Адам Ходжсон - Adam Hodgson

Адам Ходжсон (1788–1862) был английским купцом в Ливерпуль, известный также как писатель и аболиционист.[1]

Жизнь

Он был сыном Томаса Ходжсона, ливерпульского купца, и его жены Элизабет Лайтбоди (1758–1795).[2][3] Его отец Томас (1737–1817), из Катон, принял участие в Атлантическая работорговля, первоначально в Гамбия как агент для Майлз Барбер; затем из собственного форта на Isle de Los выключенный Сьерра-Леоне, и инвестициями в невольничьи корабли.[4] Затем он занялся производством хлопка и ушел из бизнеса в 1817 году после убытков.[5] Исаак Ходжсон (1783–1847), купец и банкир, был старшим братом Адама, и у него было четыре сестры (Элизабет, Агнес, Мэри и Анна).[6] Его тетя Ханна Лайтбоди состоите в браке Сэмюэл Грег;[2] пара установила Мельница карьера банка, центр инноваций в тканевом бизнесе. Двоюродные братья Адама включены Роберт Хайд Грег Депутат, Сэмюэл Грег Младший и Уильям Рэтбоун Грег[7][8]

Элизабет Грег (1790–1882) вышла замуж Уильям Рэтбоун V, из меркантильная семья Ливерпуля. Она основала первую общественные прачечные в Соединенном Королевстве вслед за 1832 г. эпидемия холеры, вместе с Китти Уилкинсон. Позже она помогла Уильям Форстер в разработке Закон об образовании 1870 г..[8]

Ходжсон был партнером компании Rathbone, Hodgson & Co., основанной Уильямом Рэтбоуном V и его братом. Ричард, с 1814 г.[1][9] В 1819–1821 годах он совершил тур по Северной Америке, переплыв Атлантический океан в Курьер в Нью Йорк.[10][11]

После своего возвращения Ходжсон оставил Rathbone, Hodgson & Co. и в 1824 году начал бизнес в качестве брокера по хлопку, образовав Hodgson, Jones & Ryley с Уильямом Джонсом и Джеймсом Райли.[9] Джонс и Ходжсон также были партнерами по страховым брокерам, партнерство было распущено в 1845 году.[12]

В 1824 году Ходжсон был членом учредительного комитета Ливерпульская и Манчестерская железнодорожная компания. Также в комитет входил Листер Эллис, ливерпульский купец и владелец плантации в Британская Гвиана, и когда Эллис умер в 1829 году, Ходжсон был одним из его исполнителей.[13][14] В январе 1829 г. он выступал против возобновления торговой монополии Ост-Индская компания.[15] Он был основателем в 1831 г. Банк Ливерпуля, с Джордж Холт, Исаак Кук и другие и стал ее управляющим директором.[16][17]

В Катоне резиденция Ходжсона была "Scarthwaite ", на Река Луне.[18]

План сада - пользователем Эдвард Кемп, опубликовано в 1858 году для Скартуэйта, дома Адама Ходжсона в Катоне.

Интересы

Ходжсон был одним из тех, кто сформировал местное отделение Британское и зарубежное библейское общество, в 1810 г.[19] Он был казначеем Ливерпуля Вефильский союз.[20] Он упомянул в Письма из Северной Америки что он принадлежал к Церковь Англии, и он был казначеем Ливерпульского отделения Церковное миссионерское общество; его считали евангелический.[21][22][23]

Исаак, брат Адама Ходжсона, был секретарем Ливерпульского общества по борьбе с рабством, а точнее - Ливерпульского общества содействия отмене рабства. Джеймс Кроппер (1773–1840) благодаря деловым связям с семьями Рэтбоунов и Бенсонов познакомился с Ходгсонами; все трое принадлежали к Обществу. Он был другом Адама, и они сотрудничали, оба писали аболиционистские брошюры, выдвигавшие экономические и этические аргументы.[5][24][25][26][27]

Когда Джон Джеймс Одюбон посетил Ливерпуль в 1826 году по приглашению Винсента Нолти, Ходжсон устроил ему встречу Эдвард Стэнли, будущий премьер-министр с орнитологическими интересами.[28] 7 августа того же года Одюбон написал, что Рэтбоуны, Роско и Ходгсоны «сделали для меня больше, чем я могу выразить».[29]

Схема Ходжсона и Джеймса Джона Хорнби, ректора Винвик,[30] установить обучение медсестер в Ливерпуле, произошедшее около 1829 года и задокументированное в переписке и биографии Роберт Саути. Саути переписывался с Хорнби по «плану воспитания лучших людей в качестве медсестер для бедных»; Хорнби с Ходжсоном «наняли дом, наняли надзирателя, приняли несколько сокамерников, обучили и отправили некоторых в качестве медсестер». Когда стало ясно, что медсестры перешли работать на обеспеченных, Ходжсон и Хорнби отказались от своей поддержки. За идеей лежало влияние Элизабет Фрай и Амелия Опи, которые увидели смысл в отвлечении добровольных усилий женщин от посещения тюрьмы на уход за больными.[31]

В 1837 году Ходжсон привел данные о населенных пунктах. погреба в Ливерпуле, на Британская ассоциация митинг, инициированный отчетом Манчестерского статистического общества.[32] Он дал отзыв Китти Уилкинсон (урожденная Катрин Сьюард) из Катона, которая предоставила место для умывания обитателям подвалов Ливерпуля и вошла в фольклор (см. Бани и прачечные в Британии ).[33] В 1841 году он был избран в Королевское статистическое общество.[34] Ливерпульское отделение Ассоциация здоровья городов была основана в 1845 году, и Ходжсон стал ее председателем.[35]

Работает

  • Письма из Северной Америки: написанные во время тура по США и Канаде (1824).[36] Эти письма были впервые опубликованы в Христианский наблюдатель в 1822-183 гг.[37] Замечания во время путешествия по Северной Америке в 1819, 1820 и 1821 годах (Нью-Йорк, 1823 г.) было пиратским изданием.[38]

Маршрут Ходжсона по Северной Америке с 1819 по 1821 год привел его в путешествие длиной 8000 миль через США и Канаду, останавливаясь в домах. Письма в Англию позже были собраны в книгу в двух томах.[39] В отношении коренного населения эта работа рассматривалась как связующее звено между мышлением Джедедия Морс в США и Общество защиты аборигенов в Соединенном Королевстве.[40] Что касается образа жизни, Ходжсон утверждал, что частично был свидетелем стадиальная теория, что из Кондорсе, в действии. Его путешествие с запада на восток показалось ему демонстрацией движения к коммерческому обществу.[41] Он также прокомментировал совместный темп расчистка земель и Человеческое поселение.[42]

Считалось, что приговоры, вынесенные Ходжсоном, подорвали репутацию США на борту лайнера. Джеймс Фенимор Купер написал его Представления американцев (1828), чтобы противодействовать впечатлению Ходжсона, и Василия Холла который путешествовал по Северной Америке в 1827-1818 гг.[43][44]

  • Письмо Жану Батисту Сай о сравнительной стоимости свободного и рабского труда (1823)

Ходжсон утверждал в Письмо что свободный труд производительнее рабского труда,[24] и взяли наем рабов как шаг к эмансипации.[45] Он процитировал Адам Смит и другие; в ответе Жан-Батист Сэй заявил, что он сместился с позиции, которую атаковал Ходжсон.[46] В Письмо был перепечатан в Журнал свободы в 1827 г.[47] Об этом также упомянул Чарльз Конт в томе IV его Traité de législation, с того же года.[48]

  • Письмо достопочтенному сэру Роберту Пилу, бар., О валюте (1848)[49]

Парламент рассмотрел Закон о банковской хартии 1844 г., прошло Роберт Пил правительство, в свете Паника 1847 года. Ходжсон считался важной фигурой среди тех, кто давал показания секретному комитету 1848 года по этому поводу.[50] Генри Бут и торговец Уильям Пикеринг вместе с Ходжсоном защищали акт 1844 года и подверглись критике Джеймсом Харви как группа.[51] С другой стороны, Ходжсон рассматривал Панику как спасение от беды.[52]

Семья

Ходжсон в 1825 году женился на Эмили Кэтрин Чампни, дочери преподобного Генри Уильяма Чампни. У них было 13 детей. Третий ребенок и второй сын, Адам Генри Ходжсон (умер в 1906 г.), получил степень бакалавра искусств. в Тринити-колледж, Кембридж в 1848 году и вошел в церковь.[53][54][55]

Примечания

  1. ^ а б Кевин Дж. Хейс (1 сентября 2012 г.). Джефферсон в свое время: биографическая хроника его жизни, составленная из воспоминаний, интервью и мемуаров семьи, друзей и коллег. Университет Айовы Пресс. п. 88. ISBN  978-1-60938-138-7.
  2. ^ а б Сара Лоуренс (1844). Потомки Филипа Генри, магистра медицины: Действующий президент Уортенбери, графство Флинт; который был изгнан оттуда Законом о единообразии в 1662 году. Симпкин, Маршалл и компания Джон Мерридью, Лимингтон. п. 40.
  3. ^ Дэвид Секерс, (ред.) Дневник Ханны Лайтбоди 1786–1790 гг. (PDF) стр. 142
  4. ^ Дэвид Секерс, (ред.) Дневник Ханны Лайтбоди 1786–1790 гг. (PDF) стр. 8 примечание 28 и стр. 13–4
  5. ^ а б Брайан Ричард Хоуман, Анализ аболиционистов рабов на северо-западе Англии, 2006 (PDF), на стр. 74
  6. ^ Дэвид Секерс, (ред.) Дневник Ханны Лайтбоди 1786–1790 гг. (PDF) стр. 90, примечание 261 и стр. 142
  7. ^ Spinning the web-Places> Сельский пейзаж> Семья Грега.
  8. ^ а б Стенограмма устного перевода на Quarry Bank Mill.
  9. ^ а б "Ливерпульский университет ~ предприятия Рэтбоуна". Получено 12 февраля 2017.
  10. ^ Адам Ходжсон (1823 г.). Замечания о путешествии по Северной Америке в 1819, 1820 и 1821 годах. Сэмюэл Уайтинг. п.8.
  11. ^ Джордж Чендлер (1964). Четыре века банковского дела. Б. Т. Бэтсфорд. С. 250–.
  12. ^ Лондонская газета. Т. Нойман. 1845. с. 930.
  13. ^ Джеймс Уокер (1829). Ливерпуль и Манчестер железная дорога. Отчет перед директорами о сравнительных достоинствах локомотива и стационарных двигателей как движущей силы.. п. 9.
  14. ^ "Листер Эллис 1778–1829, Краткое изложение личности, наследства британского рабовладения". Получено 13 февраля 2017.
  15. ^ Джеймс Силк Бэкингем (1829). Восточный вестник и журнал общей литературы. Дж. М. Ричардсон. п. 536.
  16. ^ Эллисон, Томас (1886). «Хлопковая торговля Великобритании: в том числе история хлопкового рынка Ливерпуля и Ливерпульской ассоциации хлопковых брокеров». Интернет-архив. Лондон: Эффингем Уилсон. п. 202. Получено 12 февраля 2017.
  17. ^ Кристофер О'Брайен, Истоки и создатели ранних статистических обществ: сравнение Ливерпуля и Манчестера, Журнал Королевского статистического общества. Серия A (Статистика в обществе) Vol. 174, № 1 (январь 2011 г.), стр. 51–62, стр. 59. Издатель: Wiley для Королевского статистического общества. JSTOR  23013392
  18. ^ «Кастон - Каттерик», в Топографический словарь Англии, изд. Сэмюэл Льюис (Лондон, 1848 г.), стр. 531-534. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/topographic-dict/england/pp531-534 [доступ 13 февраля 2017 г.].
  19. ^ Кантон, Уильям (1904). «История Британского и зарубежного библейского общества». Интернет-архив. Лондон: Джон Мюррей. п. 36. Получено 13 февраля 2017.
  20. ^ Генри Смитерс (1825 г.). Ливерпуль, его торговля, статистика и учреждения; с историей торговли хлопком. стр.257 –8.
  21. ^ Адам Ходжсон (1824 г.). Письма из Северной Америки: написанные во время тура по США и Канаде. Hurst, Robinson, & Co. стр.234.
  22. ^ Церковное миссионерское общество (1819 г.). Труды церковного миссионерского общества для Африки и Востока. Церковный миссионерский дом. п.398.
  23. ^ Дэвид Секерс, (ред.) Дневник Ханны Лайтбоди 1786–1790 гг. (PDF) стр. 90 примечание 263
  24. ^ а б Дэвид Терли (14 января 2004 г.). Культура английского антирабовства, 1780–1860 гг.. Рутледж. п. 34. ISBN  978-1-134-97745-1.
  25. ^ Дэвид Б. Дэвис, Джеймс Кроппер и Британское движение против рабства, 1821–1823 гг., Журнал негритянской истории Vol. 45, No. 4 (октябрь 1960 г.), pp. 241–258 at p. 250. Издатель: Ассоциация изучения жизни и истории афроамериканцев. DOI: 10.2307 / 2716584 JSTOR  2716584
  26. ^ Артур Бернс; Джоанна Иннес (13 ноября 2003 г.). Переосмысление эпохи реформ: Великобритания 1780-1850 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 198. ISBN  978-0-521-82394-4.
  27. ^ "Отмена и эмансипация - части 2 и 3, коллекции рабства из Морского музея Мерсисайда, Ливерпуль". Получено 13 февраля 2017.
  28. ^ Уильям Содер (21 июля 2014 г.). Под диким небом: Джон Джеймс Одюбон и создание птиц Америки. Milkweed Editions. п. 200. ISBN  978-1-57131-923-4.
  29. ^ s: Одюбон и его журналы / Европейские журналы
  30. ^ "Хорнби, Джеймс Джон (HNBY795JJ)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  31. ^ "Чарльз Катберт Саути: Жизнь Роберта Саути, глава XXXII". Получено 13 февраля 2017.[постоянная мертвая ссылка ]
  32. ^ Британская ассоциация развития науки (1838 г.). Отчет. п.143.
  33. ^ "Китти Уилкинсон, Исторический архив бань и умывальников". Получено 13 февраля 2017.
  34. ^ Журнал Королевского статистического общества. Статистическое общество Лондона. 1841. с. 77.
  35. ^ "Защитник здоровья городов Ливерпуля: опубликовано с разрешения Комитета Ливерпульской ассоциации здоровья городов". Интернет-архив. 1 сентября 1845 г.. Получено 13 февраля 2017.
  36. ^ Адам Ходжсон (1824 г.). Письма из Северной Америки: написанные во время тура по США и Канаде. Херст, Робинсон и компания.
  37. ^ Джон Риланд (1827). Воспоминания плантатора из Вест-Индии. Гамильтон, Адамс. п. xviii примечание.
  38. ^ Аллен Ахерн; Патрисия Ахерн (19 сентября 2011 г.). Собрание книг: руководство по идентификации и ценностям. eBookIt.com. п. 1954 г. ISBN  978-1-883060-14-5.
  39. ^ Кратис Д. Уильямс и Марта Х. Пайпс, Южный альпинист в фактах и ​​вымысле: Часть I, Appalachian Journal Vol. 3, № 1 (осень 1975 г.), стр. 8–61, с. 46. ​​Издатель: Appalachian Journal и Аппалачский государственный университет. JSTOR  40932076
  40. ^ Уильям Э. Унрау, Международный взгляд на политику американских индейцев: Общество защитников и аборигенов Южной Австралии, Pacific Historical Review Vol. 45, № 4 (ноябрь 1976 г.), стр. 519–538. Издатель: Калифорнийский университет Press. DOI: 10.2307 / 3638101 JSTOR  3638101
  41. ^ "Сельскохозяйственный Запад в литературе, глава 21, xroads.virginia.edu". Получено 13 февраля 2017.
  42. ^ Майкл Уильямс (26 июня 1992 г.). Американцы и их леса: историческая география. Издательство Кембриджского университета. п. 125. ISBN  978-0-521-42837-8.
  43. ^ Джон П. Маквильямс (1972). Политическая справедливость в республике: Америка Джеймса Фенимора Купера. Калифорнийский университет Press. п.130 примечание 26. ISBN  978-0-520-02175-4.
  44. ^ Моррис, Роджер. «Холл, Василий». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 11944. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  45. ^ Уотсон В. Дженнисон (18 января 2012 г.). Культивирование расы: распространение рабства в Грузии, 1750-1860 гг.. Университетское издательство Кентукки. п. 379. ISBN  978-0-8131-4021-6.
  46. ^ Джонатан А. Гликштейн (2002). Американская исключительность, американское беспокойство: заработная плата, конкуренция и деградированный труд в довоенных Соединенных Штатах. Университет Вирджинии Пресс. п. 305. ISBN  978-0-8139-2115-0.
  47. ^ Жаклин Бэкон (январь 2007 г.). Журнал свободы: первая афроамериканская газета. Lexington Books. п.228. ISBN  978-0-7391-1894-8.
  48. ^ Марсель Дориньи (2003). Отмена рабства: от Леже Фелисите Сонтонакс до Виктора Шельчера, 1793, 1794, 1848. Книги Бергана. п. 142 примечание 10. ISBN  978-1-57181-432-6.
  49. ^ Адам Ходжсон (1848). Письмо сэру Роберту Пилу о валюте.
  50. ^ Журнал The Bankers. Warren, Gorham & Lamont, Incorporated. 1849. с. 225.
  51. ^ Джеймс Харви (вице-президент Антимонопольной ассоциации Ливерпуля) (1852 г.). Вознаграждение - желательность, а не дешевизна. п. 15.
  52. ^ Ричард А. Гонт (2 июля 2010 г.). Сэр Роберт Пил: жизнь и наследие. И. Таврические. п. 172. ISBN  978-0-85771-684-2.
  53. ^ Сара Лоуренс (1844). Потомки Филипа Генри, магистра медицины: Действующий президент Уортенбери, графство Флинт; который был изгнан оттуда Законом о единообразии в 1662 году. Симпкин, Маршалл и компания Джон Мерридью, Лимингтон. С. 41–2.
  54. ^ Журнал Джентльмена. А. Додд и А. Смит. 1845. С. 671–2.
  55. ^ "Ходжсон, Адам Генри (HG848AH)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.

внешняя ссылка