Томас Амори (репетитор) - Thomas Amory (tutor)

Томас Амори Д.Д. (28 января 1701 - 24 июня 1774) был английским инакомыслящим наставником, министром и поэтом из Taunton.

биография

Его отец был бакалейщиком, а мать - сестрой Генри Гроув. Он учился в школе у ​​Чедвика, местного несогласного министра, и выучил французский язык в Эксетер под руководством Андре де Маженди, министра по делам беженцев. 25 марта 1717 года он поступил, как студент-богослов, в Академия Тонтона, затем главный центр культуры инакомыслящих с запада под руководством Стивена Джеймса Фуллвуда, преподававшего теологию, и Генри Гроува, преподававшего философию. Он получил свои отзывы о служении в 1722 году, а затем отправился в Лондон, чтобы изучать экспериментальную физику в академии Джон Имс в Moorfields. В 1725 году, после смерти Стивена Джеймса и перед своим рукоположением, он был помощником в служении Роберта Дарча, в Халл Бишопс и в Тонтонской академии в Гроуве. Он был рукоположен 3 октября 1730 г. как сослуживец Эдмунд Бэтсон на собрании Пола, Тонтон. Бэтсон был более консервативен в богословии, чем Амори, и не хотел делить стипендию; поэтому в 1732 году друзья Амори отделились и построили ему новый молитвенный дом на Танкред-стрит. После смерти Гроува в 1738 году во главе академии был поставлен Амори.

Список его учеников приведен в Ежемесячный репозиторий, 1818; под Гроувом было больше знаменитых людей; Лучшими учениками Амори были Томас и Джон Райт из Бристоля. В 1741 году он женился на Мэри, дочери преподобного С. Бейкера Саутварка. От нее у него было пятеро детей, четверо из которых пережили его. Он переехал в Лондон в октябре 1759 года, чтобы стать послеобеденным проповедником в Молитвенный дом старого еврейства, а в 1766 г. удалось Сэмюэл Чендлер как со-пастор общины с Натаниэлем Уайтом. Он был избран одним из Дэниел Уильямс попечителей в 1767 г. (его портрет находится в Библиотека доктора Вильямса ). Получил степень D.D. Един. в 1768 г., а с 1768 г. он был лектором в Солтерс-холле по вторникам, а с 1768 г. Newington Green, как коллега с доктором Ричард Прайс, с 1770 г., в дополнение к другим обязанностям. Хотя он был полон проповеднических занятий, он не был так популярен в Лондоне, как в Тонтоне. Его богословие Кларк типа, был недостаточно консервативным для большинства лондонских пресвитериан того времени. Его стиль был сухим и исследовательским; его манеры безжалостны. Но он был лидером несогласных либералов, а в 1772 году энергичным сторонником агитации за отмену подписки на доктринальные статьи установленной церкви до 1779 года требовал от всех несогласных министров. Закон о терпимости. Амори, как и многие другие, фактически никогда не подписывался, и ему приходилось бороться с противодействием своих друзей, которые думали, с помощью Джозеф Пристли, что подписка, не применяемая жестко, лучше, чем новое заявление (что они приняли Священное Писание как содержащее божественное откровение), на которое можно было бы настаивать в интересах нетерпимости. Амори не дожил до того, чтобы увидеть законопроект об этом новом заявлении, после того как его дважды отклонили лорды.

Он умер 24 июня 1774 г. и был похоронен на священной земле инакомыслия в Bunhill Fields. Надпись на его могиле говорит о нем, как о «более пятидесяти лет его смиренном стремлении открыть религию Иисуса Христа в ее происхождении и чистоте».

Работает

Эндрю Киппис дает список из его двадцати семи публикаций, включая предисловия и отдельные проповеди. Его первой работой была «Поэма о Тонтоне» 1724 года. Он написал жизнь и отредактировал сочинения Гроув, 1745; приставил мемуары автора к книге доктора Джорджа Бенсона «Жизнь Иисуса Христа» 1764 г .; и отредактировал посмертные проповеди Чендлера с мемуарами, 1768 г.

Рекомендации

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние"Амори, Томас (1701-1774) ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.