Фонтан молодости (Кранах) - The Fountain of Youth (Cranach)

Фонтан молодости
Немецкий: Der Jungbrunnen
Лукас Кранах - Der Jungbrunnen (Gemäldegalerie Berlin) .jpg
ХудожникЛукас Кранах Старший
Год1546 (1546)
Серединамасло на холсте
Размеры186,1 см × 120,6 см (73,3 дюйма × 47,5 дюйма)
Место расположенияGemäldegalerie, Берлин

Фонтан молодости это картина Лукас Кранах Старший с 1546 года.

Описание

Изображение представляет собой картину, написанную маслом на липовой доске, выполненную в альбомном формате, размером 186,1 х ​​120,6 сантиметра. Внизу в центре изображена крылатая змея, летящая из мастерской Кранаха, и 1546 год.[1][2]На нем изображен фонтан, где пожилые женщины, но не мужчины, купаются, омолаживаются и, наконец, предаются музыке, танцам и хорошей еде. Кранах представляет в этом сказочном образе во многих деталях настоящую культуру купания средневековья, основанную на вере в то, что некоторые ванны могут лечить и омолаживать. Чувственные удовольствия теперь принадлежали ванной. Картина принадлежала к инвентарю бывших прусских королевских дворцов и теперь висит в Gemäldegalerie музей в Берлин.[3]

Анализ

На заднем фоне изображен фантастический скалистый пейзаж с нереальными перспективами и пропорциями. Слева можно увидеть миниатюрный замок на скале, склонившийся над обрывом. На центральном фоне вид на средневековый город изображен каменным арочным мостом через реку, ведущим в город. Справа мощный горный массив окружен пышными полями и фруктовыми деревьями. Бесплодная скала в левой половине символизирует тяжелый возраст женщин, а густой зеленый лес справа выступает в качестве метафоры молодости. Бассейн, покрывающий центральный передний план, показан с высокой точки зрения и изображен в виде квадрата, окруженного ступенями, ведущими в бассейн. Фонтан в форме колонны в центре бассейна увенчан фигурами Венеры и Купидона, что говорит о том, что ванна служит силе любви.

На переднем плане мы видим эффект фонтана: пожилых женщин, хрупких и измученных, некоторые даже неспособные ходить, ведут к бассейну. Они раздеваются, попадают в целебную воду и выглядят помолодевшими на правой стороне бассейна, где галантный молодой человек проводит их в палатку. Здесь женщины одеваются, прежде чем они смогут перейти к чувственным удовольствиям, как показано на правом фоне, где молодые пары танцуют и ужинают под музыку.[4] На левом краю бассейна мы видим человека в красной куртке, держащего книгу. Он смотрит на одну из пожилых обнаженных женщин, что говорит о том, что он ученый или врач, исследующий действие фонтана. На краю таза изображены две женщины, завернутые в полотенца. Эти женщины, одна из которых сидит в переднем левом углу, а другая на дне бассейна, похоже, не хотят спускаться в воду, сомневаясь в желательности омоложенной жизни. Тот факт, что эту ванну посещают только женщины, связан с убеждением, что пожилые мужчины автоматически омолаживаются, общаясь с молодыми женщинами. На самом деле такие якобы целебные источники тоже посещали мужчины. На картине Кранаха все мужчины молоды, изображены галантными и выгодными по отношению к старшим женщинам, однако уродливыми и непривлекательными. Распространенные по всему изображению фигуры Кранаха относятся к отдельным этапам сверхъестественного преобразования: это поиски рая. На картинке изображен мужской сон. Купание было связано со здоровьем, что легко привело к вере в более широкое воздействие воды, как показали религиозные обряды крещения. Фонтан был популярным мотивом в средневековых повествованиях, особенно в средневековая французская литература, и предлагал разнообразные возможности для изображения обнаженной натуры и жанровых сцен.

Изображение старых обнаженных женщин очень необычно для искусства этого периода: более распространенным жанром были идеализированные обнаженные юноши и девушки. Идеал красоты для женщин в эпоху Кранаха заключался в выпуклом животе, округлых формах без лобковых волос, высоко посаженной груди с маленькими сосками и светлых волосах. Большинство фигур в творчестве Кранаха следуют идеалам красоты того времени и заставляют экспертов полагать, что эта картина написана его рукой. Однако авторство изображения не определено. Авторы исследования называют Лукаса Кранаха Старшего и его сына. В последнее время это связывают с поздней работой отца, но, вероятно, к казни были привлечены и другие сотрудники мастерской Кранаха. Считается, что картину заказал неизвестный заказчик.[5]

Происхождение

К 1830 году фонтан был частью управления королевских дворцов. Потом он попал в Королевский музей, а теперь висит в Берлинской галерее Gemäldegalerie.

Рекомендации

  1. ^ Katalog der Gemäldegalerie Berlin. Берлин-Далем 1975, с. 118 ф.
  2. ^ http://lucascranach.org/DE_smbGG_593
  3. ^ Хеннинг Бок, Ирен Гейсмайер, Райнальд Гроссханс, Ян Кельх, Вильгельм Х. Кёлер, Райнер Михаэлис, Ханнелоре Нютцманн, Эрих Шлейер: Gemäldegalerie Berlin. Gesamtverzeichnis. Staatliche Museen zu Berlin, Preussischer Kulturbesitz, Берлин 1996, ISBN  3-88609-290-9.
  4. ^ Дирк Сприн: "Die kurze Geschichte der Zeitmaschine". в: Quarre Merkur 89/90. 1999, № 36. С. 111–113.)
  5. ^ Фрэнк, Кристиан. "Verein 1000 Jahre Kronach e.V. - Der Geschichts- und Kulturverein in der Lucas-Cranach-Stadt Kronach - 500 Jahre - Lucas Cranach d. J." www.1000-jahre-kronach-ev.de. Получено 2016-05-07.

Источники

  • Густав Фридрих Хартлауб: Der Jungbrunnen, 1549. (= Der Kunstbrief. 4). Mann, Berlin um 1943, OCLC 260090865 (онлайн).
  • Ausschnitt aus dem «Jungbrunnen des Lukas Cranach» В: Du: kulturelle Monatsschrift. Band 6, 1946, Heft 9, doi: 10.5169 / seals-289826. (Zwei vergrößerte Ausschnitte auf den Folgeseiten)
  • Елена Лиховодова: Die Suche nach dem irdischen Paradies im «Jungbrunnen» von L. Cranach d. Ä. (= Диссертация Freie Universität Berlin). Берлин 2000/2001, OCLC 638132208.

внешняя ссылка