Аббатство СантАнтимо - Abbey of SantAntimo - Wikipedia
В Аббатство Сант'Антимо, Итальянский: Abbazia di Sant'Antimo, бывший Бенедиктинский монастырь, расположенный в Castelnuovo dell'Abate, в общение из Монтальчино, Тоскана, центральный Италия. Это примерно в 10 км от Монтальчино примерно в 9 км от Via Francigena, то паломник маршрут к Рим. После многих лет неиспользования аббатство было повторно занято в 1992 году небольшой общиной Премонстрант Обычные каноны. С января 2016 года оккупантами является община монахов Оливетский бенедиктинский порядок.
Приток реки Orcia, то Starcia, проходит возле аббатства.
Название
Название аббатства может относиться к Святой Антимус Римский, чей реликвии предположительно были перенесены сюда в конце 8 века.
История
Истоки аббатства неясны. Археологические исследования памятника не завершены, но были обнаружены артефакты из Поздняя классика раз.[нужна цитата ] Основание оригинального бенедиктинского монастыря относится ко времени Карл Великий. Различные рассказы об основании Карлом Великим аббатства не имеют прямого исторического основания; они впервые появляются в документе императора Генрих III с 1051.
Самый ранний документ, относящийся к аббатству, - это земельный участок в Людовик Благочестивый датированный декабрем 813 г., в настоящее время находится в Архивариусе Стато Сиены. Аббат получил полные светские полномочия в императорском документе около 952 года.[1] По завещанию Бернардо дельи Арденгески,[нужна цитата ] Строительство нынешней церкви было начато до 1118 года, дата которой указана на ступени алтаря и на колонне слева от нее. Части более ранней структуры остаются видимыми в склепе и в так называемой Капелле Каролингии, или часовне Каролингов.[2]
Это был период наибольшего могущества аббатства, которое имело власть над 38 церквями, от Пизы до Гроссето, и контролировало около 1000 церквей. манси, или фермерские владения по всей Тоскане.[1][2] Самым важным владением аббатства был замок Монтальчино, который был резиденцией аббата.[нужна цитата ]
В середине XII века его расширение на север было остановлено Флоренция, Сиена обратил свое внимание на Монтальчино. В 1145 г. монахи были вынуждены закрыть замок Радикофани сиенцы. В 1189 г. Папа Климент III разместил пирог Монтальчино под епископ Сиены. Филиппо Малаволти, подеста Сиены атаковали и частично разрушили Монтальчино в 1200 году. Соглашение от 1212 года гласило, что аббатство должно было передать Сиене четверть своих территорий, включая Монтальчино.
В 1291 г. Папа Николай IV приказал объединить аббатство с гульельмитами, реформированной ветвью Бенедектинов, чтобы вернуть силы аббатству. Однако после очередного периода упадка в 15 веке, Папа Пий II присоединил св. Антимуса к новой епархии Монтальчино.Пиенца (1462 г.), епископ которого был племянником Пия. Аббатство пришло в упадок до такой степени, что в 19 веке оно использовалось как конюшня. В 1870-х годах итальянское государство восстановило его.
В 1992 году аббатство снова стало действующим монастырем с приходом новой религиозной общины Обычные каноны из Орден Премонтре.
Архитектура
Каролингского здания апсида (называемая Капелла Каролингия) и портал, богато украшенный животными и растительными мотивами. Капелла Каролингов украшена фресками Джованни д'Аскано с рассказами о святом Бенедикте и в настоящее время действует как ризница. Под часовней находится склеп с нефом и двумя проходами, разделенными четырьмя колоннами.
В Sala Capitolare (Capitular Hall) украшен трехмодульным окном с богато декорированными капителями. амбулаторный с радиальными часовнями. В Италии эта схема известна только в Санта-Тринита. Venosa и соборы Acerenza и Аверса, все на юге Италии и в Санта-Мария-де-Пье-ди-Кьянти, Марке. В амбулатории размещались паломники, чтобы помолиться Мартириум, место, где находится мощь святого.
Проходы и амбулатория пах сводчатый, в то время как ступица фермы. Неф, который находится c. Высотой 20 м, разделен на три части: огромные аркады, матроней и пианино (верхний этаж).
Примечательна так называемая столица «Даниил во львином логове», работа французов. Мастер Кабестани. На нем изображен Даниил, молящийся между голодными львами, а с другой стороны - львы, пожирающие обвинителей.
Наружные стены сделаны из алебастра, вы можете направить свет на стены и увидеть, как свет переводится / отражается обратно в глаза.
Рекомендации
- ^ а б Флинн Уормингтон (1999) «Церемония вооруженного человека: меч, алтарь и L'Homme Armé Масса ", в Пауле Хиггинс (ред.), Антуан Баснуа: метод, значение и контекст в музыке позднего средневековья Оксфорд: ClarendonPress, ISBN 0-19-816406-8С. 89–130.
- ^ а б Abbazia di Sant'Antimo: история и искусство (на итальянском языке) По состоянию на апрель 2013 г.
дальнейшее чтение
- Антонио Канестрелли (1897) "Ricerche storiche ed Artisthe intorno all'abbazia di S. Antimo", Bullettino senese di storia patria IV (на итальянском). Сиена: Lazzeri, стр. 72–74.
- ——— (1910–12) L’abbazia di S. Antimo: историко-художественная монография с документами и иллюстрациями (на итальянском языке), Сиенский памятник. Сиена: Сордомути (перепечатано в 1987 году, Кастельнуово-дель-Абате: Сант’Антимо).
- Хоселита Распи-Серра (1964) "Contributo allo studio di alcune sculture dell’abbazia di Sant’Antimo", Комментарий, н.с., XV (на итальянском языке), стр. 135–165.
- ——— (1966) "Прероманские и романские скульптурные украшения Сан Антимо", Геста V (Январь 1966 г.), стр. 34–38
- Альберто Фатукки (1989) "Le preesistenze dell’attuale abbazia romanica di Sant’Antimo", Atti e Memorie Accademia Petrarca di Lettere, Arti e Scienze, н.с. LI (на итальянском языке), стр. 357–378.
- И. Моретти (1990) "Il Riflesso di Sant’Antimo nell’architettura romanica della Valdorcia", в: Альфио Кортонези (ред.) La Val d’Orcia nel medioevo e nei primi secoli dell’età moderna: Atti del congno internazionale di studi storici, Пиенца, 15–18 сентября 1988 г. (на итальянском), ISBN 9788885669130С. 299–332.
внешняя ссылка
Координаты: 42 ° 59′58,7 ″ с.ш. 11 ° 30′56,3 ″ в.д. / 42,999639 ° с.ш. 11,515639 ° в.