Племя абдаллаби - Abdallabi tribe

Племя Абдаллаби скарификация состоит из двух объединенных H

В Абдаллаби (или Абдаллаб) люди, живущие в центральной Судан которые утверждают, что произошли от Абдаллы Джаммы. Они были важной политической силой между пятнадцатым и восемнадцатым веками. На короткое время Абдаллаби удалось создать независимое государство, но они потерпели поражение от Фундж Султанат в 1504 г., а затем правил Бутана как вассалы до Египетское завоевание 1820 года.[1][2]:10

Абдалла Джаммаа

Абдалла Джаммаа, одноименный предок племени Абдаллаби,[3] был Руфаа Араб.[4] Его прозвище («собиратель») относилось к полчищам соплеменников, которых он смог собрать для своих походов.[5] По традиции он поселился в Нил долину после прихода с востока, укрепил свою власть и основал свою столицу в Карри, к северу от слияния двух Нилов, в начале пути через пустыню к Донгола.[6][7] В конце 15 века он возглавил восстание против христианского королевства Алодия мусульманские арабские племена больше не желают мириться с его правлением или налогообложением. Под руководством Абдаллаха Алодия и ее столица Соба были разрушены,[4] Результатом стала богатая добыча, такая как «украшенная драгоценностями корона» и «знаменитое ожерелье из жемчуга и рубинов».[7] Существует альтернативная традиция, приписывающая падение Алодии Funj, группа с юга во главе с их королем Амара Дункас,[8] но большинство современных ученых согласны с тем, что это выпало на долю арабов.[9][3]

Суданский летописец Катиб аль-Шуна кратко упоминает о том, что Абдалла Джаммаа сотрудничал с Амарой Дункас в борьбе с коренными народами Алодии, но, по-видимому, Фундж сумели решительно победить Абдаллабов в битве близ Арбаджи в 1504 г. Абдаллах Джамма «таким образом стал их лейтенантом».[10]

Сыновья Абдаллы Джаммы были основателями ведущих кланов Абдаллаби - Аджиб аль-Кафута из клана Аджибаб, Мухаммад Дайум из Дайумаба, Идрис аль Анкер из Анкерьяба, Мухаммад Бадиркога из Бадиркогаба и Саба из Саба.[11]

‘Аджиб аль-Кафута

Когда Абдалла Джаммаа умер во время правления султана Фунджа Амары II Абу Сикайкина (1557–1569), его сын Аджиб аль-Кафута был назначен его преемником. В 1576 году Аджиб победил Османский вторжения и проникли в Египет до Асуан, отодвигая османское владычество обратно Первая катаракта.[12] В 1622 году северная граница Абдаллаби была окончательно обоснована в Ханнике, к северу от Донголы.[13]

В начале семнадцатого века Аджиб восстал и изгнал султана Фунджа Абд аль-Кадира II, который бежал в Эфиопия. Султаны Фунджа к тому времени были, по крайней мере, номинально мусульманами, но традиция Абдаллаби описывает восстание Аджиб аль-Кафуты как священную войну, за которой последовало строительство мечетей на Голубой Нил и в эфиопских походах. 'Аджиб также изображается совершающим паломничество в Мекку.[10]

Брат Абд аль-Кадира, Адлан I, вернул себе трон и в 1611-1612 годах победил Аджиба в битве при Каркодже, Голубой Нил к югу от Сеннар. Сам Аджиб погиб в битве, а его сыновья бежали в Донголу. При посредничестве мусульманского святого шейха Идриса вад аль-Арбаба они были амнистированы. Они вернулись в Карри, где один из них, Мухаммад аль-Акиль, был назначен шейхом.[10][14][11]

Правители 1611-1821 гг.

Так поступил Мухаммад аль-Акиль после двадцати пяти лет правления и разгрома эфиопского вторжения. Ему наследовал его сын Абдалла аль-Бринс, который мирно правил семнадцать лет.[11] После него правил:

  • Хаго ибн Усман (пять лет)
  • Шейх Аджиб II (шесть лет)
  • Мисмар, брат шейха Аджиба (пять лет)
  • Шейх Али (семь лет)
  • Шейх Хамид ас-Симейх (десять лет), свергнут и бежал в Дарфур
  • Шейх Аджиб III (двадцать пять лет)
  • Шейх Бадер, сын шейха Аджиба (четыре года)
  • Шейх Диаб Абу Наиб, сын Бадера (девять лет)
  • Шейх Абдалла III, дядя Диаба (восемь или более лет), который перенес столицу из Карри в Хальфаят аль-Мулук и погиб во время вторжения султан Дарфура.
  • Шейх Мисмар II (пять лет)
  • Шейх Насир ибн Шаммам (восемь лет), свергнут и сослан в Сеннар
  • Шейх Аджиб IV («Слон») (двадцать лет)
  • Умар аш-Шейх Абдаллах (два года)
  • Шейх Амин Мисмар (двадцать лет)
  • Шейх Абдалла IV (?? лет)
  • Шейх Насир ибн Шейх аль-Амин (двадцать пять лет), правил во время Египетское завоевание Судана (1820–1824 гг.)
  • Аль-Амин, его старший сын, который правил как египетский вассал[11]

Государство Абдаллаби

Султанат Фундж не был централизованным государством, и большая часть власти находилась в руках вассалов. Абдаллаби-шейхи Карри, носившие титул Манджил или Манджилак, были наместниками севера и самыми важными вассалами.[10]

Сила Абдаллаби зависела от способности их конных солдат собирать налоги с оседлых фермеров и осуществлять некоторый контроль над кочевниками, живущими на равнинах. Важным источником доходов были таможенные сборы; разрушение христианской Алодии означало, что начали открываться новые торговые и паломнические маршруты, пересекающие Судан с востока на запад, соединяющие Мекку и Медину с Озеро Чад область, край.[15]

Ни Фундж, ни их наместники Абдаллаби не смогли предотвратить Племя Шайгия от сброса правления Фунджа в семнадцатом веке.[13] Некоторая степень власти Абдаллаби над Бежа Возможно, на это указывает легенда о браке между женщиной из Амерар Бежа и Аджибом аль-Кафутой или его братом.[5]

В середине 18 века, во время правления шейха Абдаллаха III, столица королевства Абдаллаби была перенесена на юг от Карри в Хальфаят аль-Мулук, к северу от современного Хартум. Судя по всему, этот шаг был продиктован как политическими, так и коммерческими причинами. Карри был таможенным постом на караванных путях, но у него было мало собственной торговли, а земли вокруг него не были особенно продуктивными. Абдаллаби сохранили свою базу в Халфаят аль-Мулук до египетского вторжения, но к тому времени Карри был в руинах.[2]:16

Турция

Шейх Насир ибн Шейх аль-Амин был близок к концу своей жизни, когда египетские войска под командованием Исмаила Камил-паши вторглись в Судан в 1820 году. В 1821 году шейх Насир без сопротивления подчинился египетскому правлению и послал своего сына своего старшего сына Аль-Амина сопровождать его. захватчиков, продолжая свою кампанию на юг к Сеннар, оставив гарнизон в Халфайе. Вскоре после того, как они уехали, шейх аль-Амин умер, и его преемником назначили аль-Амина. Однако в 1822 г. Племя Джаалин восстал в Шенди, убив Исмаила, и Абдаллаби в Халфайе также восстали и убили египетский гарнизон. Мухаммад Хусрав, Дефтердар-бей, вернул египетские войска из Кордофан и Аль-Амин бежал в Галлабат.[11]:80

Десять лет спустя египетское правительство помиловало двоюродную сестру Аль-Амина Мири и разрешило ему вернуться в Халфая в качестве шейха. Его сменил шейх Мухаммад Насир, а затем брат Мухаммада Насира Идрис Насир, который пользовался большим уважением в правительстве, несмотря на сговор с египетским наместником с целью отстранить Судан от египетского правления и присягнуть на прямую верность Османской империи. Его сменил шейх Джамма Шейх аль-Амин, который был командующим армией, когда Махдия вспыхнул в 1881 году и умер во время кампании в Кордофане.[11]:81

Его преемнику Насиру Джамма'а удалось сохранить свою власть над Абдаллаби по всей Махдии и он погиб, сопротивляясь Англо-египетское завоевание Судана. Его преемник шейх аль-Амин Умар, однако, заключил мир с Правительство кондоминиума. Его преемник Шейх Мухаммад аль-Шейх Джаммаа был награжден медалью Король Георг V во время королевского визита в Порт-Судан в 1912 г.[11]:82

использованная литература

  1. ^ Беххаус-Герст, Марианна. «Нубия: отношения с Египтом (седьмое-четырнадцатое века)». worldhistory.biz. worldhistory.biz. Получено 3 марта 2019.
  2. ^ а б Бьеркело, Андерс (1989). Прелюдия к Махдии. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0 521 53444 5. Получено 12 марта 2019.
  3. ^ а б Адамс, Уильям Ю. (1977). Нубия, коридор в Африку. Издательство Принстонского университета. С. 538–9. ISBN  978-0-691-09370-3.
  4. ^ а б Хасан, Юсуф Фадл (1967). Арабы и Судан, с седьмого до начала шестнадцатого века. Издательство Эдинбургского университета. С. 132–133. ISBN  978-0906381052.
  5. ^ а б J. D. Fage; Ричард Грей; Десмонд Дж. Кларк; Роланд Энтони Оливер (1975-09-18). Кембриджская история Африки. Издательство Кембриджского университета. стр.54 –. ISBN  978-0-521-20413-2.
  6. ^ Хью Мюррей (1848). Энциклопедия географии: содержит полное описание Земли, физическое, статистическое, гражданское и политическое. Ли и Бланшар. п. 579.
  7. ^ а б O'Fahey, R.S .; Сполдинг, Джей Л. (1974). Королевства Судана. Метуэн Янг Букс. п. 23. ISBN  978-0-416-77450-4.
  8. ^ Уэлсби, Дерек (2002). Средневековые королевства Нубии. Язычники, христиане и мусульмане на Среднем Ниле. Британский музей. п. 255. ISBN  978-0-7141-1947-2.
  9. ^ Зарруг, Мохи ад-Дин Абдалла (1991). Королевство Альва. Университет Калгари Пресс. п. 25. ISBN  978-0-919813-94-6.
  10. ^ а б c d Питер Малькольм Холт; М. В. Дейли; Профессор истории М. В. Дейли (2000). История Судана: от прихода ислама до наших дней. Лонгман. стр.25 –26. ISBN  978-0-582-36886-6.
  11. ^ а б c d е ж г Пенн, A.E.D. (1934). «Традиционные рассказы племени Абдуллаб». Судан Примечания и отчеты. 17 (1): 59–82. JSTOR  41716068.
  12. ^ Роман Лоймайер (05.06.2013). Мусульманские общества в Африке: историческая антропология. Издательство Индианского университета. п. 145. ISBN  978-0-253-00797-1.
  13. ^ а б Бетвелл А. Огот; ЮНЕСКО. Международный научный комитет по составлению Всеобщей истории Африки (1992-01-01). Африка с шестнадцатого по восемнадцатый век. ЮНЕСКО. С. 174–175. ISBN  978-92-3-101711-7.
  14. ^ Питер Малькольм Холт (1999). Судан трех Нилов: Хроники Фунджа, 910-1288 / 1504-1871. БРИЛЛ. С. 7–8. ISBN  978-90-04-11256-8.
  15. ^ Оливер, Роланд; Атмор, Энтони (2001). Средневековая Африка, 1250-1800 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 103. ISBN  0 511 01621 2. Получено 3 марта 2019.