Внутренние крестоносцы - The Domestic Crusaders

Эта статья о бродвейской пьесе Ваджахата Али о пакистано-американской мусульманской семье в Америке после 11 сентября. Для использования в других целях см. The Domestic Crusaders (значения).

Внутренние крестоносцы
Ваджахат Али The Domestic Crusaders.png
Обложка фильма Максуини The Domestic Crusaders
НаписаноВаджахат Али
Дата премьеры2005
Место премьераРепертуарный театр Беркли
Беркли, Калифорния
Исходный языканглийский
ПредметИспытания и невзгоды пакистано-американской мусульманской семьи после 11 сентября
ЖанрДрама
ПараметрПост-9/11; семейный дом в США

Внутренние крестоносцы это игра Ваджахат Али [1]о пакистано-американской мусульманской семье[2].[3]

Спектакль сделал свой Off-Broadway премьера на Кафе Nuyorican Poets 11 сентября 2009 года. История о жизни пакистано-американской семьи, борющейся со своими внутренними испытаниями и невзгодами, изменяющейся динамике американского общества и глобализированных пост-9/11 Мир.[4] McSweeney's опубликовал пьесу осенью 2010 года.[5]

Резюме

Действие пьесы происходит в течение одного дня в настоящее время в пригородном семейном доме для представителей среднего класса американской мусульманской семьи пакистанского происхождения.[3]

Эта драматическая комедия с тонким чувством времени использует политическую и социальную эволюцию американского общества после событий 11 сентября, обусловленную поколениями и культурой.[6]. Шесть членов пакистано-американской мусульманской семьи, состоящей из трех поколений, собираются в семейном доме, чтобы отпраздновать 21-летие младшего сына. Каждый отдельный член семьи, или «домашний крестоносец», пытается отстоять свое индивидуальное определение себя и судьбы перед лицом коллективных семейных и социальных ограничений, страхов и недопониманий.[7]

Символы

  • Хаким дедушка, отставной офицер пакистанской армии
  • Салман отец, который колеблется между гордым энтузиазмом и повседневной рутиной, которая питается его чувством собственного достоинства
  • Хулсум жена Салмана, которая скучает по родной земле и изо всех сил пытается передать свои традиционные ценности своим детям, выросшим в Америке.
  • Салахуддин старший сын, успешный бизнесмен
  • Фатима средний ребенок и активист социальной справедливости
  • Гафур самый младший ребенок

История

Али, адвокат и писатель в Залив, начал писать пьесу в 2001 году во время учебы в Калифорнийский университет в Беркли. Идея пьесы принадлежит писательскому профессору Али, Измаил Рид, который побудил его написать театральную пьесу, проливающую свет на внутреннюю жизнь[8] американских мусульман, все более маргинализированной американской религиозной общины.[3]

В 2004 году спектакль установил свой режим работы «на низовом уровне / в штанах» с серией постановочных чтений, начатых в ресторане Mehran в Ньюарке, Калифорния, и продолжился мероприятиями, спонсируемыми Публичной библиотекой Окленда.[7]

Али объяснил свой выбор ироничного названия пьесы в февральском номере журнала 2011 г. Американский Театр, говоря, что это относится к "сотням лет якобы врожденной вражды между Западом и исламом ... Я хотел переосмыслить это в этой многофакторной мусульманско-американской семье. Эти" крестоносцы "вместо того, чтобы быть кровожадными поджигателями войны, нюансы, лицемерные, самовлюбленные, причудливые люди. Вместо автоматов Калашникова, мечей и ракет мы видим, как они сражаются с язвительными колкостями, остроумием, сожалениями и секретами - добрая старомодная драма и мелодрама ».[8]

Премьера

Официальная премьера двухактного спектакля состоялась в 2005 году.[9] в отмеченном премией Тони Репертуарный театр Беркли. Спектакль ставился и продолжает ставить известный хореограф и режиссер. Карла Бланк. Его дебют в Нью-Йорке 11 сентября 2009 г. Кафе Nuyorican Poets за ним последовал пятинедельный забег с аншлагами, который побил рекорды посещаемости спектаклей.[10] на этом ориентире Off-Broadway театр.[11] В примечаниях к программе Nuyorican Али объяснил выбор этой даты для открытия спектакля в Нью-Йорке:[11] «Я верю, что, активно противопоставляя историю того дня через искусство и диалог, мы, наконец, сможем преодолеть гнев, насилие, экстремизм, сепаратизм, боль и сожаление и построить мост понимания и примирения».[2]

Премьера спектакля состоялась на международном уровне. МуслимФест в Миссиссауга, Онтарио, Канада, 31 июля и 1 августа 2010 г., и была продемонстрирована в Центре исполнительских искусств Атлас в Вашингтоне, округ Колумбия, 12 ноября 2010 г., а также в Кеннеди Центр Millennium Hall, 14 ноября 2010 г. Одночасовое представление Act One хранится на веб-сайте Центра Кеннеди.[6]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Ваджахат Али | Новый Play Exchange". newplayexchange.org. Получено 13 мая, 2019.
  2. ^ а б "Музыка и искусство:". WRMEA. Получено 13 мая, 2019.
  3. ^ а б c Гудштейн, Лори (8 сентября 2009 г.). "Пакистано-американская семья попала под перекрестный огонь культур". Нью-Йорк Таймс.
  4. ^ «Крестовый поход за современное исламское искусство», Beliefnet.com, март 2009 г.
  5. ^ "Скачать книгу Ваджахата Али" Отечественные крестоносцы - Интернет-тенденция Максуини ". Интернет-тенденция Максуини. Получено 13 мая, 2019.
  6. ^ а б "Ваджахат Али". www.kennedy-center.org. Получено 13 мая, 2019.
  7. ^ а б Али, Ваджахат (20 октября 2009 г.). "'Отечественные крестоносцы: творить историю с американским мусульманским театром ». HuffPost. Получено 13 мая, 2019.
  8. ^ а б "Отечественные крестоносцы". www.goodreads.com. Получено 13 мая, 2019.
  9. ^ Буллок, Кен (8 июля 2005 г.), «Выборы: игра исследует напряженность в семейном портрете после 11 сентября», Беркли Daily Planet.
  10. ^ Boulder NewsTeam (11 января 2013 г.). «Отечественные крестоносцы и вопросы и ответы с драматургом Ваджахатом Али». Получено 13 мая, 2019.
  11. ^ а б «Последствия и внутренние крестоносцы исследуют мусульманский опыт». www.villagevoice.com. Получено 13 мая, 2019.

внешняя ссылка