Преобразованная кладистика - Transformed cladistics - Wikipedia

Преобразованная кладистика, также известный как кладистика по образцу это эпистемологический подход к кладистический метод филогенетического вывода и классификации, который не делает априорных предположений о общее происхождение. За это выступал Норман Платник, Колин Паттерсон, Рональд Брэди и другие в 1980-х, но у него мало современных сторонников. Книга, Основы систематики и биогеографии[1] Дэвид Уильямс и Мальте Эбах подробно рассказывают об истоках этой точки зрения.

Паттерны против процессов

Традиционный подход к кладистике, восходящий к Вилли Хенниг,[2][3] группирует организмы в зависимости от того, имеют ли они общие производные признаки или состояния характера, которые, как предполагается, произошли от общего предка. Трансформированные кладисты утверждают, что предположение общее происхождение является неинформативным и / или потенциально вводящим в заблуждение, поэтому кладистические методы должны быть свободны от предположений эволюционного процесса и должны основываться только на скупой интерпретация эмпирических данных:

«Если классификации (то есть наши знания о закономерностях) должны когда-либо обеспечить адекватную проверку теорий эволюционных процессов, их построение должно быть независимым от какой-либо конкретной теории процесса». (Платник, 1979)[4]

Другими словами, кладисты утверждают, что чем меньше эволюционных допущений предполагает классификация, тем меньше ошибок вкрадывается и выше прозрачность результатов. Они проводят различие между наблюдаемыми паттернами и процессами, которые могут быть выведены из паттернов, но не должны предполагаться. До появления кладистики как школы Джозеф Генри Вудгер критиковал филогенетическую систематику на том основании, что гомология по общему происхождению означает «ставить телегу впереди лошади, потому что происхождение от общего предка является чем-то предполагаемым, а не наблюдаемым. Это относится к теории, тогда как морфологическое соответствие наблюдается».[5] Колин Паттерсон позже писал аналогично:

«Мы должны помнить о различии между телегой - объяснением - и лошадью - данными. И там, где модели вводятся в филогенетической реконструкции, мы должны предпочесть модели, продиктованные особенностями данных, моделям, полученным из объяснительных теорий». [6]

Кладисты по образцам, как и традиционные кладисты, считают, что классификации должны быть изоморфны кладограммам, распознавая группы на основе вложенных образцов синапоморфии, но они утверждают, что открытие персонажей не зависит от априорных соображений об общем происхождении:

«[Чтобы] утверждать, что кладограмма является схемой синапоморфии, следует возражать, что кладограмма должна быть филетическим понятием. Это не так, поскольку под« синапоморфией »мы подразумеваем« определяющий характер »включающего таксона». [7]

Нельсон и Платник (1981) также отметили, что: «все групп Хеннига соответствуют по определению паттернам синапоморфии. Действительно, деревья Хеннига часто называют схемами синапоморфии. Поэтому концепция «паттернов внутри паттернов» кажется эмпирическим обобщением ». Следовательно, кладисты паттернов рассматривают синапоморфии как паттерны, свободные от процессов.

Критика

Частые (но ложные) обвинения в адрес кладистики паттернов заключаются в том, что ее сторонники заявляют, что систематика должна быть «свободной от теории». В какой-то момент в 1960-х и 1970-х годах фенетики могли в это поверить, но кладисты по образцам не фенетики. Очевидно, что отказ от априорных теорий эволюционного процесса - это не то же самое, что категорический отказ от «теории» в целом. Более того, специалисты по кладограммам не отвергают апостериорных эволюционных объяснений кладограмм, они просто думают, что свидетельства не зависят от объяснения.[8] Тем не менее, некоторые философы, примирительно относящиеся к эволюционная таксономия продолжают критиковать в этом ключе:

"Кладистика шаблонов осталась на обочине из-за, во-первых, ее неправдоподобного предположения, что может быть чистое наблюдение, незапятнанное теорией; и, во-вторых, ее отказа от предположения об эволюции. Немногие систематики теперь думают, что классификация, не основанная на эволюционном ветвлении и истории имеет какое-либо реальное значение или оправдание. Все чаще приходят к единому мнению, что Дарвин был прав - естественная классификация должна быть генеалогической ».[9]

Конечно, различие между феноменом и его объяснением было ясно Дарвину: «Грандиозный факт в естественной истории подчинения группы группе, который из-за его привычки не всегда в достаточной мере поражает нас, по моему мнению, полностью объяснен. " [10]

Брэди [11][12] ввел в систематику термины экспланандум для эмпирических паттернов (явление, которое необходимо объяснить) и объясняет для теории процессов (объяснение), напишите: «превращая наше объяснение в определение условия [данных], подлежащего объяснению, мы выражаем не научную гипотезу, а веру». В приведенной выше цитате "факт" Дарвина - это экспланандум; его теория происхождения с модификациями - это объясняет.

С этой точки зрения, все, что персонажи подразумевают в качестве предпочтительной гипотезы родства, де-факто становится «генеалогическим», когда мы объясняем это как результат эволюции.[13]

Креационистское искажение

Как уже отмечалось, преобразованная кладистика не отрицает общее происхождение скорее, это аргумент в пользу логического приоритета: теории, касающиеся процессов, следует формулировать только после того, как будут обнаружены закономерности. Креационисты исказили это, чтобы утверждать, что есть кладисты по образцам, которые скептически относятся к тому, происходит ли эволюция.

Колин Паттерсон

В ноябре 1981 г. Паттерсон провел семинар для дискуссионной группы по систематике в Американском музее естественной истории.[14] Во время выступления Паттерсон провокационно спросил: «Можете ли вы рассказать мне что-нибудь об эволюции, хоть что-нибудь, что правда?», И заметил:

«Насколько я понимаю, кладистика теоретически нейтральна в том, что касается эволюции. В ней ничего не говорится об эволюции. Вам не нужно знать об эволюции или верить в нее, чтобы проводить кладистический анализ. Все, что требует кладистика, - это в этой группе есть персонажи ".

А креационист в аудитории записали на пленку отрывки из выступления Паттерсона, подразумевая, что он был «агностиком» в вопросе эволюции.[15] К своему ужасу, Паттерсон вскоре обнаружил, что его имя цитируется в публикациях креационистов:

"Я был слишком наивен и глуп, чтобы догадываться, что может случиться: разговор был записан креационистом, который передал пленку Лютеру Сандерленду [...] Поскольку, на мой взгляд, пленка была получена неэтично, я попросил Сандерленд прекратить распространение транскрипт, но, конечно, безрезультатно. В моем рассмотрении статьи по пунктам нет особого смысла. Я ставил аргумент для обсуждения, поскольку думал не для протокола, и говорил только о систематике, специализированной области . Я никоим образом не поддерживаю креационистское движение, и, в частности, я против их усилий по изменению школьной программы. Короче говоря, статья не отражает мои взгляды справедливо. Но даже если это так, что с того? Проблема должна быть в разрешается путем рационального обсуждения, а не цитирования «авторитетов», что, по-видимому, является основным способом аргументации креационистов ». (Письмо Колина Паттерсона Стивену Бинкли, 17 июня 1982 г.)

«К сожалению, и мне неизвестно, в моей аудитории был креационист со скрытым магнитофоном. Стенограмма моего выступления была подготовлена ​​и распространена среди креационистов, и с тех пор этот доклад широко и часто неточно цитируется в креационистской литературе. " (Паттерсон, 1994)

(Обратите внимание, что стенограмма выступления Паттерсона была опубликована в Linnean 18 (2) и может быть скачано из Линнеевского общества).

«Поскольку креационистам не хватает научных исследований, подтверждающих такие теории, как молодая Земля ... всемирный потоп ... или отдельное происхождение людей и обезьян, их обычная тактика - атаковать эволюцию, выслеживая споры или разногласия среди эволюционных биологов. ... Я узнал, что следует тщательно обдумывать откровенность аргументов (в публикациях, лекциях или переписке) в случае, если кто-то снабжает креационистов боеприпасами в виде «цитируемых цитат», часто вырванных из контекста ».[16]

Современные сторонники

Выдающимся современным дизайнером выкройки является Эндрю В. З. Брауэр.[17][18][19]

Рекомендации

  1. ^ Уильямс, Д. М. и М. К. Эбах. 2008 г. Основы систематики и биогеографии. Springer Science + Business Media, Нью-Йорк.
  2. ^ Hennig, W. 1950. Grundzüge einer Theorie der phylogenetischen Systematik. Deutscher Zentralverlag, Берлин.
  3. ^ Хенниг, В. 1966. Филогенетическая систематика. Издательство Иллинойского университета, Урбана, Иллинойс.
  4. ^ Платник, Н. И. (1979). «Философия и трансформация кладистики». Систематическая зоология. 28: 537–546.
  5. ^ Вудгер, С. (1945). «О биологических превращениях». В: Очерки роста и формы. Ле Гро Кларк, У. Э., Медавар, П. Б. (ред.). Оксфорд: Clarendon Press.
  6. ^ Паттерсон, К. (1994). «Нулевые или минимальные модели». В: Модели в реконструкции филогении. Шотландия, Р. У., Зиберт, Д. Дж. (Ред.). Специальный выпуск Ассоциации систематики; 173-192.
  7. ^ Нельсон, Дж. Дж., Платник, Н. И. (1981). Систематика и биогеография: кладистика и викариантность (Том 214). Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
  8. ^ Брэди, Р. Х. (1985). «О независимости систематики». Кладистика. 1: 113-126.
  9. ^ Русе, М. (2008). Оксфордский справочник философии биологии. Издательство Оксфордского университета. 171-172.
  10. ^ Дарвин, C. 1859. О происхождении видов. Джон Мюррей, Лондон, стр. 413.
  11. ^ Брэди, Р. Х. (1982). «Теоретические вопросы и« кладистика шаблонов »». Систематическая зоология. 3. 286-291.
  12. ^ Брэди, Р. Х. (1985). «О независимости систематики». Кладистика. 1: 113-126.
  13. ^ Брауэр, А. В. З. 2002. Кладистика, филогения, свидетельства и объяснение - ответ Ли. Zool. Scripta 31: 221-223.
  14. ^ Паттерсон, C. 2002. Систематика и креационизм. Линнея 18: 13-37.
  15. ^ Колин Паттерсон: Эволюция, отчеты Национального центра научного образования
  16. ^ Бартельт, Карен (май – июнь 2000 г.). «Обзор: Эволюция». Отчеты Национального центра научного образования (Рецензия на книгу). 20 (3): 38–39. ISSN  2158-818X. Получено 2015-05-21. Бартельт цитирует Паттерсона: Эволюция (1999), стр. 122
  17. ^ Брауэр, А. В. З. (2000). Эволюция не является необходимым условием кладистики. Кладистика 16: 143-154 [1].
  18. ^ Брауэр, А. В. З. (2018). Пятьдесят оттенков кладизма. Биология и философия 33: 8 (DOI: 10.1007 / s10539-018-9622-6)
  19. ^ Брауэр, А. В. З. (2019). Базовые знания: предпосылки кладистики образов. Кладистика 35: 717-731 (DOI: 10.1111 / cla.12379).

Дополнительные ссылки

  • Нельсон, Г. (1985). «Внешние группы и онтогенез». Кладистика. 1(1): 29-45.
  • Нельсон, Г. (1989). «Кладистика и эволюционные модели». Кладистика. 5(3): 275-289.
  • Паттерсон, К. (1980). «Кладистика». Биолог. 27: 234–240.
  • Паттерсон, К. (1980). «Филогении и ископаемые». Систематическая зоология. 29: 216-219.
  • Паттерсон, К. (1981). «Значение окаменелостей в определении эволюционных отношений». Ежегодный обзор экологии и систематики. 12: 195-223.
  • Паттерсон, К. (1981). «Цели, использование и допущения кладистского анализа» представлены на Втором ежегодном собрании Общества Вилли Хеннига, Анн-Арбор, Мичиган.
  • Паттерсон, К. (1982). «Классы и кладисты или индивидуумы и эволюция». Систематическая зоология. 31. 284-286.
  • Паттерсон, К. (1982). «Морфологические признаки и гомологии». В: Проблемы филогенетической реконструкции. К.А. Joysey., A.E. Friday (ред.). Academic Press, 21-74.
  • Паттерсон, К. (1983). «Чем филогения отличается от онтогенеза?». В: Развитие и эволюция. ДО Н.Э. Гудвин, Н. Холдер., К. Уайли (ред.). Издательство Кембриджского университета, 1-31.
  • Паттерсон, К. (1988). «Гомология в классической и молекулярной биологии». Молекулярная биология и эволюция. 5: 603-625.
  • Платник, Н. И. (1985). «Философия и трансформация кладистики снова». Кладистика. 1(1): 87-94.
  • Платник, Н. И. (1982). «Определение персонажей и эволюционных групп». Систематическая зоология. 31: 282-284.
  • Скотт-Рам, Н. Р. (1990). Преобразованная кладистика, таксономия и эволюция. Издательство Кембриджского университета.