Умм-эль-Хайр - Umm al-Khair

Умм аль-Хайр аль-Барикийя, (арабский: ام الخير بنت الحريش البارقي) Дочь аль-Хурайша б. Сурака б. Мирдас аль-Барики,^[1] Она была среди красноречивых, умелых женщин и славилась своей преданностью и верностью. Имам Али. На Битва при Сиффине она призвала людей сражаться против Муавия. Она также призвала их защищать и поддерживать имама. Али. Муавия чувствовал боль из-за ее отношения. Он питал к ней злобу и вражду.^[2][3][4][5]

Умм-эль-Хайр и Муавия

Муавия написал своему губернатору Куфа послать ему Умм-эль-Хайр чтобы он мог отомстить ей. Когда письмо дошло до его губернатора, он послал ее к нему. Когда Умм-эль-Хайр вступать в Муавия, она сказала: Ассаламу алайка, о Повелитель верных! Wa ‘alayki assalam! Клянусь Аллахом, вы неохотно встретили меня этим титулом! Стой, дружище! Несомненно, интуиция верховного правителя (султана) опровергает то, что следует знать. Вы сказали правду, тетя! Каким ты видел свое путешествие? Я все еще был в благополучии и безопасности, пока не встретил щедрого короля с открытыми руками. Поэтому я живу в элегантной жизни с добрым королем. Своим добрым намерением я одержал победу над вами и помог (другим) против вас. Стой, дружище! Клянусь Аллахом, вы получите опровержение утверждения, окончательный результат которого погубит (вас)! Мы хотим, чтобы вы не были за это. Я делаю только в твоей сфере. Если я что-то сделаю, я сделаю это. Поэтому спрашивайте как хотите. Как прошла ваша речь в тот день, когда был убит Аммар бин Ясир? Клянусь Аллахом, я не рассказывал это ни раньше, ни подделывал после. Это были всего лишь несколько слов, которые мой язык сказал во время шока. Если бы вы хотели рассказать вам что-то другое, я бы сделал? Я не хочу этого. Затем Муавия повернулся к своим товарищам и спросил их: «Кто из вас запомнил речь Умм аль-Хайр? Я запомнил это так же, как я выучил суру аль-Хамд, - возразил один из них. «Скажи это», - потребовал Муавия.

Он сказал: «Как будто я вижу ее в одежде зубади с толстым подолом и избавляющей от серого верблюда. В ее руке был хлыст с распущенными косами. Она ревела, как будто она была жеребцом, рычущим в своей шакшаке, и (я слышу ее) говорила: «О люди, остерегайтесь (наказания) вашего Господа; воистину, жестокость часа - вещь прискорбная. Несомненно, Аллах разъяснил истину, показал доказательства, осветил путь и поднял флаг. Он не оставил вас ни в туманном заблуждении, ни в мрачных днях. Итак, куда вы хотите (пойти)? Да помилует тебя Аллах! Вы хотите убежать от предводителя верных (Имама Али) или (вы хотите) убежать от битвы? Или (вы хотите) отвернуться от ислама? Или (вы хотите) отказаться от истины? Разве вы не слышали, чтобы Аллах, Великий и Всемогущий, сказал: «И, безусловно, Мы будем испытывать вас, пока Мы не узнаем среди вас тех, кто усердно работает, и терпеливых, и не докажем вашу позицию». Затем она подняла голову к небу и сказала: «О Аллах, я потеряла терпение! Уверенность стала слабой. Распространился террор. В твоих руках, Господи, узды сердец. Поэтому соберите слово о благочестии, объедините сердца в руководстве и верните право его владельцам. Придите, да помилует вас Аллах, к справедливому имаму, верному хранителю (власти) и величайшему свидетельству истины. Несомненно, эти обиды вызвала битва при Бадре. Эти злобы относятся к доисламскому периоду. Битва при Ухуде привела к этой злобе. Муавия использовал их во время невнимательности, чтобы он мог отомстить (нам) за Бану Абд Шамса ».

Затем она сказала: «Тогда сразись с вождями неверия - ведь их клятвы - ничто, - чтобы они воздержались. Будьте терпеливы, о люди мухаджирин и ансаров! Сражайся согласно уверенности твоего Господа! Вы узнали, что люди Шама, как если бы они были убегающими ослами, которые убежали от льва, что они не знают, какими путями на земле они гонятся. Они продали загробную жизнь за жизнь в этом мире, купили неверное руководство за руководство и продали уверенность за слепоту. Вскоре после этого они покаются. Когда приходит сожаление, они просят прощения. Воистину, клянусь Аллахом, всякий, кто отклоняется от истины, впадает в ложь, а тот, кто не живет в саду, живет в огне. О люди, конечно же, здравомыслящие люди считают жизнь в мире короткой и поэтому отказываются от нее. Они считают период потустороннего мира медленным, поэтому они стремятся к нему. Клянусь Аллахом, о люди, если бы не утратили силу права, отменили уголовные наказания, появились репрессивные меры, слово сатаны стало сильным, мы не предпочли бы умереть для легкой, приятной жизни. Итак, куда вы хотите (пойти)? Да помилует тебя Аллах! (Вы хотите отвернуться) от двоюродного брата Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его семью, его зятя и отца его внуков? Он (Имам Али) был создан из своей (Пророка) глины и ответвился от своего растения. Он (Пророк) выделил его (Имама Али) со своей тайной, считал его воротами города своего знания, сообщил мусульманам о любви к нему, показал лицемерам, что они ненавидят его. Он (имам Али) по-прежнему поддерживал его (пророка), помогая ему, и следовал сунне его прямоты. Он не прибегал к удовольствиям себя, когда рассекал макушки голов, разбивал идолов, молился, когда люди были многобожниками, и подчинялся, когда люди сомневались. Он был таковым до тех пор, пока он не убил тех, кто сражался с ним в поединке в битве при Бадре, не уничтожил людей (принимавших участие в битве) Ухуда и победил собрание Хавазина. Я удивляюсь тем событиям, которые посеяли в сердцах людей лицемерие, отступничество и разделение. Я приложил все усилия, чтобы поговорить (с вами) и зашел слишком далеко, советуя (вам). Успех с Аллахом. Мир, милость Аллаха и Его благословения вам! »

Муавия рассердился. Он сказал ей несколько слов, полных гнева и ярости: «Клянусь Аллахом, о Умм аль-Хайр, ты, из-за этого, ничего не хотел, кроме как убить меня. Клянусь Аллахом, если бы я убил тебя, я не совершил бы греха по этому поводу. Она ответила ему, хотя и не боялась его: «Клянусь Аллахом, о сын Хинда, меня угнетает то, что Аллах делает это через руки человека, чьим несчастьем Аллах делает меня счастливым».

Как далеко! О любопытный человек! Что вы думаете об Усмане бин Аффане? Что я могу сказать о нем? Люди неохотно назначили его халифом и убили, пока были довольны. После того, как между ними произошла речь, Муавия освободил ее и помиловал.^[6]

Рекомендации

1. Уникальное колье ،
2. Диалог Сунна Сииа (переиздание) ،
3. Уникальное колье ،
4. Переписка ،
5. Сабили ،
6. аль-Кураши, Бакир Шариф (2006). Жизнь имама аль-Хасана аль-Муджтабы. Шохада 22, Кум: Ансариян Публикации - Кум. п. 744. ISBN  964-438-794-5.