Адам Концен - Adam Contzen

Адам Концен (17 апреля 1571 г., Моншау (Монжуа), Герцогство Юлих —19 июня 1635 г., Мюнхен ) был немецким экономистом-иезуитом и экзегет.

Контцен родился в 1573 году, или, согласно Карлос Зоммерфогель, в 1575 г.[1] Фридрих Вильгельм Бауц дает дату 1571 года, указанную выше. Контцен вошел в Общество Иисуса в Трир в 1595 г. Он был профессором философии в Вюрцбургский университет в 1606 г. и был переведен в Университет Майнца в 1610 г., где он более десяти лет занимал кафедру Священного Писания. Он участвовал в организации Университет Мольсайма, в Эльзас, канцлером которой он был в 1622-23 гг.

Контцен был ученым и разносторонним писателем в области богословских споров, политической экономии и толкования Священных Писаний. Он защищал неоднозначные произведения Кардинал Беллармин против нападок профессора Дэвид Парей из Гейдельберг. Когда последний стремился объединить Кальвинисты и Лютеране Против католиков, Контцен продемонстрировал непрактичность проекта в своей работе, De unione et synodo Evangelicorum, и показал единственный способ восстановить мир в немецкой нации в своей важной работе De Pace Germaniæ libri duo, priore de falsâ, alter de verâ (Майнц, 1616 г.). Это произведение дважды переиздавалось в Кёльн, в 1642 и в 1685 годах. Его идеи о восстановлении мира получили дальнейшее развитие в работах, посвященных столетию Реформация, один из которых, Jubilum Jubilorum, был опубликован (1618) на латинском и немецком языках.

Его самая интересная работа, которая отмечает его как мыслителя, опередившего его возраст, Politicorum lib. Икс, был опубликован в Майнц в 1621 и 1629 годах. Книгу назвали «Анти-Макиавелли», потому что автор описывает правителя христианского государства в соответствии с принципами откровения. В вопросах политической и национальной экономики, которые он обсуждает, он выступает за реформу налогообложения, освобождение почвы от чрезмерного бремени, государственную собственность на определенные отрасли промышленности для целей получения доходов, косвенное налогообложение предметов роскоши, сочетание защитных мер. система свободной торговли и государственная помощь общественным объединениям. Курфюрст Максимилиан I Баварии был настолько впечатлен способностями, показанными в этой работе, что выбрал Концена своим духовником. Во время своей резиденции в Мюнхене, которая началась в 1623 году, он завершил и опубликовал свой комментарий к четырем Евангелия, и на посланиях св. Павел к Римляне, то Коринфянам, а Галатам. Он также написал политический роман, Methodus doctrinæ civilis, seu Abissini regis Historia, в котором он показал практическую работу своих политических теорий.

Рекомендации

  1. ^ "Адам Концен". Католическая энциклопедия. Получено 1 ноября 2018.