Wat Phumin - Wat Phumin

Вид спереди Ват Фумин
Ват Фумин под углом

Город Нан самый известный Wat славится своей крестообразной убосот который был построен в 1596 году и восстановлен во время правления Чао Ананта Вора Ритти Дет (1867-1875).

Внешний вид

Это единственный храм, который был построен так, будто он был построен на спине двух огромных змей (или Наги ). Каждому из четырех входов предшествует небольшой коридор, увенчанный изящно декорированной точечной структурой (подчеркивающей королевское происхождение храма) и оснащенный дверьми с гладкой резьбой; с китайскими демонами-охранниками на Востоке, цветами на севере и мотивами лесной жизни на Ланна стиль на западе и юге.

Интерьер

В Wat Интерьер впечатляет. Это также хороший пример Тайский люэ архитектура. Конструкция крыши поддерживается двенадцатью тик столбы, украшенные золотом на черном и красном лак и мотивы слонов. Потолок также красиво оформлен. Цветущий алтарь отдыхая в центре ботинок, четыре Будды из Сукотаи стиль в позе Бхумиспарша мудра («Будда, призывающий Мать-Землю», «Бхуми, чтобы быть его свидетелем» или «Будда, покоряющий Мара "- рука указывает на землю, пальцы касаются земли), обращенной в четыре стороны. Форма ушей и носа показывает Лаосский влияние. Рядом с алтарем находится великолепный Thammdatсиденье дхаммы используется при обучении монахов).

Фрески

Хорошо сохранившиеся фрески большой ценности, иллюстрирующие Хаттана Кумара Джатака на Северной стене и Ними Джатакас на западной стене, а также сцены из местной жизни того времени, когда они были написаны тайскими художниками люэ во время реставрации храма в конце 19 века. Можно даже заметить европейцев: ссылка на прибытие Французский которому в 1893 году была передана восточная часть долины Нан. Стиль довольно самобытный и весьма далек от традиционного стиля храмовых росписей в Таиланде. Они чем-то напоминают стиль фресок Ват Пхра Сингх в Чиангмай и очень похожи на фрески Ват Нонг Буа в Амфое Тха Ван Пха, к северу от города Нан. Однако обстановка фресок в Ват Фумин отражает культуру и повседневную жизнь народа тайского люэ. Две самые известные сцены имеют большие размеры, чем большинство других картин: мужчина, шепчущий на ухо женщине (на южной стороне западной двери), и портрет, нарисованный на боковой стороне южной двери, который может быть королем Чао Ананта Вора Ритти Дет. Большие картины по обе стороны от главного входа демонстрируют влияние Китая, которое можно объяснить происхождением народа тайского люэ.

Галерея

Рекомендации

  • Дэвид К. Вятт: Чтение тайских фресок. Книги шелкопряда, Чиангмай 2004, ISBN  974-9575-47-4
  • Дэвид К. Вятт (Пер., Ред.): Нан Хроники. SEA-программа Корнельского университета, Итака, 1994 г., ISBN  0-87727-715-X
  • Кэрол Стрэттон: Буддийская скульптура Северного Таиланда. Книги шелкопряда, Чиангмай, 2004 г., ISBN  1-932476-09-1
  • Дэвид К. Вятт: Храмовые росписи как исторический источник. Дело Вата Фумина, Нан. Издательство Чулалонгкорнского университета, Бангкок 1993 г., ISBN  978-974-581-856-9
  • «Храмы и фрески Нана», в: Форбс, Эндрю и Хенли, Дэвид, Древний Чиангмай Том 3. Чиангмай, Cognoscenti Books, 2012. ASIN: B006IN1RNW.

внешняя ссылка

Координаты: 18 ° 46′28,81 ″ с.ш. 100 ° 46′17,73 ″ в.д. / 18.7746694 ° с.ш.100.7715917 ° в. / 18.7746694; 100.7715917