Виллем Кремер - Willem Kremer


Виллем Кремер (1 марта 1896 г. - 9 августа 1985 г.) нидерландский язык пастор Христианские реформатские церкви и профессор практическое богословие на Богословский университет Апелдорна.

Жизнь и работа

Виллем Кремер родился в Зволле. Его отец, Геррит Кремер, работал садовником и вдохновил его заняться садоводством. По окончании учебы работал в теплицах в г. Вассенаар, где он заключил Испанский грипп. Во время болезни он обнаружил страсть к религии. В 1926 году он закончил богословие в Апелдорн и стал Христианский реформатор министр в Корнхорн. В Корнхорн его подтвердил его наставник профессор Якоб Ян ван дер Шуит. До своего утверждения он женился на Аалтье Шолинг, от которой у него было семь дочерей. С 1932 по 1946 год работал в Леуварден, а с 1946 по 1953 год он был пастором в Апелдорне. За время работы пастором в Апелдорн, он был перегружен работой. В 1953 году он был назначен профессором Теологическая школа Апелдорна. Синод доверил ему следующие предметы: экзегезу Нового Завета, этику и все официальные предметы (практическое богословие). Он был председателем ряда важных Генеральных Синодов христианских реформатских церквей в 1941, 1947 и 1953 годах. Он также был главным редактором официального издания христианских реформатских церквей под названием «Де Веккер». Кремер был лучшим человеком, пытавшимся объединить христианские реформатские церкви, которые в период после Второй мировой войны угрожали разделиться на два фланга. Он сделал это, сделав все возможное для обсуждения и взвесив различные взгляды в брошюре: «Напряженность и опасности в жизни наших христианских реформатских церквей» (1953). Он также дал толчок к тому, какой должна быть проповедь в христианских реформатских церквях.[1][2][3]

В 1966 году его сменил Виллем Велема для обучения Новый Завет предметы. Он продолжал преподавать официальные предметы (практическое богословие) до января 1969 года. В том же году Йоханнес Питер Верстег Он стал профессором новозаветных предметов, а Виллем Велема перенял у Кремера официальные предметы (практическое богословие).[4] Он умер 9 августа 1985 г. в г. Апелдорн. Похоронен на кладбище в г. Угчелен. На его похоронах профессор Ян ван Гендерен прочитал исповедание веры и профессор Беренд Якоб Остерхофф проповедовал о Псалме 16.


Теология

По словам Кремера, цель его проповеди - построить мост от Евангелия к единственному слушателю. Он называет это духовным элементом проповеди. Этот духовный элемент находится в центре размышлений Кремера о гомилетике. Духовный элемент проповеди также называется «экспериментальной проповедью на основе Священных Писаний». [1]

Кремер заявляет, что в собрании необходимо «предметное (или экспериментальное) различение и открытие проповеди». Собрание, которое собирается на богослужение, чтобы услышать, помимо прочего, Слово Божье, - это не случайно составленная группа людей. Она - церковь завета (это означает, что все они получают Божьи обещания, но это не означает, что все они принимают их с верой). Кремер соединяется с Джон Кальвин, который сказал, что есть «двое» детей завета. Дети завета продолжают оставаться грешниками. В проповеди нельзя пропустить призыв к вере и покаянию. Кремер поэтому говорит об отношениях Адамса, отношениях Авраама и отношениях Христа. Из-за этих различий в собрании проповедническая деятельность должна быть привлекательной и особенной.

В 2019 году собрание сочинений Кремера, состоящее из двух частей, было опубликовано Brevier Uitgeverij в Кампене, Нидерланды. [2]

Замечательные заявления

  • Проповедник-экзегет обнаружит, что не кафедра требует текста, а текст требует кафедры.[5]
  • Слушатели должны активно участвовать в проповеди. Проповедь не может быть описательной, поэтому проповедь становится стрелой без острия.[6]
  • Призывает к проницательной проповеди и сравнивает верующего с живым растением, неверующего с искусственным цветком и проповедь Божьего обетования солнцу. Именно тогда, когда светит полный солнечный свет, проявляется разница между живым растением и искусственным цветком. Первый разрастается, второй обесцвечивается.
  • Истинный опыт не только пассивен, но и активен: принятие веры, разрыв с грехом и становление активным с Господом.
  • Обижать церковь каждое воскресенье - не искусство, но мы (служители) должны этого ждать. Слово должно жить в церкви, тогда грех уступит место, и церковь будет расти.

Публикации

  • Крестился и поэтому (1952)
  • Напряженность и опасности в жизни наших христианских реформатских церквей (1953 г.)
  • Духовное руководство в проповеднической деятельности (1954 г.)
  • Жизнь с Рождества Христова, радио-проповедь (1958)
  • Проповедь и этика, речь о переходе ректората (1963 г.)

Рекомендации

  1. ^ Спайкер, профессор доктор В. Ван '(1985-08-23). "Digibron.nl, Bij het heengaan van Professor Willem Kremer". Digibron.nl (на голландском). Получено 2020-10-01.
  2. ^ Спайкер, профессор доктор В. ван '(1994-09-23). "Digibron.nl, проф. В. Кремер (1954-1969)". Digibron.nl (на голландском). Получено 2020-10-01.
  3. ^ Меркеркен, Гертен (4 апреля 2019 г.). "Digibron.nl, Twee harten openen zich tijdens de prediking". Digibron.nl (на голландском). Получено 2020-10-01.
  4. ^ "Digibron.nl, проф. В. Кремер в гет-гуде". Digibron.nl (на голландском). 1976-10-22. Получено 2020-11-16.
  5. ^ Кремер, В. (Виллем), 1896–1985. (2019). Priesterlijke prediking: verzameld werk van prof. В. Кремер (1896-1985). Folkers, D.H.J. Кампен: Бревье. п. 83. ISBN  978-94-92433-24-4. OCLC  1097680486.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  6. ^ Кремер, В. (Виллем), 1896–1985. (2019). Priesterlijke prediking: verzameld werk van prof. В. Кремер (1896-1985). Folkers, D.H.J. Кампен: Бревье. п. 109. ISBN  978-94-92433-24-4. OCLC  1097680486.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)