Петиция о бедных шлюхах - The Poor-Whores Petition - Wikipedia

В Петиция шлюх был написан леди Каслмейн в марте 1668 г. (полный текст приведен в описании файла)

Петиция шлюх (также известен как Петиция бедных шлюх) было сатирическим письмом, адресованным владельцам публичных домов и проституткам, пострадавшим от Бунты непристойных домов 1668 года, к Леди Кастлмейн, любовник короля Англии Карла II. Он попросил ее прийти на помощь своим «сестрам» и оплатить восстановление их собственности и средства к существованию. Адресованы мадам, такими как Дамарис Пейдж и Элизабет Крессвелл он стремился высмеять кажущуюся расточительность и распутство Каслмейна и королевского двора.

Bawdy House Riots

Начиная с Масленица В 1668 году Лондон охватило массовое насилие в период, который впоследствии стал известен как 'Bawdy House Riots '. Мальчики-ученики и мужчины сжигали и громили публичные дома, в том числе принадлежавшие мадам, таким как Дамарис Пейдж и Элизабет Крессвелл; мятежники напали на проституток и разграбили имущество. Многие тысячи лондонских подмастерьев не могли позволить себе ни своих проституток, ни из-за своих рабочих контрактов вступить в законный брак. [1] Некоторые из публичных домов поддерживались покровительством Король Карл II были представителями континентального двора Карла в католическом стиле, переполненного непомерным распутством.[2]

Портрет Леди Кастлмейн, любовница короля Карла II Питер Лели

Петиция

После бунта начала распространяться сатирическая петиция, адресованная Пейджем, Крессвеллом и другими лондонскими мадам. Написано Леди Кастлмейн, любовница короля, печально известная своей дикой распущенностью, владельцы публичных домов потребовали, чтобы аристократка действовала от имени ее «сестер» и возместила мадам за восстановление их публичных домов, финансируемое национальной налоговой казной. Они называют Каслмейн самой проституткой, великим практикующим «венерические удовольствия», и перечисляют места публичных домов, где борются ее товарищи. К нему обращаются как:

Петиция бедных шлюх к самой великолепной, прославленной, безмятежной и выдающейся леди Удовольствия графине Каслмэйн и т. Д.: Скромная петиция несостоявшейся компании бедных бедных проституток, блядей, сутенеров и сводников ... Подписанная нами, мадам Крессвелл и Дамарис Пейдж, от имени наших сестер и товарищей по несчастью (в этот день нашего бедствия) в Собачьем и Суковом дворе, Лукенор-лейн, Саффрон-Хилл, Мурфилдс, Чисвелл-стрит, Розмари-лейн, Найтингейл-лейн, Рэтклифф-Хайвей, Велл Клоуз , Ист-Смитфилд и др.[3]

Они утверждали, что с учетом ее большого опыта в блудодействии, леди Каслмейн сможет глубоко сочувствовать проституткам по всему городу.[1][2] «Если ваше преосвященство однажды попадет в эти грубые руки, - писали они, - вы не можете ожидать большего благосклонности, чем они оказали нам, бедным бесчеловечным шлюхам».[4]

Авторство и повестка дня

Некоторые историки, такие как Линнейн, предполагают активную роль адресатов Пейджа и Крессвелла в написании документа.[5] Другие, такие как Моури и Тернер, предполагают, что это орган политического чревовещания от имени анонимных радикальных несогласных; «фальшивая работа» и «псевдоженщина».[6][4]

Повестку дня Петиции можно толковать по-разному. Это может быть сочтено анти-роялистским произведением, высмеивающим двор Чарльза как "большой похабный дом в Уайтхолле" в Пепис слова.[6][7] Чарльза подозревали в том, что он практикующий католик; его жена, Екатерина Брагансская и брат, наследник престола, и будущее Джеймс II, были откровенно таковыми, и семья была близка к французскому королевскому двору. В работе можно увидеть насмешку над этой континентальной, папской принадлежностью: в обмен на покровительство писатели предлагают почитать леди Каслмейн, как их сестры-проститутки в Риме и Венеции почитали Папу. Однако, как подчеркивает историк Джеймс Грэнтэм Тернер, в этом письме могло не быть политической повестки, поскольку Каслмейн уже была мишенью придворных умов и городской сатиры из-за своей похотливой репутации.[6]

Ответы

Петиция была наглым актом трансгрессии, публичной сатиры и дневника. Сэмюэл Пепис отметил, что Каслмейн был «ужасно раздосадован» этим. Он пишет: «Времена текут, и король и двор совершенно не уважают».[4] Само письмо было настолько точно адаптировано к политической динамике того дня, что, хотя типограф был арестован, цензор суда пишет: «Я ничего не могу прикрепить. Петиция бедной шлюхи что жюри обратит внимание на ". Петиция вызвала шквал борт сатиры, стихи и баллады на эту тему в течение следующего года. Историк Джеймс Тернер называет это событие примером новой карнавализации сексуальности в Реставрационной Англии, где соединились подлинная политическая атака, сатира, уличные комментарии и непристойный театр.[4]

В лондонских кофейнях распространено множество анонимных сатирических реплик на петицию. Они включали четыре брошюры под названием Милостивый ответ самой прославленной дамы удовольствий, графини Каслм, на петицию бедных шлюх; Ответ учеников на петицию шлюх; Самый любезный ответ Барбары Графиня на жалость разорванной, бедной и несчастной компании шлюх и Ответ гражданина на петицию шлюх и ответ наставников.[6]

Тернер комментирует: «Эти плакаты действительно печатались, распространялись и пользовались ими в радикальном андеграунде; изменив свой стиль с пламенных проповедей на сексуальные насмешки и чревовещание, диссиденты-антимонархисты используют амфибию празднично-агрессивной сатиры».[4] Они представляли дальнейший политический чревовещание, особенно от имени леди Каслмейн. Тернер описывает трансгрессивные сатиры как «смешение политического протеста против абсолютизма и коррупции с женоненавистнической ненавистью к« женской »тайне, страсти и влиянию. Каслмейн становится фигурой экстравагантности и карнавальной театральности, воплощением тех распутников и радикалов в мире. ранний современный Лондон.[4]

Рекомендации

  1. ^ а б Оксфордский национальный биографический словарь
  2. ^ а б Линнейн (2007) стр. 76
  3. ^ Архив Массачусетского университета, Политика, литературная культура и театральные СМИ в Лондоне: 1625–1725 гг. "Петиция шлюх".
  4. ^ а б c d е ж Тернер стр. 190–192
  5. ^ Линнейн (2007) стр. 75
  6. ^ а б c d Мелисса М. Моури (2004) Непристойный Politic в Stuart Англии, 1660-1714: Политическая Порнография и проституция, Ashgate Publishing, стр. 60–64, ISBN  9780754641575
  7. ^ Короткие Пепы (1985) Сэмюэл Пепис, Калифорнийский университет Press, стр. 895, г. ISBN  9780520034266

Источники

  • Кэллоу, Джон (2004). «Мадам Крессвелл». Оксфордский национальный биографический словарь. Издательство Оксфордского университета онлайн.
  • Линнейн, Фергус (2007). Лондон: Злой город: Тысяча лет проституции и порока. Робсон. ISBN  9781861059901.
  • Тернер, Джеймс Грэнтэм (2001). Вольнодумцы и радикалы в Лондоне раннего Нового времени: сексуальность, политика и литературная культура, 1630–1685 гг.. Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521782791.