Адам Абелл - Adam Abell

Адам Абелл вошел Инчафрейское аббатство как Августинец монах

Адам Абелл (ок. 1480 - ок. 1540) был шотландцем. Монах в Джедбургское аббатство. Он написал хроника в 1530-х годах, который дает представление о современной мысли и содержит анекдоты, которые появляются в более поздних произведениях. Рукопись Ройт или Кухейл из Тайма хранится в Национальная библиотека Шотландии, Г-жа 1746. Он был подарен подполковником В. В. Каннингхэмом из Кэпрингтона.[1]

Жизнь

Абель родился в Престонпанс около 1480. Он был родственником семьи Белленден; Роберт Белленден, Аббат Холируд был его двоюродным дедом. Абель стал монахом в Инчафрейское аббатство в 1495 году, затем стал наблюдателем Францисканский Монах в Джедбург. Его хроника, Ройт или Кухейл из Тайма заканчивается в 1537 году. Возможно, вскоре после этого умер Абель.[2] Рукопись сохранилась в семье Синклера из г. Замок Рослин.[3]

Ройт или Куэйл Тайма

Адам Абелл составили Колесо времени в Джедбургское аббатство

Абель рассказывает много легендарной истории, включая историю Король Лир и его дочери, и Макбет и ведьмы.[4] Летопись заканчивается в 1537 году упоминанием о бракоразводном процессе между Маргарет Тюдор, и Гарри Стюарт, лорд Метвен. Норман Макдугалл подумал три страницы Куэйл из Тайма которые относятся к Джеймс III Шотландии достаточно значительный, чтобы напечатать в его кабинете короля.[5] Абелл сказал о смерти Якова III в 1488 году:

"тайский заговор снова является королем и дает ему бател рядом с дерзкий и вот он и умел. Он раньше сознавался с маистир Джон Ирланд, профессор теологии., ... тайцы убили его на мельнице Бэнноберн..[6]

Макдугалл не нашел ничего поразительно оригинального в рассказе Абелла о Джеймсе III, который частично зависит от Гектор Боес, но смог сделать вывод, что другие его источники о правлении сочувствовали Якову III и Александр Стюарт, герцог Олбани и современнику Абелла, Джон Стюарт, герцог Олбани.[7] Описывая в 1537 году события прошлого года, Абель рассказывает историю визита Джеймс V Шотландии к Мария Бурбонская, с интересным предположением, что произошел обмен портретами;

"В бессознательном обличении он подошел к дуик Вандомский фатхир дамы, которую он сульд хаиф маррейт. Он знал, что это его фотография ".[8]

Аласдер Стюарт утверждает, что нравоучительное отношение Абелла к своему предмету и примеры, которые он предлагает, демонстрируют его собственный сильный характер, современные взгляды и уникальный взгляд на международные события из монастыря в Джедбурге.[9]

Источники

  • Норман Макдугалл, Джеймс III, политическое исследование, Джон Дональд (1982)
  • Аласдер М. Стюарт, «Последние фолианты романа Адама Абелла« Roit или Quheil of Tyme »», в изд. Джанет Хэдли Уильям, Стюарт Стиль 1513-1542(Tuckwell, East Linton, 1996), 227-253.

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ Asdair M. Stewart, Alasdair, (1996), 230, примечание 12.
  2. ^ Стюарт, Аласдер М. (1996), 227-229.
  3. ^ Аласдер М. Стюарт, (1996), 229-230, примечание 12.
  4. ^ Стюарт, Аласдер М., (1996), 232.
  5. ^ Макдугалл, Норман, Джеймс III, (1982), 314-315.
  6. ^ Норман Макдугал, Джеймс III (1982), 315.
  7. ^ Макдугалл, Норман, Джеймс III, (1982), 280-282.
  8. ^ Кэмерон, Джейми, Иаков V, личное владычество, 1528-1542 гг., Tuckwell (1998), 152-153, примечание 6: Alasdair M. Stewart, (1996), 252, цитируется Национальная библиотека Шотландии Ms 1746, folio 125v.
  9. ^ Аласдер М. Стюарт, (1996), 230-235.