На пути к обращению Англии - Towards the Conversion of England

На пути к обращению Англии: план, посвященный памяти архиепископа Уильяма Темпла был отчет 1945 года, подготовленный Англиканская церковь Комиссия по евангелизму под председательством евангелических Епископ Рочестера, Кристофер Шавасс. В то время она была широко распространена и влиятельна, хотя и вызывала споры.[1][2]

Комиссия была назначена Архиепископ Кентерберийский Уильям Темпл и Архиепископ Йоркский Сирил Гарбетт в соответствии с резолюцией летней сессии Генеральной Ассамблеи 1943 года.[3] Получившийся в результате отчет, в заключение убедительно евангелистский, был описан одним ведущим англиканом как «одно из самых замечательных заявлений, когда-либо разрешенных для публикации Англиканской церковью».[4]

Среди выводов отчета были повторные изложения учений Реформации, такие как день суда и аннигиляционизм.[5]

Отчет был предшественником Евангелисты подтверждают 1948, Эклектическое общество Джона Стотта основано в 1955 году, непрофессиональное издание Газета англиканской церкви 1959 г. и Евангелический совет англиканской церкви (ЦВЕ).[6]

использованная литература

  1. ^ Кельвин Рэндалл Евангелисты и так далее: конфликт и убеждения в англиканской церкви - Страница 21 2005 «В 1945 году Комиссия англиканской церкви по евангелизму подготовила отчет« На пути к обращению Англии », который, вероятно, из-за председателя Комиссии, евангелического епископа Шавасс, читался как евангелический трактат».
  2. ^ Кеннет Хилсон-Смит Евангелисты в англиканской церкви, 1734-1984 гг. Страница 287 1989 «В 1945 году Комиссия англиканской церкви по евангелизму под председательством евангелического епископа Рочестера Кристофера Шавассе подготовила широко распространенный и влиятельный доклад« На пути к обращению Англии ».
  3. ^ подзаголовок «Комиссия по евангелизму, Отчет Комиссии по евангелизации, назначенной архиепископами Кентерберийским и Йоркским в соответствии с резолюцией Генеральной ассамблеи Церкви, принятой на летней сессии 1943 года»
  4. ^ Епископы Страница 202 Тревор Бисон - 2003 «Каноник Макс Уоррен, ведущий зарубежный миссионер-государственный деятель, охарактеризовал« На пути к обращению Англии »как« одно из самых замечательных заявлений, когда-либо разрешенных для публикации Англиканской церковью »»,
  5. ^ На пути к обращению Англии Комиссия архиепископа по евангелизму 1945 с. 22 «Суд - это не суеверие или вымысел. Это огромная и торжественная истина. В конечном итоге все, что окажется бесполезным в глазах Бога, должно и будет отменено, то, что Он может использовать, может быть освобождено, и» Бог может быть всем во всем ». (28) И откровение, и разум указывают на это неизбежное истребление. Идея неотъемлемой неуничтожимости человеческой души (или сознания) обязана своим происхождением греческим, а не библейским источникам (29). Центральная тема Нового Завета - вечная жизнь не для всех и каждого, а для верующих во Христа, воскресшего из мертвых. Выбор поставлен перед человеком здесь и сейчас ».
  6. ^ Церковь в англиканском богословии Page 39 Кеннет А. Локк - 2009 «В 1945 году Комиссия англиканской церкви по евангелизму подготовила широко распространенный отчет« На пути к обращению Англии », а в 1948 году собрание евангелистов различных оттенков выпустило сборник документов, озаглавленный« Евангелисты подтверждают ».