Женское образование в Иране - Womens education in Iran - Wikipedia

Иранские женщины посещают Первый женский университет в Иране
Иранские женщины в первом женском университете, в том числе Мехрангиз Манучехриан (сенатор), Шамс ол-Молук Мосахаб (сенатор) и Бардролмолук Бамдад.

Формальное образование для женщин в Иране началось в 1907 году с открытия первой начальной школы для девочек.[1] Образование играло важную роль в иранском обществе, особенно когда нация начала период модернизации под властью Реза Шах Пехлеви в начале 20 века, когда количество женских школ стало расти. К середине века предлагаемые правовые реформы, дающие женщинам право голоса и повышающие минимальный возраст для вступления в брак больше возможностей для женщин получать образование вне дома.[1] После периодов введенных ограничений уровень образования женщин продолжал расти за счет исламизации образования после иранской революции 1979 года, достигнув своего пика в годы, последовавшие за радикальными изменениями в учебной программе и составе классов.[2] К 1989 году женщины преобладали на вступительных экзаменах для поступления в колледж.[3]

Участие женщин в образовании не снизилось, несмотря на попытки наложить ограничения на сферу образования, в которой все больше доминируют женщины. Изменения в образовании женщин разделились на более широкое использование и преобладание возможностей, доступных женщинам, и введение строгих требований, регулирующих их роль в образовании, включая классы с разделением по полу, исламскую одежду и направление женщин на «женские» специальности которые мешают делать определенные карьеры.[2]

История образования женщин в Иране

Характер образования иранских женщин значительно изменился по сравнению с периодом, предшествующим иранской революции, по сравнению с введением ограничений после нее. Несмотря на различные препятствия для поступления женщин в учебные заведения, им удается составлять большинство студентов колледжей и превосходить своих сверстников-мужчин по вступительным экзаменам в университет, а также по показателям выпускных.[4]

Доиранская революция

В начале 20 века образование женщин расширялось медленно, и в 1922 учебном году число студенток составило немногим более 7200 студентов по сравнению с 35000 их сверстниками-мужчинами.[5] В 1935 году женщины впервые испытали секуляризацию образовательной системы Ирана, когда был основан Тегеранский университет.[3] Поскольку секуляризация страны создала спрос на профессионально подготовленных студентов, женщин поощряли посещать школы. Образование стало социальной нормой и показателем достижений в иранском обществе.

Накануне иранской революции, в 1976–1977 годах, 40 процентов учащихся средних школ составляли девушки.[2] Эти цифры в значительной степени отражают высший эшелон иранского общества, поскольку женщины, которые были частью этнического меньшинства или из сельских районов Ирана, были в значительной степени исключены из этих образовательных реформ.

Образование после иранской революции 1979-1989 годов

В Иранская революция марта 1979 г. положил начало периоду консервативного лидерства, которое изменило роль и концепцию новой модели женщины в иранском обществе.[1] Этот период характеризовался отменой ранее принятых законов, реформирующих положение женщин в семье, и института вместо семейного и гражданского права, основанного на понятиях патриархата.[6]

Недавно принятый Конституция Исламской Республики Иран заявили о важности экономического и социального благополучия женщин, но не гарантировали право на получение образования.[2] Вместо этого новый режим религиозной власти ограничил участие женщин в образовании, запретив совместное обучение.[2] Сразу после революции университеты и многие средние школы были закрыты, чтобы открывать их не было еще 3 года. За это время многие преподаватели женского пола были освобождены от занимаемых должностей, а многие женщины потеряли работу. Сюда входят все женщины-судьи, а также женщины, занимавшие руководящие должности в правительстве.[6]

После открытия школ и под руководством Аятолла Хомейни учебная программа была изменена, чтобы отразить новый акцент на исламских ценностях. В учебниках женщины изображались с вуалью, появлялись в книгах по обществоведению как хозяйки дома и давали советы по исламу и учебе. Мужчины изображались как кормильцы для нужд семьи.[2] Некоторые женщины действительно фигурируют в этих учебниках, занимаясь сельским хозяйством или фабрикой, работая в больницах и школах, в основном в соответствии с гендерным стереотипом о женской работе.[2]

Женщины, сидящие на Конкурсе, вступительном экзамене в университет
Иранские женщины сдают вступительные экзамены в университет.

Учебники и учебные программы оставались одинаковыми для мужчин и женщин, хотя в учебниках Министерства образования «Изучение профессий» проводится различие между «мужскими» и «женскими» специализациями и они распределяются по полу.[2] В 1982 году работа с гендерными стереотипами была институционализирована Министерством образования. Кар ва Данеш- день совместной работы, во время которого учащихся отпускали из школы, чтобы они работали по разным специальностям. Для женщин этот опыт состоял из семинаров по таким темам, как питание, воспитание детей, кулинария и здоровье.[2]

Ограничения курсов в высшем образовании также начались с разрешения Религиозный лидер Хомейни, в котором мужчинам и женщинам было запрещено изучать определенные специальности. Женщин исключали из изучения ветеринарии, животноводства, геологии и природных ресурсов, а мужчин исключали из таких предметов, как дизайн одежды, акушерство и среднее женское дело.[3] Из 108 специальностей математики и информатики женщинам было разрешено изучать только 43. Правительство также установило квоты для определенных специальностей, ограничив количество женщин, которые могли бы изучать определенные специальности, чтобы избежать доминирования женщин по этим предметам.[6] В целях соблюдения принципа разделения по половому признаку при обучении и трудоустройстве сегрегация предметов привела к созданию единственной для женщин медицинской школы, чтобы пациенты-женщины могли обращаться за помощью к врачу-женщине.[2]

Из опасения, что одинокие женщины могут быть развращены внешним обществом, государственные стипендии для обучения за границей также были ограничены и предлагались только студентам-мужчинам и замужним женщинам.[2] Закон о спонсорстве иностранных студентов дополнительно требует, чтобы замужние женщины, получившие стипендию, сопровождались их мужьями.[2]

Начиная с 1980 года, Министерство образования предписывало женщинам-преподавателям и студенткам носить исламскую одежду. Институт хиджаба по всему Ирану в 1981 г. распространил принуждение на женщин, начиная с 6-летнего возраста. В то время многие школы ограничивали учителей обучением только однополых учеников.[3]

Хомейни - Хатами, 1989-2005 гг.

В 1989 году Первый план экономического, социального и культурного развития Исламской Республики Иран на 1989–1993 годы предлагал улучшение образовательных возможностей женщин и их участие в социальной и экономической жизни в качестве ключевых задач для новой администрации.[2] После смерти Хомейни в 1989 г. президент Рафсанджани начал процесс уменьшения ограничений на образование женщин.[6] Препятствия на пути к образованию все еще существовали: большинство иранских женщин вышли замуж к 19 годам в начале 1990-х годов.[5] Ситуация была более плачевной для сельских студенток: половина иранских женщин, проживающих за пределами городских районов, оставалась необразованной.[5]

В 1990-х годах был достигнут прогресс в смягчении некоторых из этих ограничений. Квоты, ограничивающие количество женщин, которые могли изучать определенные области, были отменены, в то время как Женский культурный и социальный совет, учреждение, возглавляемое иранскими женщинами, которые занимали влиятельные должности в Иране, начал изучать влияние продолжающихся ограничений на иранскую экономику. Это привело к отмене всех оставшихся квот или запретов на изучение отдельных областей, завершившейся в 1993 году.[6] К 1990-м годам были сняты многие ограничения, наложенные на специальности, что предоставило женщинам больше возможностей получить ученую степень в таких областях, как ветеринария, которые были запрещены правительством Хомейни. Все больше женщин, помимо той немногочисленной городской элиты, которая первоначально поступала в высшие учебные заведения, стали посещать школу по ее исламской форме, больше не сомневаясь в отправке своих детей в учебные заведения, где учатся мужчины.[3]

Возможности получения образования продолжались благодаря правилу Мохаммад Хатами, который занимал пост президента Ирана с 1997 по 2005 год. Хатами рассматривал дом как подходящее место для иранской женщины, но не стремился исключить ее из общественной жизни.[2] Отмечая растущее преобладание женщин в сфере высшего образования, Хатами заявил, что, хотя это увеличение вызывает обеспокоенность, он не желает создавать препятствия для сокращения этого участия.[7] Хатами призвал к открытию специальностей и специальностей для женщин в университетах и ​​отмене системы квот.[7]

В начале президентства Хатами более 95 процентов девочек в Иране посещали начальную школу.[8] В 1997–1998 годах 38,2 процента иранских женщин получили высшее образование.[7] К 2000 году это число выросло до 47,2 процента.[7] Поскольку охват девочек школьным образованием продолжал расти, сегрегация полов по академической специализации продолжала сохраняться до конца 1990-х годов. В 1998/99 учебном году мужчины преобладали в охвате математико-физическими и техническими специальностями: 58% и 71% учащихся средней школы. Непропорционально большое количество женщин составляли гуманитарные и экспериментальные науки: 61 процент учащихся.[2] Гендерная специализация продолжалась на уровне университетов, где области фундаментальных наук, медицинских наук и искусств изучались большинством женщин, а сельское хозяйство и ветеринария, инженерия и гуманитарные науки - в основном мужчины.[2] Однако в целом это десятилетие характеризовалось трехкратным увеличением охвата женщин высшим образованием.[9]

На рубеже 21 века правительство продолжило ослаблять ограничения. К 2000 году правительство поддержало создание курса женских исследований, который будет предлагаться для изучения тем, в том числе права женщин.[7] В отчете о положении женщин в Иране за 2001 год, опубликованном его офисом, подчеркивается цель улучшения учебных материалов для женщин, чтобы отразить их современную роль в обществе, включая консультирование старшеклассников по специальностям, в которых традиционно преобладали мужчины.[2] В 2001 году правительство также разрешило использование дополнения к Закону о спонсорстве для иностранных студентов для обучения одиноких женщин за границей, что является изменением по сравнению с прежним ограничением. Незамужние женщины могут использовать средства для получения высшего образования в зарубежных учебных заведениях с согласия своих отцов.[2] 2001 год также стал годом, когда число женщин, обучающихся в университетах, превысило число мужчин, что свидетельствует о том, что они продолжают доминировать в сфере образования.[6]

Статистика президентства Хатами показывает медленный рост участия женщин в образовании. В 2002 году женщины преобладали в результатах национальных вступительных экзаменов в колледжи, составляя 62 процента сдавших экзамены.[3] Женщины, занимающие преподавательские должности в высших учебных заведениях, также добились успехов в этот период, занимая почти половину всех должностей доцентов университетов, что почти вдвое больше, чем десять лет назад.[6] Число женщин, принятых на постоянные и постоянные должности профессоров в 2001–2002 годах, оставалось низким и составляло 17,3 процента, так как это было не так пропорционально количеству образованных женщин в иранском обществе.[6]

Эра Ахмадинежада, 2005-2013 гг.

Многие реформы, проведенные ранее при президентстве Расфанджани и Хатами, были подорваны с избранием Махмуд Ахмадинежад в 2005 году. В 2006 году средняя женщина в Иране посещала школу в течение девяти лет.[6] В начале его президентства в 2007–2008 годах успехи женщин в образовании пронизывали все уровни, составляя 44 процента студентов, получающих ассоциированные степени, 55 процентов студентов бакалавриата, 43 процента студентов магистратуры и высокие 58 процентов студентов, обучающихся на степень бакалавра. профессиональная докторская степень.[10] Женщины также преобладали в 6 из 7 академических областей, предлагаемых на уровне университетов, за исключением инженерного дела, включая большинство студентов, изучающих ветеринарные науки, фундаментальные науки, гуманитарные науки, медицинские науки, сельское хозяйство и искусство.[10]

С ростом участия женщин в образовании и сокращением искусственно созданных препятствий для их успешной учебы консервативные силы в иранском правительстве встревожены размыванием традиционных представлений о роли женщин в доме и конкуренции в сфере труда. рынок с образованными мужчинами, для которых работа вне дома была необходима.[7] Правительство приняло меры: Ахмадинежад назначил религиозного священнослужителя канцлером светской Тегеранский университет в ноябре 2005 г.[11] В 2006 году Министерство здравоохранения и образования ввело систему квот на отдельные специальности и специальности и ограничило прием женщин в университеты, расположенные в их городах.[7] Он также ввел гендерную сегрегацию высшего образования.[12]

Реакцией студентов на то, что было воспринято как попытка превратить светские университеты в религиозные учреждения, были протесты с требованием сохранения гражданских свобод, таких как свобода слова. Консервативные политики, в свою очередь, требовали подавления «вестернизации» светского образования и навязывания исламской философии. В Верховный лидер официальный представитель высшего образования Ходжатолеслам Мохаммадян и министр науки и высшего образования, Мохаммад Мехди Захеди оба призвали к исламизации университетов, в то время как Мохаммадиан также заявил о своем неприятии того, чтобы женщины получали определенные исследования в высших учебных заведениях.[11]

В 2009 году стремление Ахмадинежада к дальнейшей дефеминизации образования привело к созданию «Специального совета по развитию и продвижению гуманитарных наук».[6] Иран Высший совет культурной революции курировал эту работу, в которой семь назначенных лиц отвечали за привнесение гуманитарной дисциплины в исламские принципы.[6]

Ограничения 2010-11

В 2010 году Иран снова ввел систему квот, чтобы ограничить число женщин, которые могут поступать в университет.[13] Иран ввел ограничения на дюжину курсов социальных наук, включая исследования женщин и права человека, на том основании, что «содержание текущих курсов по 12 предметам не соответствует религиозным основам, и они основаны на западных школах мысли».[14]

В 2011 году университеты начали объявлять о новых ограничениях на въезд студенток. В то время как ранее студенты, набравшие самые высокие баллы на вступительном экзамене в университет, который ранее не был гендерно нейтральным, Konkur, были включены в лучшие университетские программы по всей стране, университеты теперь не допускали женщин к поступлению по более чем 70 специальностям.[13] Практический результат заключался в том, что больше женщин концентрировалось в местных университетах ближе к их домам и дальше от городских, более светских университетов, в которые они в противном случае имели право учиться.[13]

Январь 2011 г. Объявление об университете Алламе Табатабаи

В январе 2011 года президент Университет Алламе Табатабаи в Тегеран, Садреддин Шариати, объявили, что предметы с большим количеством учащихся будут разделены по полу. До этого университетские библиотеки и столовые уже были разделены. Утверждалось, что иранская общественность уже требовала гендерной сегрегации в образовании в некоторых высокорелигиозных районах и в столице; кроме того, сообщалось, что такая сегрегация уже осуществляется в ряде других иранских университетов. Старший священнослужитель Ходжатолеслам Мохаммад Мохамадиан настаивали на раздельном обучении в 2006 году и снова в 2009 году; другие правительственные запросы о разрешении сегрегации датируются более 15 лет назад.[15]

Август 2012 запрет на курсы

20 августа 2012 г. заявление было сделано иранским Министерство науки, исследований и технологий что 36 университетов в Иран из женской учебной программы будут исключены 77 дисциплин, сделав их только мужскими. Выбранные области включают, среди прочего, большинство наук и инженерию. Изменения в учебной программе должны были быть внесены в 2013 учебный год, а области ограничений обучения для женщин были добавлены в университетские «буклеты».[16] Такие университеты, как Университет нефтяной промышленности полностью запретили женщинам посещать их, ссылаясь на «отсутствие спроса со стороны работодателя».[17]

Объявление было сделано вскоре после публикации статистических данных, показывающих, что число выпускников иранских университетов среди женщин намного выше, чем среди мужчин, и в целом они показывают лучшие результаты, чем мужчины, особенно в области естественных наук.[18]

Это рассуждение было поддержано Исфаханский университет, в котором говорилось, что из тех, кто получил диплом горного инженера, «98 процентов выпускниц остались без работы».[18] Дисциплины, связанные с сельским хозяйством, также были признаны "непригодными" для студенток.[17] Следовательно, в результате этого шага женщины не могут стать инженерами, физиками-ядерщиками, археологами, выпускниками бизнес-школ и компьютерными специалистами в Иране.[17] Им также запрещено посещать отделения английской литературы, переводов и гостиничного хозяйства.[17] Другая причина заключалась в том, что из-за нехватки доступных женских общежитий приходилось снижать посещаемость. Однако было проведено сравнение с тем фактом, что уход в том же объявлении была присвоена только женская степень.[19]

О возможности ограничения областей исследования впервые сообщили Информационное агентство Mehr 6 августа 2012 года. Эти новости последовали за публикацией результатов вступительных экзаменов за год, из которых следует, что 60 процентов студентов университетов - женщины,[20] наряду с результатами тестов за последние несколько лет, показывающими, что женщины в значительной степени опережают мужчин. Среди них 52 процента выпускников университетов и 68 процентов выпускников естественных наук - женщины.[21] Эти результаты вызвали обеспокоенность у высших священнослужителей страны, которые обеспокоились «социальными побочными эффектами повышения образовательных стандартов среди женщин, включая снижение рождаемости и количества браков».[18]

Международная амнистия сообщил, что в апреле 2012 года сотрудники службы безопасности университета в Рудехенском отделении исламской Университет Азад избили студенток, не соблюдающих хиджаб (Исламская одежда) стандарты.[22] Они также заявили о сообщениях о квотах, ограничивающих прием женщин в определенные университетские программы («направленные на сокращение доступа женщин к определенным областям обучения»), введенных Министерство науки, исследований и технологий. Утверждалось, что такие ограничения на выбор образования женщин нарушают запрет на дискриминацию и обязательства Ирана по Международный закон.[22]

Ответы

Сейед Аболфазл Хассани высокопоставленный иранский чиновник системы образования заявил в защиту заявления, что «некоторые поля не очень подходят для женской природы, например, сельскохозяйственная техника или горнодобывающая промышленность, отчасти из-за тяжелой работы, связанной с ними».[19][20] Изменение политики подверглось критике со стороны некоторых иранских парламентариев, таких как Мохаммад-Мехди Захеди, глава комитета по образованию и исследованиям иранского парламента. Тем не мение, Камран Данешжу, министр науки и высшего образования, дал "осторожный ответ" на эту новость, заявив, что университеты должны будут указать причину, но также поддержал изменение, объяснив, что "90 процентов ученых степеней остаются открытыми для обоих полов и единственного -гендерные курсы были необходимы для создания «баланса» ». Захеди сказал в ответ, что Данешжу «должен явиться в парламент, чтобы объяснить эту политику».[18][23]

Иранский Нобелевская премия мира победитель и правозащитник Ширин Эбади написал в Объединенные Нации в знак протеста против ограничений, заявляя, что иранское правительство «пытается ограничить активное присутствие женщин в обществе». Она попросила добавить этот вопрос в «Досье по правам человека Ирана». Затем письмо было отправлено специальному докладчику ООН по Ирану Ахмаду Шахиду и в ООН. Верховный комиссар по правам человека Наванетхем Пиллэй.[24] Эбади также добавил, что цель этого изменения политики - сократить количество женщин, посещающих университеты, до менее 50 процентов по сравнению с нынешними 65 процентами.[18] 22 сентября 2012 г. Хьюман Райтс Вотч призвал Иран изменить новую политику, заявив, что такие ограничения являются нарушением международного права на образование для всех без дискриминации.[25]

Эра Рухани, 2013-настоящее время

Когда Хасан Рухани взял под свой контроль президентский пост в 2013 году, была надежда, что он возвестит о радикальном сдвиге в иранском обществе в сторону равных прав женщин.[26] Надежды на то, что он сократит использование квот и проведет более мягкие реформы, полностью не оправдались. Специальный докладчик ООН отмечая в отчете за 2015 год, что значительная дискриминация в отношении женщин по-прежнему сохраняется в политической и экономической сферах, затмевая успехи, достигнутые в сфере образования.[27] Специальный докладчик также отметил, что, несмотря на 14 рекомендаций, направленных на устранение препятствий, мешающих в настоящее время достижению равного гендерного равенства в сфере образования, правительство Рухани отклонило их все.[27]

В то время как подавляющее большинство иранских студентов, посещающих среднюю школу, не продолжают учиться в университете, 42 процента женщин, сдающих вступительные экзамены в университет, продолжают получать высшее образование по сравнению с 29 процентами мужчин.[3] Уровень грамотности и образовательного уровня женщин из числа этнических меньшинств также оставляет желать лучшего по сравнению с городскими сверстниками, не принадлежащими к меньшинствам, поскольку их не принуждают посещать школу и они часто вступают в брак в раннем возрасте.[27]

Двойственный характер участия женщин в образовании еще не отражается на их роли в экономике, где 20–25 процентов образованных женщин могут найти работу.[3]

Альтернативные варианты школьного образования для женщин в Иране

Программы обучения грамоте взрослых

Помимо формального образования, женщины в Иране могут записаться на программы обучения грамоте.[2] Эти программы нацелены на женщин и предлагают базовую подготовку по простой математике, чтению и письму. В 1990-е годы женщины составляли более двух третей участников этих программ.[2] Это могло способствовать резкому повышению уровня грамотности среди женщин в Иране в 1990-х годах, который увеличился на двадцать процентов с 1987 по 1997 год.[2]

Религиозные школы

Религиозные школы также стали вариантом образования для иранских женщин, и рост числа "женских семинарий" до 280 по состоянию на 2010 г. показывает, что они все чаще используются в качестве академического занятия.[28] Популярность проистекает из проникновения религии в Иран после революции, когда аятолла Хомейни призвал к созданию Джамиат аз-Захра в 1984 г. - первая женская семинария в Иране.[28] Это учреждение, объединяющее меньшие религиозные школы, предлагает учащимся возможность заработать что угодно, от диплома средней школы до докторской степени.[28] Женщины должны подать заявку на поступление в учебные заведения, где в 2010 учебном году было принято только 7000 женщин из более чем 25000 претендентов.[28]

Семинарии служат альтернативой высшему образованию, когда женщинам-абитуриентам отказывают в приеме либо из-за академической успеваемости, либо из-за системы квот, применяемой государственными университетами.[28]

Другое обучение

Недавно вышедшие замуж иранские женщины должны посещать специальные курсы по планированию семьи.[2] Информация о здоровье и использовании противозачаточных средств включена в эти программы.[2]

Роль образования в Иране

Хотя в образовании во многих областях преобладали женщины, особенно на уровне университетов, оно не позволило женщинам найти работу в сравнительном количестве.[6] Помимо расширения прав и возможностей женщин, некоторые ученые отмечают, что расширение школьного образования еще не привело к увеличению оплачиваемой занятости или роли на авторитетных должностях.[6] В то время как участие женщин в оплачиваемой экономике увеличилось на треть после иранской революции, казалось бы, оптимистичная цифра объясняется скорее продолжающейся занятостью женщин, уже работающих, а не увеличением числа женщин, недавно закончивших школу, успешно вступивших в нее.[9] В то время как в 2006 году 23,5 миллиона мужчин занимали оплачиваемые должности в иранской экономике, только 3,5 миллиона иранских женщин получили аналогичные должности, или 20 процентов от общей численности рабочей силы.[6]

Расширение возможностей получения образования также не коррелирует с увеличением числа образованных женщин, занимающих руководящие должности в правительстве или частном секторе экономики. Женщины в основном отсутствуют на должностях профессоров высокого уровня или в качестве руководителей высших учебных заведений, что усложняется низким уровнем охвата женщин, обучающихся в магистратуре и специализированном докторантуре, которые необходимы для работы в университетах. -уровневые позиции.[10] Некоторые ученые утверждали, что образование способствовало расширению возможностей женщин, давая женщинам задачу, которую нужно решать вне дома, даже если она ведет к жизнеспособной занятости.

Данные опроса показывают, что молодые образованные иранские женщины считают образование важным или очень важным для женщин в иранском обществе, больше, чем другие члены иранского общества.[9] Большая часть этой образованной молодежи также верят, больше, чем их необразованные и пожилые соотечественницы, что их дочери должны выходить замуж после учебы в высшем учебном заведении.[9] Соответственно, образование иранских женщин привело к более позднему вступлению в брак: женщины без образования в два раза реже выходят замуж к тому времени, когда им исполнится 22 года, чем образованные сверстницы.[9] Также показано, что образование способствует отложенному началу создания семьи: большинство образованных женщин рожают первого ребенка в возрасте 24 лет, что на 4 года позже, чем у необразованных женщин в Иране.[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Эсфехани, qouhi (2014). «Иранские женщины: один шаг вперед, два шага назад». Ближневосточные исследования / Ortadogu Etütleri. 5 (2): 36, 38, 39, 40.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Мехран, Гольнар (01.08.2003). «Парадокс традиций и современности в женском образовании в Исламской Республике Иран». Сравнительный обзор образования. 47 (3): 269–286. Дои:10.1086/378248. ISSN  0010-4086.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Шаварини, Митра К. (01.01.2005). «Феминизация иранского высшего образования». Международный обзор образования. 51 (4): 329–347, 331, 333, 334, 335. Bibcode:2005IREdu..51..329S. Дои:10.1007 / s11159-005-7738-9. JSTOR  25054545.
  4. ^ Исфахани, Джавад Салехи (5 марта 2008 г.). "Иранские женщины слишком образованы?". Brookings. Получено 2019-05-20.
  5. ^ а б c Иравани, Мохаммад Реза (2011). «Женское образование, занятость и безработица в Иране». J. Basic. Appl. Sci. Res. 1 (12): 2965–2970.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Rezai-Rashti, Goli M .; Могхадам, Валентин М. (13.10.2011). «Женщины и высшее образование в Иране: каковы последствия для занятости и« брачного рынка »?». Международный обзор образования. 57 (3–4): 419–441. Bibcode:2011IREdu..57..419R. Дои:10.1007 / s11159-011-9217-9. ISSN  0020-8566.
  7. ^ а б c d е ж грамм Повей, Тара; Ростами-Повей, Элахех (2012). Женщины, власть и политика в Иране 21 века. ООО "Ашгейт Паблишинг" с. 42. ISBN  978-1409402053.
  8. ^ Вакил, Санам (2011). Женщины и политика в Исламской Республике Иран: действие и реакция. Блумсбери Паблишинг США. ISBN  978-1441105165.
  9. ^ а б c d е ж Курцман, Чарльз (01.01.2008). «Поколение феминисток в Иране?». Иранские исследования. 41 (3): 297–321. Дои:10.1080/00210860801981260. JSTOR  25597464.
  10. ^ а б c Мехран, Гольнар (01.01.2009). ""Делать и отменять гендер ": женское высшее образование в Исламской Республике Иран". Международный обзор образования. 55 (5/6): 541–559. Bibcode:2009IREdu..55..541M. Дои:10.1007 / s11159-009-9145-0. JSTOR  40608077.
  11. ^ а б Разави, Реза (01.01.2009). «Культурная революция в Иране с пристальным вниманием к университетам и ее влияние на студенческое движение». Ближневосточные исследования. 45 (1): 1–17. Дои:10.1080/00263200802547586. ISSN  0026-3206.
  12. ^ Ракель, Ева (2008). Власть, ислам и политическая элита в Иране. Исследование иранской политической элиты от Хомейни до Ахмадинежада. БРИЛЛ. п. 140. ISBN  978-9047425083.
  13. ^ а б c Хаэри, Шахла (1 мая 2013 г.). «Сравнительный и международный взгляд на« конец мужчин »: конца не видно: политика, парадокс и гендерная политика в Иране». Обзор права Бостонского университета. 93: 1049.
  14. ^ "Иран ограничивает социальные науки, которые считаются 'западными'". Ассошиэйтед Пресс. Ассошиэйтед Пресс. 24 октября 2010 г.. Получено 26 августа 2012.
  15. ^ Шарма, Йоджана и Рэйс, Шая (6 февраля 2011 г.). «ИРАН: растущее разделение полов в университетах». Мировые новости университета. Получено 26 августа 2012.
  16. ^ Штатный писатель (21 августа 2012 г.). «Образование по мужской линии: Иран запрещает женщинам посещать 77 университетских курсов». Россия сегодня. Получено 21 августа 2012.
  17. ^ а б c d Штатный писатель (22 августа 2012 г.). «Иран запрещает женщинам посещать 77 университетских специальностей, включая инженерное дело и физику». Hurriyet Daily News. Стамбул. Получено 22 августа 2012.
  18. ^ а б c d е Тейт, Роберт (20 августа 2012 г.). «Гнев, поскольку Иран запрещает женщинам посещать университеты». Телеграф. Получено 24 августа, 2012.
  19. ^ а б Рамин Мостагим и Эмили Альперт (20 августа 2012 г.). «Иранские университеты закрывают студенткам доступ к десяткам специальностей». Лос-Анджелес Таймс. Получено 21 августа 2012.
  20. ^ а б Закия Вахаб (20 августа 2012 г.). «Университеты в Иране ограничивают возможности женщин». Нью-Йорк Таймс. Получено 21 августа 2012.
  21. ^ Джонатан Тироне (21 августа 2012 г.). «Иран запрещает женщинам посещать атомные и нефтяные месторождения - вызывает упрек». Bloomberg Businessweek. Получено 21 августа 2012.
  22. ^ а б «Совместное публичное заявление Amnesty International». Международная амнистия. Получено 26 августа 2012.
  23. ^ Штатный писатель (27 августа 2012 г.). «Напряженность в иранском руководстве из-за исключения женщин из университетов». Международный. Получено 27 августа, 2012.
  24. ^ Штатный писатель (21 августа 2012 г.). «Нобелевский лауреат призывает ООН защитить иранских женщин». Радио Замане. Получено 21 августа 2012.
  25. ^ Торбати, Еганех (22 сентября 2012 г.). «Снимите ограничения на образование женщин, - сообщает правозащитная группа Ирану». Чикаго Трибьюн. Получено 22 сентября 2012.
  26. ^ Эсфандиари, Хале (17 ноября 2015 г.). "Загадка прав женщин Хасана Рухани" - через The Wall Street Journal.
  27. ^ а б c «Доклад Генерального секретаря о положении в области прав человека в Исламской Республике Иран». www.un.org. Получено 2016-05-19.
  28. ^ а б c d е Сакураи, Кейко (ноябрь 2012 г.). «Шиитские женские семинарии (howzeh-ye 'elmiyyeh-ye khahran) в Иране: возможности и ограничения». Иранские исследования. 45 (6): 727–744. Дои:10.1080/00210862.2012.726846.