Западная Ремонстрация - Western Remonstrance

В Западная Ремонстрация был составлен 17 октября 1650 г. шотландцами, требовавшими Закон о занятиях (1649) был исполнен (удаление Помолвщики из армии и других влиятельных должностей) и протестуя против Чарльз, сын недавно обезглавленного короля Карл I, будучи коронованным королем Шотландии.^[1][2][а] Он был представлен Комитет сословий сэр Джордж Максвелл в Стерлинге 22 числа того же месяца.^[3] Те, кто поддерживал Ремонстрацию, известны как Ремонстранты из Ремонстратеры.^[1][4]

Ремонстрация

Патрик Гиллеспи был основным автором протеста, адресованного шотландскому парламенту «джентльменами, командирами и министрами, участвующими в Вестлендских войсках», в котором они выдвинули обвинения против государственных властей, осудили договор с Карлом II и заявили, что они не могут встать на его сторону против Оливера Кромвеля.^[5]

Ремонстранты провозгласили «свободно и верно о причинах и средствах лечения гнева Господа», которое пошло против Его народа, среди первых которых они считали отступление от Национальный пакт, "великий и материнский грех нации", как основной. Основным предложенным средством было отстранить от присутствия короля, судебных властей и армий, "злокачественные ", которого многие члены комитета обвиняли в" интимной дружбе хито ", в том, что они принимали их в свои советы и приводили некоторых из них в парламент и комитеты, а также в отношении короля, тем самым давая" много беременных предположений " замысел со стороны некоторых сословных комитетов «создать и нанять злостную партию» или, по крайней мере, дать «свидетельства сильной склонности снова доверить им управление делом Божьим».^[6]

Комитет сословий проигнорировал первое возражение, обстоятельство, которое заставило Арчибальд Джонстон, лорд Уорристон и лидеры Западная ассоциация армию, которую они составили другую, сформулировали еще более сильным языком 30 октября в Дамфрис, где они ушли в отставку с армией по движению Оливера Кромвеля. Новая модель армии на запад.^[3]

В этом новом протесте ремонстратеры заявили, что, поскольку теперь стало очевидным, что король выступает против работы Бога и заветов и придерживаясь врагов обоих, они не будут принимать во внимание его или его интересы в их ссоре с вторжением. Английский; что королю нельзя доверять в Шотландии осуществление своей власти до тех пор, пока он не представит доказательства реального изменения своего поведения; и что следует принять эффективный курс для предотвращения «его соединения со злокачественной стороной» и для расследования причины его позднего бегства; и что злоумышленники должны быть лишены способности в будущем причинять вред работе и народу Божьему.^[7]

19 ноября в Сословный комитет была подана петиция, в которой требовался удовлетворительный ответ на первый протест. 25 ноября король и комитет выступили с совместным заявлением. Они заявили, что «указанная газета, касающаяся парламента и гражданских судебных органов, является скандальной и оскорбительной для личности его величества и наносит ущерб его авторитету»; и комиссия Генеральной Ассамблеи, которая должна была высказать свое мнение по поводу протеста, поскольку оно касалось религии и церковных судебных органов, признала, что, хотя в нем содержалось «много печальных истин в отношении грехов, вменяемых королю, его семья и общественные суды », которые они были« решительно настроены удерживать и давить на них правильным и упорядоченным образом », вместе с такими другими грехами, как беспристрастный поиск и помощь Духа Господа, на их усилия в этом вопросе они должны найти, тем не менее, комиссия заявила, что недовольна протестом, который, по ее мнению, «приводит к разделению кирка и королевства».^[8]

Последствия

Декларация комиссии Генеральной Ассамблеи была не только одобрена Генеральной Ассамблеей, но и, что не менее важно, Генеральная Ассамблея приняла резолюцию, в которой объявлялось, что в таком опасном кризисе все шотландцы могут быть задействованы для защиты своей страны (и таким образом поддерживая отмену Закон о занятиях (1649 г.), что помешало Помолвщики и роялисты от присоединения к сопротивлению английскому вторжению). Исключение для лиц, «отлученных от церкви, лишенных свободы, заведомо нечестивых или бесчестных и заявленных врагами и противниками завета и дела Божьего»,^[9] несомненно, было сделано, но это исключение не исключало всех «злокачественных новообразований».^[9] Отмена Закона о классах вступила в силу 13 августа 1650 г.^[10]

Гиллеспи и другие ремонстратеры протестовали против резолюции Генеральной Ассамблеи, и когда Генеральная Ассамблея собралась в июле 1651 года, они выразили протест против ее законности. За это он и двое других были отстранены от министерства. Они и их сторонники проигнорировали приговор и устроили раскол в церкви.^[5]

Гиллеспи и те, кто придерживался подобных взглядов, стали известны как Протестующие за протест против резолюции об отмене акта, в то время как те, кто поддержал резолюцию об отмене закона, станут известны как Резолюционеры.^[5]

Дивизии в Кирке и Шотландии облегчили покорение Шотландии для англичан как в военном отношении, поскольку армия Новой модели могла поражать и разгромить разрозненные армии Шотландии в деталях, так и политически. Английское Содружество смог использовать разобщенность, чтобы получить политическое преимущество над обеими сторонами.^[9]

Смотрите также

• Третья гражданская война в Шотландия в войнах трех королевств
• Английское вторжение в Шотландию в Третья английская гражданская война
• Битва при Данбаре (1650 г.)

Заметки

1. Оксфордский словарь английского языка определяет возражение, сущ. как: «Официальное заявление о недовольстве или аналогичных вопросах, имеющих общественное значение, представленное руководящему органу или монарху; петиция». (Персонал OED 2011, "возражение, существительное").

1. Митчисон 2002, п. 238.
2. Реформатская пресвитерианская церковь 2010.
3. Браун 1851, п. 67.
4. Чемберс и Томсон 1870, п. 185.
5. Спротт 1890, п. 362.
6. Браун 1851, п. 67 цитирует: Balfour vol. iv стр. 152
7. Браун 1851, п. 67 цитирует: Balfour vol. iv стр. 136
8. Браун 1851, п. 68 цитирует: Balfour vol. iv стр. 175
9. Браун 1851, п. 68, цитируется введение Водроу iii.
10. Симе 1837, п. 134.

использованная литература

• Браун, Джеймс (1851). История нагорья и кланов нагорья. 2. А. Фуллартон. п.67.
• Чемберс, Роберт; Томсон, Томас (1870). Биографический словарь выдающихся шотландцев. 2. Блэки и сын. п.185.
• Митчисон, Розалинда (2002). История Шотландии (3, иллюстрированное изд.). Рутледж. п.238. ISBN  0-415-27880-5.
• Персонал OED (2011) [2009]. "возражение, существительное". Оксфордский словарь английского языка (третья онлайн-версия ред.).
• Реформатская пресвитерианская церковь (2010). "История Реформации: Помолвка (1647 г.)". Реформатская пресвитерианская церковь.
• Симе, Уильям (1837). История заветов в Шотландии. 1. Дж. Джонстон. п.134.
• Стивенсон, Дэвид. Революция и контрреволюция в Шотландии, 1644–1651 гг..

Атрибуция

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Спротт, Джордж Вашингтон (1890). "Гиллеспи, Патрик ". В Стивен, Лесли; Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 21. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 361–363.