Удо, Нигерия - Udo, Nigeria
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Ты делаешь это малонаселенный район в Эзинихитте Мбайсе, штат Имо, Нигерия.
История
Удо не обходится без фольклора, рассказанного людям их предками и передаваемых из поколения в поколение. Нет никаких письменных записей, указывающих точную дату, когда их предки поселились на этом месте. Как бы то ни было, те, кто был стихом в устной истории и подсчитали возраст поколения, оценили его в более 1500 лет. «Удоабиа» для краткости назывался Удо, что означает «Мир пришел в нашу общину», а древний город расположен к востоку от Ezinihitte Mbaise Район местного самоуправления. Община расположена на берегу Река Имо. Сообщество граничит с Умунванва в Штат Абиа и Обово в Имо Стэйт. Сельский аграрный и рыболовецкий поселок. Удо принимал первых христианских миссионеров, которые поселились на берегу реки и торговали пальмовыми косточками.
Нынешний традиционный правитель, Эз М.С. Ukeje JP, Udoabia IV - один из старейших и старейших традиционных правителей во всем государстве Имо, взошедший на трон в 1977 году. Удо - это община в клане Эзинихитте. Устная история прослеживает происхождение Удо от Удоабии, который был прямым сыном Эзинихитте.
Миграция
Много веков назад Удоабия, прародитель Древнего Королевства Удо, ненадолго пребывал в нынешнем Умуезеукву Онича, а также переселился и поселился в Эзиама Онича много лет назад.
В конце концов, Удоабиа покинул Эзиама Онича и поселился на своем нынешнем месте. По оценкам, это было более 1500 лет назад.
Этот исторический факт пребывания Удоабиа в Эзиама Онича до его окончательного поселения в этом месте под названием Удо, положил начало культурной церемонии Ибо Узо Укву (имеется в виду сезонная прополка колейной дороги, по которой Удоабиа вернулся в Удо из Оничи). Церемония проводится каждый 4 ноября. После проведения этой церемонии ни один залогодатель не сможет выкупить свою землю до следующего сельскохозяйственного года. Раньше эта церемония была центром притяжения, поскольку происходила чередование Удо и Эзиамы Оничи. Ежегодно одна община будет пропалывать следы до границ другой и mutatis-mutandis, после чего будет тщательно продуманное веселье. Существует мнение, что Удоабия мог оставить Эзиаму в Ониче, что объясняет, почему Удо и Эзиама Онича не могут вступать в брак. Хотя это правда, что Удо и Эзиама не могут вступать в брак, это не было доказано научными или историческими фактами относительно того, почему они не могут вступать в брак или остался ли Эзиама в Ониче. Когда Удо возвращался, он вернулся со своими двумя сыновьями, а именно: Umuneorie и Умуофор пока он зачал Ухуала в Удо по возвращении.
Каждый из трех сыновей Удо женился и имел детей. Потомки первого сына «Ори» умножились в числах, чтобы стать Umuneorie, что означает «дети Ори». То же самое относится и к Офо, которое теперь называется Умуофо и Ухуала. Поучительно заявить, что Офо и Ухуола - одной матери, и это объясняет, почему деревни Умуофор и Ухуала не вступают в брак.
Имя Удо произошло от их древнего потомка и изначального предка по имени Удоабиа. Это объясняет, почему все традиционные правители имеют такой же суффикс к своим именам, как титул, указывающий на династию УДОАБИЯ. Три сына Удо образовали три деревни и тринадцать племен.
С момента возникновения британского правления, особенно в начале 20 века, сменявшие друг друга традиционные правители Удо признавались правительством. Это были Эз Оньевучи Огумба 1903-1925 гг., Эз Увалака Нзерем 1925-1942 гг., Вождь Годвин Эсону 1944-1959 гг. В качестве ординатора, преподобный Аарон Эзебугву Охэри в 1959-1976 гг., Который был избран главой клана Эзи в 1960 г., чтобы представлять клан Эзи в Восточный Дом Вождей, Энугу, и нынешний Эз Эз (доктор) Мэтью Чуквуэмека Укэдже JP с 1976 года по настоящее время. Эз М. К. Укедже находится на троне 38 лет. Он один из тех, кто дольше всех служит Эз в штате Имо.
Удо - одно из немногих Изначальных Древних Королевств, которое не было раздроблено.
Удо остался единым неделимым и неразрывным автономным Сообществом под Богом в Ezinihitte. Подразумевается, что это единственное сообщество, которое сохранило свою оригинальность, как это было при создании в Ори-Укву. Вот почему он получил право называться Древним Царством. Удо управляется конституцией. Ее население составляет около 22,000
Сообщество наделено Река Имо и красивые ручьи во всех деревнях, которые являются источником средств к существованию для всех жителей. Большая часть песка и гравия поставляется в нуждающиеся общины в Mbaise и дальше вырывается из реки. Бегемот или же Эньимири а рыба - обычное дело для охоты и торговли на морских животных.
Удо украшен красивой фауной и флорой. Земля в Удо плодородна, что позволяет выращивать различные сезонные культуры. Половина общины занимает плато, а некоторые районы подвержены эрозии, особенно Ухуала и Умунеори. Эта эрозия, если ее не остановить, создаст угрозу для жизни жителей этих районов.
Основное занятие людей, т.е. для местного населения, - торговля, земледелие, рыболовство.
География
Сообщество, которое занимает площадь около 20 квадратных километров, расположено к западу от Река Имо, ограниченный на востоке Умунванвой в Штат Абиа, West by Obokwu / Сообщества Обизи в Ezinihitte Mbaise Местное самоуправление, на юге от Нсиримо Также в Штат Абиа и на севере Авуту в Обово. Imo State.
Рекомендации
"Udo Worldwide". www.facebook.com. Получено 2019-10-09.