Tortington - Tortington - Wikipedia

Tortington
Церковь Святой Марии Магдалины
Tortington Расположение в пределах Западный Сассекс
Справочник по сетке ОС	TQ003049
Гражданский приход	Арундел
Округ	Арун
Графство Шир	Западный Сассекс
Область, край	Юго-Восток
Страна	Англия
Суверенное государство	объединенное Королевство
Почтовый город	ARUNDEL
Почтовый индекс района	BN18
Телефонный код	01903
Полиция	Сассекс
Огонь	Западный Сассекс
Скорая помощь	Юго-Восточное побережье
Парламент Великобритании	Арундел и Саут-Даунс
Список мест Великобритания Англия Западный Сассекс 50 ° 50′07 ″ с.ш. 0 ° 34′36 ″ з.д. / 50,83517 ° с.ш.0,57658 ° з.д. / 50.83517; -0.57658Координаты: 50 ° 50′07 ″ с.ш. 0 ° 34′36 ″ з.д. / 50,83517 ° с.ш.0,57658 ° з.д. / 50.83517; -0.57658

Tortington это маленький поселок в Арун Район Западный Сассекс, Англия. Он находится между Арундел к Форд и Арундел к Чичестер дороги, 1,6 миль (2,6 км) к юго-западу от Арундел (где была учтена численность населения по переписи 2011 г.).

Ранняя история

До норманнского завоевания 1066 года сельхозугодья Тортингтона обрабатывались англосаксонским свободным гражданином по имени Леофвин. К тому времени, когда комиссары Уильяма посетили эту часть Сассекса всего двадцать лет спустя, чтобы заседать в суде графства и оценивать собственность для великого обзора судного дня,^[1] Землей обрабатывал Эрнусьон, тоже свободный человек, но арендатор графа Роже де Монтгомери, чья верная служба Завоевателю была вознаграждена предоставлением огромных участков земли по всей Англии. Эти земли включали поместья около Арундела в Сассексе.

Церковь была построена здесь где-то после Обзора Судного дня и, конечно, до 1150 года, когда церковь была впервые зарегистрирована. К 1290 году церковь была записана как приходской священник, а с этой даты и далее, за некоторыми исключениями, действующие лица назывались викариями. В 1380 году близлежащий монастырь Августина получил бенефис и право назначать духовенство в приходскую церковь и, как и монастырь, был посвящен Святой Марии Магдалине.^[2]

Приход

С первых дней основания и до 20 века история прихода тесно связана с историей церкви, монастыря, поместья и графов Арундела. Сложная история передач, грантов, подарков и титулов заставляла землю в Тортингтоне много раз переходить из рук в руки, особенно после роспуска монастырей (см. Поместье Тортингтон ниже). В какой-то момент своей ранней истории он мог иметь двойное посвящение, поскольку даже во время переписи населения Великобритании 1901 года его иногда называли приходом Святого Томаса, Тортингтон,^[3] и церковь, посвященная и названная так же.^[4]

Вид с Тортингтона через долину Арун в сторону Арундела.

Древний приход Святой Марии Магдалины, Тортингтон, был объединен с приходами Святого Николая, Арундела и Святого Леонарда в Южном Сток в 1929 году, хотя и объявлен избыточный в 1978 г.^[5]

Население деревни Тортингтон, которое сейчас составляет около 150 человек, выросло в основном за счет переоборудования дома Тортингтона, ранее бывшего школой Тортингтон-Парк.^[6] и позже Колледж Новой Англии, в жилые дома в 2001 году, когда он был переименован в поместье Тортингтон.^[7] Эта численность населения означает, что Тортингтон, в отличие от всех других демографических тенденций в юго-восточной Англии, примерно такой же, как и в период с 1901 по 1931 год.^[2][8]

Поместье Тортингтон

В обзоре судного дня 1086 года поместье Тортингтон было оценено как имеющее 3 шкуры, достаточное для содержания 2 бригад плугов, 6 вилланов и 2 дачников. Кроме того, в поместье было 30 гектаров лугов и лесов, на которых паслись 6 свиней. Собирая десятину, церковь имела бы скромный доход.

Как поместье в Изнасиловании Арундела, древней административной единице землевладения, уникальной для Сассекса, Тортингтон был частью награды от Вильгельма Завоевателя графу Роджеру де Монтгомери за верную службу. Однако сын графа Роджера Роберт де Беллем позже оказался втянутым в спор с Генрихом I, который лишил его титула и земель. Затем, около 1105 года, Генрих возвысил Уильяма д'Обиньи как 1-го графа Арундела и передал ему земли Сассекса Роберта, включая поместье Тортингтон.

Хью д'Обиньи, 5-й граф, умер бесплодным в 1243 году, и король позволил графству и титулу утратить силу. Однако сестра Хью вышла замуж за Джона Фицалана, и изнасилование Арундела теперь перешло к их сыну, также Джону Фицалану. Пятьдесят лет спустя его потомок Ричард ФитцАлан стал 1-м графом Арундела, когда Эдуард I возродил графство и его титул. Так началась семейная ассоциация с городом и титулом, которая продолжается и по сей день.

Между тем, владение поместьем Тортингтонов во время владычества д'Обиньи и Фицалана в Похищении Арундела было передано сначала Фараму де Трейси и его потомкам, определенно к 1216 году, а затем и Уильяму Брэклшемскому. Он, в свою очередь, передал поместье Эллису де Чейни около 1295 года, после чего на время оно стало известно как Тортингтон-Чейни.

После смерти Эллиса в 1327 году его сын и его вдова Джоан унаследовали землю, последняя продала свою долю Элеоноре Ланкастерской, племяннице короля Эдуарда I и жене Ричарда Фицалана, ныне третьего графа Арундела. После продажи Фицаланам в 1373 году последней части Тортингтона, принадлежавшей независимо от Арундела, поместье снова оказалось под властью графов Арундела. Однако в 1415 году после смерти Томаса Фицалана, 5-го графа, поместье Тортингтон было передано в наследство больнице Святой Троицы, Арундел, и оставалось там до роспуска монастырей в 1536 году, когда оно снова стало собственностью короны. Однако вскоре после продажи и перераспределения церковных земель, последовавших за Роспуском, Тортингтон снова перешел во владение семьи ФитцАлан, но вскоре после этого был передан Роджеру Грэтвику, потомки которого владели поместьем до конца 17 века. и чьей памяти сохранилось мемориальное окно в церкви. В 1706 году поместье Тортингтон перешло во владение Уильяма Ливза, семья которого оставалась хозяевами поместья, пока они не продали его в 1790 году. С титулом пришло право назначать духовенство в приходскую церковь, и тесная связь семьи Ливс с этим офисом отражается в несколько мемориальных досок в церкви. Земельные владения в Похищении Арундела были отделены от поместья Тортингтон в 1710 году, и хотя семья Ливс сохранила интерес к каждой из них, к 1790 году герцог Норфолк, потомок семьи Фицалан, приобрел поместье, его семья впервые стала владыкой более 500 лет назад. Семья Ливс в конечном итоге продала земельные владения в 1839 году Джону Смиту из Мэдхерста, а после нескольких последующих передач права собственности в 1879 году герцог Норфолк добавил землю Тортингтона к своему поместью Арундел.^[2]

К настоящему времени в Тортингтоне было две основные фермы, Manor Farm и Priory Farm, обе обрабатывались арендаторами герцога. Хотя поместье Арундел сохранило за собой лесные массивы в Тортингтоне, к началу 20 века эти арендаторы приобрели свои фермы, положив конец почти тысячелетнему владению поместьем. С этого времени земля принадлежала и обрабатывалась семьей Лукин, а частный лесной массив, который составляет большую часть остатка от древнего прихода, теперь находится в пределах границ национального парка Саут-Даунс.^[9]

Тортингтонский монастырь

An Августинец монастырь был основан в Тортингтоне в конце XII века на земле, принадлежащей нормандскому аббатству Се. В полумиле к северу от церкви Святой Марии Магдалины часто говорят, что она была основана для обслуживания Приората, но на самом деле церковь появилась раньше Приората, возможно, на 50 лет, хотя живая Мария Магдалина была подарена в 1389 году. Тортингтонского монастыря.^[10]

Основателем монастыря, вероятно, была Алисия де Корбет, вдова и дочь семьи д'Обиньи, которая когда-то была любовницей короля Генриха I. Она также была предана Марии Магдалине, и это стало посвящением монастыря, а также церковь.

S.H. Изображение Гримма монастыря Тортингтона, 1782 г.

Для «Черных каноников», живших там, это было маленькое заведение, мало чем отличающееся от других монастырей августинцев, основанных неподалеку в Пинехаме (де Кальчето) к востоку от Арундела и в Хардхэме, дальше вверх по долине Арун. Населенный только приором и четырьмя или пятью канониками в любое время, Приорат получил совет жить в церкви в Сассексе, Дорсете и Лондоне, включая какое-то время церковь Святой Марии Магдалины в Тортингтоне. Но последовательные посещения в 15-м и начале 16-го веков сообщали о том, что дом находится в упадке, не хватает книг и чьи слуги были некомпетентными и неквалифицированными. Он приобрел репутацию дома, куда отправляли заблудших монахов, не заслуживающих более престижного или почитаемого заведения.

Религиозный дом был распущен вскоре после 1536 года, его товары были распроданы, а монастырь продан лорду Малтраверсу из Арундела, в семье которого он оставался до тех пор, пока католическая семья Ховард не потеряла популярность в конце 16 века. После этого, хотя на какое-то время он был повторно заселен и известен как Дом Тортингтона, старый монастырь был разграблен в поисках строительных материалов для нескольких домов и хозяйственных построек в окрестностях. Это включало в себя величественный дом поблизости под названием Tortington Place, построенный в 17 веке Роджером Грэтвиком на том месте, где в конечном итоге будет построен Tortington House.^[2]

То, что осталось от монастыря, к концу 18 века использовалось как амбар, и так оставалось до конца 20 века. Когда собственность была куплена в 1998 году сэром Артуром Уоттсом, то, что осталось, было немногим больше, чем стена нефа монастыря. Его видение сохранения этого и ограждающей стены двора и включения их в частную резиденцию было реализовано в отмеченном наградами строительном проекте, реализованном в 2001 году Neil Holland Architects из Арундела.^[11]

Церковь Святой Марии Магдалины, Тортингтон

Неф и алтарь Церковь Святой Марии Магдалины, Тортингтон были датированы 1140-ми годами, но впоследствии в церковь были внесены многочисленные изменения. Южный проход и часовня были добавлены в 13 веке только для того, чтобы быть снесенными где-то между 16 и 18 веками. В ходе масштабной реставрации, проведенной в 1867 году, южный проход был перестроен, в результате чего дверной проем XII века был перестроен в третий раз. Южную часовню не перестраивали, ниша или ниша, использовавшаяся для размещения сосудов и предметов для причастия, - это все, что осталось от первоначальной часовни, теперь это видно на внешней стене. Некоторые другие изменения были сделаны в 16 веке и позже, в частности, были увеличены два северных окна в нефе и единственное восточное окно в алтаре. Колокольня также была перестроена в 16 веке.

Интерьер церкви Святой Марии Магдалины, Тортингтон, ок. 1920 г.

Во время реставрации XIX века, финансируемой местным фермером Джорджем Кутом, крыши были сняты, а крыша алтаря, вероятно, полностью перестроена. Но стропила и балки нефа средневекового происхождения. Ризница была добавлена ​​в 1892 году, а колокольня была перестроена еще раз в 1904 году архитектором и историком Филипом Мэйнварингом Джонстоном, учености которого мы обязаны многим нашим знаниям об этой и других местных церквях.

Несмотря на то, что каменный дверной проем Кана трижды разбирался и собирался с момента постройки в XII веке, он не претерпел удивительно небольших повреждений или изменений. Он имеет двойной ряд шевронов, один из которых украшен чем-то вроде винограда, внутри внешнего порядка четырехлистных эмблем. Вся арка опирается на зубчатые капители на оригинальных валах, а сама дверь снабжена декоративными петлями.

Внутри церкви и к западу от дверного проема находится необычная каменная купель Канской формы в форме чаши, которая, как и арка алтаря, датируется серединой XII века. С кабельной оплеткой вокруг обода и аркадой из 12 круглых арок он украшен попеременно перевернутыми лиственными эмблемами. Раковина установлена ​​на цоколе XIX века. Арка алтаря, датируемая также серединой XII века, имеет необычный для юго-востока Англии дизайн. Украшенные на западной стороне гротескной резьбой в виде «клювовидных голов», некоторые из них напоминают птицу, одна, безусловно, кролик, многие покрыты перьями, листвой или щупальцами, эти формы больше обязаны скандинавским или языческим традициям, чем нормандским или христианским. Изначально эти существа были ярко раскрашены, чтобы внушать трепет и изумление, и, без сомнения, страх в собрании, молящемся внизу.

Угловые стержни арки несут капители, украшенные листвой. Не совсем перпендикулярно, есть свидетельства того, что вся арка в какой-то степени реконструировалась хотя бы один раз. Замковый камень с надписью «WF Leeves 1750» на восточной стороне и фамильный герб Ливса на западной стороне, а также «клювоголовый» непосредственно над этим камнем почти наверняка являются профилактическим ремонтом арки, выполненным в 18-ый век.

В церкви есть три замечательных образца витражей, все три из которых находятся в окнах, которые были увеличены. Окна нефа, одно из которых посвящено святому Ричарду, а другое - святой Марии Магдалины, были изготовлены в 1896 году Чарльзом Имером Кемпе - обратите внимание на его фирменный пшеничный сноп в нижнем левом углу окна Сент-Ричард. Восточное окно с изображением Агнца Божьего, круглых кругов с изображением четырех евангелистов и других религиозных и геральдических символов было приписано Томасу Виллементу и датировано 1867 годом. Считается, что оно является копией гораздо более раннего расписного окна.

В колокольне висят два колокола, на одном из которых выгравирована надпись «S thomas treherne». Было высказано предположение, что этот колокол мог быть взят из соседней монастырской церкви вскоре после его осквернения в 16 веке. Но это также может быть свидетельством первоначального посвящения церкви святому Фоме вместе с именем «Трехерн», которое, возможно, было изготовителем или жертвователем колокола. По крайней мере с 1782 года башня, как и башня близлежащей церкви Форда, была обсажена досками и окрашена в белый цвет, чтобы служить ориентиром для навигации по реке Арун.^[3]

Среди других примечательных предметов обстановки и артефактов - скамья начала 15-го века, теперь находящаяся в южном проходе; дубовая кафедра XVII века; пара погребальных люков XVIII века семьи Ливов над аркой алтаря; несколько личных и семейных мемориалов и обрамленный Почетный список и военный мемориал тем мужчинам Тортингтона, которые служили и погибли в Великой войне 1914-18 гг.

Объединение с приходом Святого Николая в Арунделе в 1897 году и сокращающейся конгрегацией в середине 20-го века привело к тому, что в 1978 году церковь была объявлена ​​лишней. И хотя сейчас она находится на попечении Фонда охраны церквей, поддерживаемого на местном уровне Церковь Друзей Тортингтона, Святая Мария Магдалина все еще освящается, и каждый год здесь проводится несколько служб, проводимых викарием Святого Николая Арунделом.^[5]

Доска почета и военный мемориал

В церкви Тортингтона сохранились два документа периода Великой войны (1914-1918 гг.). Один был списком людей, участвовавших в той войне, другой - списком убитых.

Один документ призывает прихожан «молиться за наших людей, которые служат своему королю и стране на фронте». Далее следует рукописный список из 52 мужчин, большей частью в алфавитном порядке. У некоторых из этих мужчин есть буквы после имен - W, M, P или RIP. Буквы RIP хорошо известны - Покойся с миром, - но менее очевидными могут быть W для «раненого», M для «пропавшего без вести» и P для «военнопленного». Другой документ, возглавляемый изображением Распятия на военном кладбище, начинается так: «Из этого прихода следующие отдали свои жизни за короля и страну во время войны 1914 года до…». Затем идут 4 написанных от руки имени с указанием даты их смерти. Эти исторические документы, написанные от руки и четко сохраняемые в течение войны, являются свидетельством преданности и окончательной жертвы местных жителей во время национальная чрезвычайная ситуация. Они также свидетельствуют о силе и солидарности женщин в тылу, которые молились как сообщество за безопасное возвращение своих мужей, сыновей и братьев. Однако теперь мы знаем, что список погибших был неполным: один человек, внесенный в Список почета как «раненый и пропавший без вести», фактически был убит в бою.

Эти оригинальные документы были восстановлены и сохранены, и теперь они переданы в архив Западного Суссекса. Официально признанный в 2008 году военным мемориалом, два профессионально воспроизведенных факсимиле теперь висят в южном проходе церкви как напоминание о почти забытой сельской общине Суссекса и ее жертвах.^[12]

Лес и дикая природа

Около одной трети прихода Тортингтона - это древние леса.^[13]

Вид на сельхозугодья Тортингтона и лесную границу национального парка Саут-Даунс.

Именно здесь можно найти некоторые редкие и исчезающие виды, такие как соня, соловей, пчелиная муха, орхидея в виде птичьего гнезда и фиолетовая бабочка-император. В Тортингтоне есть множество сред обитания - леса, открытые сельхозугодья, заливные луга, берега рек, пруды - и все они имеют некоторые дикие животные, классифицируемые как редкие или даже находящиеся под угрозой исчезновения. В лесах Тортингтона популяция лещинных сони находится под наблюдением Службы экологического обследования долины Мид Арун (MAVES), которая также следит за совами и летучими мышами в этих зонах 5 и 6 в районе обследования. В лесном подлеске есть множество более мелких цветочных видов - ранне-пурпурные и обычные пятнистые орхидеи, примула, колокольчик, ветреницы, древесный щавель и рябчики змееголова. Многие из многочисленных лесов Колокольчиков Тортингтона находятся рядом с пешеходными дорожками, поэтому их можно увидеть в апреле и мае. Охраняемый вид, колокольчик обыкновенный также является индикатором древних лесов.^[14]

До 15 века Тортингтон Коммон был вересковой пустошью, засаженной в основном широколиственными лиственными деревьями - дубом, буком, вязом, ясенем, а позже - некоторыми хвойными деревьями в северных лесах. К 16 веку он стал частью Большого парка Арундел, огромного закрытого оленьего парка, южные ворота которого существовали там, где сейчас находится Сарай Ноул.^[2]

На окраинах лесов в сумерках появляется много оленей. Летучие мыши, такие как обыкновенный конек и ночница, также появляются, чтобы поесть, а позже можно услышать рыжих сов, а также увидеть сипух, нападающих на свою добычу. Над сельхозугодьями и лугами у реки обитает огромное разнообразие птиц. Канюков часто можно увидеть парящими высоко над головой, пустельги парят над живыми изгородями, а в летние месяцы можно услышать жаворонков. Ближе к земле маленькие цапли - недавние посетители Тортингтона, а на заливных лугах у реки - лебеди, канадские гуси, брентские гуси, чибисы, покарды или шелдаки. Зимой на сельскохозяйственных угодьях можно увидеть луговых, летом возвращающихся ласточек и, конечно же, кукушки весной. Обычные жители включают черных шляпок, поползней, зеленых, а также больших пятнистых дятлов и щеглов.^[15]

Библиография

• Баггс, А.П., и Уорн, Х.М. «Тортингтон», в «Истории графства Сассекс: том 5, часть 1», «Изнасилование Арундела: юго-западная часть», изд. Хадсон, Т.П., Лондон, 1997.
• Boxgrove History Group и Луффингем, Джон (ред.). Тортингтон и черные каноны, Филимор, 2002.
• Хендерсон, Джон. «Тортингтон и Великая война», Друзья Тортингтонской церкви, 2014 г.
• Джонстон, Филип М. «Церковь и монастырь Тортингтона», в Археологических собраниях Сассекса, том 52 (1909).
• Нэрн, Ян; Певснер, Николаус (1965). Здания Англии: Сассекс. Хармондсворт: Книги о пингвинах. ISBN  0-14-071028-0.

Рекомендации

1. http://opendomesday.org/place/TQ0005/tortington/
2. А. П. Баггс и Х. М. Варн, «Тортингтон», в «История графства Сассекс: Том 5, часть 1, Изнасилование Арундела: Юго-западная часть, включая Арундел», изд. Т. П. Хадсон (Лондон, 1997), стр. 214-224. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/vch/sussex/vol5/pt1/pp214-224.
3. Джонстон, Филип М., «Церковь Тортингтона и монастырь», в Sussex Archaeological Collections, том 52 (1909), стр. 163–177.
4. Нэрн, Ян и Певснер, Николаус, «Сассекс» (Здания Англии), (Penguin, 1965), стр. 353.
5. «Статистика и информация англиканской церкви: списки (по епархиям) закрытых церковных зданий. Чичестерская епархия» (PDF). Церковь Англии. 21 февраля 2011. Архивировано с оригинал (PDF) 16 мая 2012 г.. Получено 5 ноября 2020.
6. http://tortingtonpark.org.uk/index.htm
7. http://tortingtonmanor.co.uk/
8. Управление национальной статистики, http://neighbourhood.statistics.gov.uk/dissemination/LeadTableView.do?a=7&b=13694977&c=BN18+0BQ&d=14&e=61&g=6473117&i=1001x1003x1032x1004&m=0&r=0&s=1471624153I
9. Управление национального парка Саут-Даунс http://www.southdowns.gov.uk/wp-content/uploads/2014/12/Map-of-the-South-Downs-National-Park.pdf
10. Луффингем, Джон (редактор, Boxgrove History Group (2002). Тортингтон и Черные каноны. Филимор., стр.10.
11. Луффингем, Джон (редактор) (2002). Тортингтон и Черные каноны. Филимор.
12. Хендерсон, Дж. «Тортингтон и Великая война», Друзья Тортингтонской церкви, 2014 г .; Совет графства Западный Сассекс, https://www.westsussex.gov.uk/learning/learning_resources/great_war_west_sussex_1914-18/home_front_topics/war_memorials_and_remembrance.aspx (PDF-документ № 18).
13. Сассексский центр регистрации биоразнообразия, Отчет «Пересмотр реестра древних лесных угодий Западного Сассекса», 2010 г. http://sxbrc.org.uk/projects/revised-ancient-woodland-inventory/
14. http://www.maves.org.uk/
15. Веб-сайт местного сообщества Тортингтона http://www.tortington.org.uk/

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Тортингтон в Wikimedia Commons