Всемирная хартия прав проституток - World Charter for Prostitutes Rights - Wikipedia

Бронзовая статуя Belle в Амстердам квартал красных фонарей Де Валлен, напротив Oude Kerk. Он был открыт в марте 2007 года с надписью «Уважайте секс-работников во всем мире».

В Всемирная хартия прав проституток декларация прав, принятая в 1985 году для защиты прав проститутки Мировой.[1][2] Он был принят Международный комитет по правам проституток (ICPR).

Устав

Различие между добровольным и принудительная проституция был разработан движение за права проституток в ответ на феминистки и другие, которые считали проституцию оскорбительной. Всемирная хартия прав проституток призывает к декриминализации «всех аспектов проституции взрослых, являющихся результатом индивидуальных решений».[3] Всемирная хартия также гласит, что проституткам должны быть гарантированы «все права человека и гражданские свободы», включая свободу слова, путешествий, иммиграции, работы, брака и материнства, а также право на страхование по безработице, медицинское страхование и жилье.[4] Кроме того, Всемирная хартия призывает к защите «стандартов работы», включая отмену законов, которые вводят любое систематическое зонирование проституции, и призывает проституток иметь свободу выбора места работы и проживания и «предоставлять свои услуги в соответствии с законодательством». условия, которые абсолютно определены ими самими и никем другим ».[4] Всемирная хартия также призывает проституток платить регулярные налоги «на тех же основаниях, что и другие независимые подрядчики и сотрудники», и получать те же льготы по своим налогам.[4]

В статье, объявляющей о принятии Всемирной Хартии, United Press International сообщает: «Женщины старейшей профессии в мире, некоторые из которых носят экзотические маски для защиты своей личности, обратились в пятницу на первом в мире международном съезде проституток с призывом к обществу перестать относиться к ним как к преступникам».[5]

Текст

Законы[6]

  • Отменить уголовную ответственность за все аспекты проституции взрослых в результате индивидуального решения.
  • Декриминализируйте проституцию и регулируйте деятельность третьих лиц в соответствии со стандартными бизнес-кодексами. Существующие стандартные бизнес-кодексы допускают жестокое обращение с проститутками. Поэтому должны быть включены специальные положения для предотвращения жестокого обращения и стигматизации проституток (самозанятых и других).
  • Обеспечить соблюдение уголовного законодательства против мошенничества, принуждения, насилия, сексуального насилия над детьми, детского труда, изнасилований, расизма повсюду и за пределами национальных границ, независимо от того, в контексте проституции или нет.
  • Искоренить законы, которые могут быть истолкованы как отрицание свободы ассоциаций или свободы передвижения проституток внутри страны и между странами. Проститутки имеют право на личную жизнь.

Права человека

  • Гарантировать проституткам все права человека и гражданские свободы, включая свободу слова, путешествий, иммиграции, работы, брака и материнства, а также право на страхование по безработице, медицинское страхование и жилье.
  • Предоставлять убежище любому, кому отказано в правах человека на основании «преступления статуса», будь то проституция или гомосексуализм.

Условия труда

  • Не должно быть закона, подразумевающего систематическое зонирование проституции. Проститутки должны иметь право выбирать место работы и проживания. Очень важно, чтобы проститутки могли оказывать свои услуги на условиях, которые полностью определяются ими самими и никем другим.
  • Должен существовать комитет, обеспечивающий защиту прав проституток и которому проститутки могут направлять свои жалобы. Этот комитет должен состоять из проституток и других профессионалов, таких как юристы и сторонники.
  • Не должно быть никаких законов, дискриминирующих проституток, объединяющихся и работающих вместе для достижения высокой степени личной безопасности.

Здоровье

  • Все женщины и мужчины должны пройти обучение периодическому медицинскому обследованию на заболевания, передающиеся половым путем. Поскольку медицинские осмотры исторически использовались для контроля и стигматизации проституток, и поскольку взрослые проститутки, как правило, даже больше осведомлены о сексуальном здоровье, чем другие, обязательные проверки для проституток неприемлемы, если они не являются обязательными для всех сексуально активных людей.

Услуги

  • Следует финансировать трудоустройство, консультации, юридические и жилищные услуги для сбежавших из дома детей, чтобы предотвратить детскую проституцию и способствовать благополучию и возможностям детей.
  • Проститутки должны иметь те же социальные льготы, что и все остальные граждане, в соответствии с различными правилами в разных странах.
  • Приюты и услуги для работающих проституток и программы переподготовки проституток, желающих бросить жизнь, должны быть профинансированы.

Налоги

  • Никакие специальные налоги не должны взиматься с проституток или проституток.
  • Проститутки должны платить регулярные налоги на той же основе, что и другие независимые подрядчики и сотрудники, и должны получать те же льготы.

Общественное мнение

  • Поддерживать образовательные программы, направленные на изменение социальных установок, которые стигматизируют и дискриминируют проституток и бывших проституток любой расы, пола или национальности.
  • Разработайте образовательные программы, которые помогут обществу понять, что покупатель играет решающую роль в явлении проституции, причем эта роль обычно игнорируется. Однако клиент, как и проститутка, не должен подвергаться уголовному преследованию или осуждению по моральным соображениям.
  • Мы солидарны с работниками секс-индустрии.

Организация

  • Следует поддерживать организации проституток и бывших проституток для дальнейшего выполнения вышеупомянутой хартии.

Развитие правозащитного подхода

Всемирная хартия возникла из движение за права проституток начиная с середины 1970-х гг. Он был учрежден двумя Всемирными конгрессами шлюх, проведенными в Амстердам (1985) и Брюссель (1986), который олицетворяет всемирное движение за права проституток и политику.[7][8] Устав учредил права человека основанный на подходе, который впоследствии был развит движение за права проституток.[9]

В 1999 г. Санта-Моника Зеркало прокомментировал популяризацию термина "секс-работник "как альтернатива"шлюха " или же "девушка легкого поведения "и выразил признательность Всемирной Хартии, среди прочего, за то, что она" сформулировала глобальное политическое движение, стремящееся к признанию и социальным изменениям ".[10]

В 2000 году Совет Карнеги опубликовал отчет, в котором комментируются результаты Всемирной хартии через пятнадцать лет после ее принятия.[9] В отчете сделан вывод, что правозащитный подход, воплощенный во Всемирной Хартии, оказался «чрезвычайно полезным для защитников, стремящихся уменьшить дискриминацию секс-работников».[9] Например, правозащитники в Австралия использовали язык прав человека, чтобы противостоять «обязательному медицинскому обследованию» секс-работников и требовать, чтобы информация о здоровье оставалась конфиденциальной.[9] Однако в отчете также указано, что попытки определить проституцию как нарушение прав человека побудили правительства некоторых стран принять меры по ликвидации секс-индустрии.[9]

А в 2003 году автор журнала «Гуманист» отметил, что Всемирная хартия стала «шаблоном, используемым правозащитными группами во всем мире».[11]

Оппозиция

Первоначально Всемирная хартия была встречена скептицизмом и насмешками. Время сообщил: «Что же делали все эти проститутки в священных залах Европейского парламента в Брюсселе на прошлой неделе?» Моральное возмущение, эхом разносящееся по коридорам, могло указывать на воссоздание Содом и Гоморра ставился. Причина: около 125 проституток, в том числе трое мужчин, посетили Второй Всемирный конгресс шлюх ».[8] В Philadelphia Daily News спросил: "Есть ли в нем пункт об увольнении?"[12] Другой писатель насмешливо назвал это «Великой хартией для шлюх».[13]

Хартия остается спорной, так как некоторые феминистки учитывать проституция быть одной из самых серьезных проблем, с которыми сталкиваются женщины, особенно в развивающихся странах. В книге Джессики Спектор 2006 года Проституция и порнография, Ведница Картер и Эвелина Джоббе критикуют Хартию следующим образом:

«Притворяться проституцией - это такая же работа, как и любая другая работа, было бы смехотворно, если бы она не была такой серьезной. Заставить маргинализированных проституток поверить в то, что декриминализация существенно изменит что-либо существенное в их жизни, поскольку проститутки опасны и безответственны. Всемирной Хартии. Сутенеры - не «сторонние менеджеры» ».[14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Камала Кемпаду, Джо Доэзема (1998). Глобальные секс-работники, стр. 19–20.. Рутледж. ISBN  0-415-91828-6.
  2. ^ Мелисса Хоуп Дитмор (2006). Энциклопедия проституции и секс-работы, стр. 625. Издательская группа «Гринвуд». ISBN  0-313-32968-0.
  3. ^ Кемпаду, Камала; Джо Доэзема (1998). Глобальные секс-работники. Рутледж. п. 37. ISBN  9780415918299.
  4. ^ а б c [1] Всемирная хартия прав проституток
  5. ^ «Проститутки призывают к декриминализации». Санкт-Петербург Таймс. 1986-02-16.
  6. ^ Международный комитет по правам проституток (ICPR), Амстердам, 1985 г., опубликовано в Pheterson, G (ed.), A Vindication of the Rights of Sheres. Сиэтл: Seal Press, 1989. (стр. 40).
  7. ^ Кемпаду, Камала; Джо Доэзема (1998). Глобальные секс-работники. Рутледж. С. 19–20. ISBN  9780415918299.
  8. ^ а б "Всемирные банкноты Бельгии". Время. 2006-10-13.
  9. ^ а б c d е Пенелопа Сондерс (2000-08-06). «Пятнадцать лет спустя после принятия Всемирной хартии прав проституток». Совет Карнеги.
  10. ^ Амалия Кабезос (28 июля - 4 августа 1999 г.). «Проститутки в доме Господнем». Санта-Моника Зеркало. Архивировано из оригинал 20 августа 2008 г.
  11. ^ Кимберли Клингер (январь – февраль 2003 г.). «Гуманизм в отношении проституции и выбор женщины - перспективы проституции». Гуманист.
  12. ^ "Есть ли в нем пункт об увольнении?". Philadelphia Daily News. 1985-02-15.
  13. ^ "Дом дурной репутации". The Daily Pennsylvanian. 1996-03-06.
  14. ^ Джессика Спектор (редактор) (2006). Проституция и Порнография: Философская дискуссия о секс-индустрии, с. 35 год. Stanford University Press. ISBN  0-8047-4938-8.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)