
Рекомендации
- ^ а б Nay Aung 2017
- ^ Кхин Йи 1988: 84
- ^ а б c d Кэмпбелл (2012) Забастовочная война Такин По Хла Ги, Перевод: Стивен Кэмпбелл Литературный проект Мьянмы. Ханс-Бернд Зёлльнер (редактор) https://www.academia.edu/6565095/The_Strike_War_1938_by_Thakin_Po_Hla_Gyi
- ^ Кэмпбелл 2012: 5
- ^ а б Хтун Хаинг (2017). "'Огре 'по-прежнему вдохновляют нефтяников, спустя 80 лет после знаменательной нефтяной забастовки ". Граница. Получено 16 июля 2019.
- ^ https://tribunemag.co.uk/2020/06/the-legacy-of-the-ogre
Библиография
- Кхин Йи, До (1988), Движение Добама в Бирме (1930–1938), Издательство Корнельского университета, стр. 140
- Hla Gyi, Po (2012) [1938], Hans-Bernd Zöllner (ed.), Ударная война, перевод Стивен Кэмпбелл, Universität Passau
- Myint Swe, Wunna Kyawhtin Dr. (2014), Главный госпиталь Рангуна японской эры: воспоминания военного врача, перевод Зарны Тун (1-е изд.), Янгон: Книжный центр Мьянмы, ISBN 978-99971-852-9-7
- Нет Аунг, «Нефтяники, другие отмечают в Чауке День трудящегося», The Myanmar Times, получено 2020-05-30