Соединенные Штаты Запада - United States of the West

В Соединенные Штаты Запада это политический союз сатирически пропагандируется французским писателем, философом, общественным комментатором и самопровозглашенным врач-медик, Режис Дебре (1940 г.р.) в своем коротком эссе под названием «Империя 2.0: скромное предложение для Соединенных Штатов Запада Ксавье де С ***».

Синопсис

Империя 2.0 представлен как вымышленное письмо, отправленное Дебре от старого знакомого, французского эмигранта по имени Ксавье де С ***, который пишет ему из Америки в октябре 2001 года, сразу после 9/11 атаки.

Эссе было впервые опубликовано во Франции в 2002 г. L'Edit de caracalla.

В Империя 2.0, Фиктивный знакомый Дебре, Ксавье де С ***, утверждает, что политическая предоставление избирательных прав из Европа посредством Соединенные Штаты Америки и официальная консолидация Запада в расширенные Соединенные Штаты Запада - лучшее решение противостоять текущим идеологическим угрозам и политическим вызовам, с которыми Запад сталкивается радикальный ислам, Международный терроризм, конкуренция за ограниченные ресурсы и ответственное управление ресурсами, а также сокращение численности населения, и будет единственной эффективной защитой от любых будущих претензий на "Конфуцианский "или азиатская империя, утверждаемая восходящей, милитаризованной и агрессивной Китай.

Контур

Эпилог

Дебрэ начинает эпилог словами: «Высококвалифицированный человек ушел на войну и так и не вернулся домой. С другого берега Америки он писал своему старому другу по университетским временам, мягкому парижанину с дальновидной перспективой».

Письмо

Письмо Ксавье Дебре начинается так: «Прошлое закончилось. Вы можете догадаться, какое прошлое я имею в виду, поскольку я больше не пишу вам на нашем обычном жаргоне».

Ксавье де С *** из Дебре, бывший гражданин Франции, государственный служащий, политический консультант и международный военный советник, затем рассказывает Дебре, как он принес присягу на верность в Нью-Йорке и получил американское гражданство в сентябре 2001 года, сразу после Атаки 11 сентября.

Аргумент Ксавьера в пользу Соединенных Штатов Запада

Ксавье обсуждает текущее состояние мира, всемирную историю, американский и европейский стили правления, западную культуру, интеллектуальные традиции Франции, неудачи Евросоюз, НАТО и Объединенные Нации для эффективного решения серьезных кризисов, и его собственная концепция западной культурной традиции и западной философии, а также то, что события 9/11 И неизбежный ответ Америки, который вскоре последует, предвещает обоих мужчин.

В своем письме де С *** заявляет, что в настоящее время только Соединенные Штаты могут взять на себя физическую и моральную ответственность за стабильность политического и экономического порядка, а также за сохранение общих ценностей и культуры западных стран. наций, поскольку Соединенные Штаты - единственное западное политическое образование, способное эффективно и решительно использовать силу против идеологических врагов явно "западных" ценностей и традиций, разделяемых европейцами и американцами, таким образом, Соединенные Штаты являются единственной действительно политически уполномоченной нацией в мире. западный мир.

Ксавье утверждает, что, по сути, уже существует неформальная договоренность между многими странами и Соединенными Штатами, и что, если Европа, а именно Франция, хочет играть какую-либо серьезную роль в своих внутренних делах, а также ведущую роль в руководстве или формировании международных отношений , то европейские граждане должны получить многие из прав, которые в настоящее время предоставляются исключительно гражданам США в отношении управления правительством США.

Ксавьер считает, что Франция и другие страны могли бы сохранить свои местные и региональные правительства и культурную самобытность, а также могли бы усовершенствовать более базовые аспекты и тенденции низшей американской культуры, во многом как Греция способствовали Рим в классическую эпоху.

В то время как Франция и Европа будут вносить свой вклад в более крупное целое, избирая президентов и принимая на себя роли в правительстве США, вместо того, чтобы тратить время на попытки противостоять гегемонии США экономически, но не в военном отношении, Евросоюз и другие экономические субъекты, которые в конечном итоге не могут управлять из-за отсутствия «силы» закона, они мало чем пожертвуют в глазах Ксавьера и получат личные политические права в соответствии с западной демократической традицией.

Ксавьер утверждает, что, поскольку европейцы и другие «западные» или вестернизированные общества продолжают отрицать реальность своей почти полной военной и экономической зависимости от Соединенных Штатов, а также свою общность с американской культурой из-за претензий и не признают серьезность В ситуации, когда весь Запад в целом сталкивается с явно нетерпимыми, нелиберальными и незападными идеологиями и культурами, быстро распространяющимися по всему миру, европейцы столкнутся с культурным исчезновением, дальнейшим распадом экономической безопасности, свободной торговли и свободы совести, поскольку а также политическое угнетение в течение нескольких сотен лет.

По мнению де К ***, по мере того, как американская мощь ослабевает из-за отсутствия согласованности, руководства и великой стратегии, которые могут обеспечить только европейские знания и понимание, европейцы окажутся в гораздо более деградированном состоянии и во власти социальные и политические идеологии и силы, несовместимые с западными добродетелями и представлениями об индивидуальности; упадка, которого необходимо избегать и обратить вспять либо за счет большого притока новых граждан в американскую структуру, либо за счет расширения национального, гражданского и культурного сознания среди расширенного, сплоченного населения.

Ксавье советует Дебре и французам возглавить усилия по этому «официальному слиянию» между Европой и Соединенными Штатами, вместо того, чтобы продолжать идти по нынешнему пути, потому что текущие тенденции европейских правительств привели к опасной ситуации и продолжают двигаться по этой траектории. служит только для сохранения своего рода раболепной политической полужизни среди европейских наций и граждан, либо в качестве «младших партнеров» в предприятиях, возглавляемых США, либо, наоборот, в качестве просто обиженных, упрямых критиков в неэффективных организациях, таких как Объединенные Нации и НАТО или другие наивные, самообманчивые общественные организации.

Ксавье заявляет, что Франция находится в опасности потерять личные права, политические свободы и даже способность сосуществовать с другими странами, потому что Тоталитарный ислам продолжает приобретать влияние как законная реакция на западную экономическую и военную практику, и Исламский культура в целом скоро будет иметь более 2 миллиардов приверженцев. Поскольку Европа сталкивается с серьезным кризисом депопуляции, а «Запад» составляет лишь около 1/4 нынешнего населения мира, нет оснований полагать, что какие-либо западные ценности будут переданы через какое-либо из поколений в течение следующих 200 лет.

Ксавье риторически спрашивает, были бы лучше сохранены личные свободы, а именно права женщин, религиозная свобода и терпимость, политическая стабильность и внутренний порядок, если бы Европа тоталитарный Исламисты как Франция и Англия сделали с Гитлер в Мюнхен, или, наоборот, переживут ли Европа и Запад идеологические и политические махинации Китай, если бы Китаю позволили стать единственным в мире экономическим и военным сверхмощность, следующий Военные США перенапряжение или экономическая депрессия, возникшие из-за отсутствия единства с Западом и ответного действия США. односторонность действует без сдерживающего европейского влияния.

Он твердо убежден в том, что Соединенным Штатам следует расширить Гражданство США (через модернизированный Эдикт Каракаллы все Канадцы, Латиноамериканцы, Европейцы, Японский, корейцы, Новозеландцы и Австралийцы, чтобы формализовать политический центр западной цивилизации, который на самом деле уже существует и молчаливо понимается, таким образом формально распространяя демократию на людей, которые уже руководствуются американской экономической политикой и политикой безопасности, а также в которых доминируют американские культурные формы, но не имеют права голоса или официального представительства в правительстве США и, следовательно, не имеют права голоса в стратегических или экономических делах.

Кто такой Ксавье де С ***?

В своей «Эпитафии», следующей за концом письма, Дебрей описывает Ксавьера как «писателя против своей воли», «человека действия, всегда предпочитающего быть« на земле »», который специализировался на классических исследованиях, в частности Римская империя. Далее он заявляет, что он был «стратегом, решительным и без иллюзий ... (который) обладал умом, без угрюмого потакания своим слабостям, которое так часто сопровождает это».

Связанные статьи

Каллен Мерфи в его книге, Мы Рим? Падение империи и судьба Америки, Рассказывает об американских экспансионистах и их желании принести Америку, в первую очередь американскую культуру, остальному миру, начиная с Европы.

Соединенные Штаты Запада - United States of the West

Содержание