Аглаурус, дочь Кекропса - Aglaurus, daughter of Cecrops

Для использования в других целях см. Аглаурус.

Аглаурус и две ее сестры находят Эрихтоний. Живопись Джаспер ван дер Ланен, c. 1620.

Аглаурус (/əˈɡлɔːрəs/; Древнегреческий: Ἄγλαυρος) или же Аграулус (/əˈɡрɔːлəs/; Древнегреческий: Ἄγραυλος) был в Греческая мифология, афинская принцесса.

Семья

Аглаур была дочерью Cecrops и другой Аглаурус, дочь Актей. У нее было два отпрыска от двух разных богов, Alcippe (с Арес ) и Церикс (с Гермес ). Существовало множество версий ее мифа.[1]

Мифология

Взяв в первую очередь самое раннее, Еврипид Ион, строки 22–23; 484–485, упоминает ее, но в переводе Moses Hadas и John Mclean 1960 Bantam Classics у них есть Еврипид сказать соответственно:

«(Афина) отдала Эрихтония дочерям Аглара (не сестрам) на хранение». и
позже, говоря о "пристанище Сковорода ":" Там дочери Аглаура все еще попирают
мер их танца на зеленых лужайках перед алтарем Паллада (Афина) ... ".

Согласно Bibliotheca, Гефест пытался изнасиловать Афина но безуспешно. Его сперма упала на землю, пропитывая Гайя. Гайя не хотела младенца Эрихтоний, поэтому она отдала ребенка богине Афина. Афина отдала ребенка в коробке трем женщинам - Аглауру и двум ее сестрам. Herse и Пандрос - и предупредил их никогда не открывать его. Аглаурус и Херс открыли коробку. Вид младенца привел их обоих в безумие, и они бросились с Акрополь,[2] или, согласно Hyginus, в море.[3]

Меркурий, Герс и Аглаур

Альтернативная версия той же истории заключается в том, что, когда Афина ушла, принося известняковую гору из Полуостров Паллен чтобы использовать его в Акрополе, сестры, за исключением Пандроса, открыли коробку. Ворона увидела отверстие и улетела, чтобы сказать Афине, которая впала в ярость и уронила гору (сейчас Mt. Lykabettos ). И снова Херс и Аглаур сошли с ума и бросились на смерть со скалы.

Другая легенда представляет Аграулос в совершенно ином свете. Афины одно время был вовлечен в долгую и затяжную войну, и оракул заявил, что он прекратится, если кто-то пожертвует собой ради блага своей страны. Аграулос вышла вперед и бросилась с Акрополя. Афиняне в благодарность за это построили ей храм на Акрополе, который впоследствии стал обычным для молодых афинян, получив свой первый костюм. броня, дать клятву, что они всегда будут защищать свою страну до последнего.[4][5][6][7]

В соответствии с Овидий, Меркурий любил Херс, но ее ревнивая сестра, которую он называет Аглаур, стояла между ними, не давая Меркьюри войти в дом и отказываясь двинуться с места. Меркьюри был возмущен ее самонадеянностью и обратил ее в камень.[8] Именно в связи с этим мифом Данте помещает ее на вторую террасу Чистилище, рядом с Каин, чтобы вести, как Божьи поводья, против ревности.

Поклонение

Один из Чердак демы (Аграуле) получила свое название от этой героини, и в Афинах в честь нее праздновали праздник и мистерии.[9][10][11] В соответствии с Порфирий, ей также поклонялись в Кипр, где до самого позднего времени ей приносились человеческие жертвы.[12] Мифографы полагают, что происхождение Аглаура отличается от происхождения ее сестер, отчасти из-за того, что у нее была собственная святилище недалеко от Акрополь,[13] и, в отличие от своей сестры Пандроса, больше ассоциировалась с юношами или солдатами (эфебои ), чем с младенцами. Она была особенно связана с фестивалем Афина называется Plynteria.[14]

Галерея

  • Эрихтоний вышел из корзины Антонио Темпеста (1606)

  • Дочери Кекропса находят Эрихтония Якоба Йорданса (1640)

  • Les Filles de Cécrops découvrant l'enfant Érichthonios Якоба Йорданса (1617)

  • Открытие ребенка Эрихтония Питера Пауля Рубенса (около 1615 г.)

  • Меркурий, Херс и Аглаурос Жан-Батист Мари Пьер (1763)

  • Находка Эрихтония Питера Пауля Рубенса (между 1632 и 1633)

  • Находка младенца Эрихтония дочерьми Кекропса Виллема ван Херпа (около 1650 г.))

  • Аглаурос отказывает Меркьюри в приеме к своей сестре Херсе (15 век)

  • Меркурий и Херсе из серии «Götterlieben» (Prinmaking), Гамбург.

  • Аглаурос превратился в камень Меркурием Джованни Баттиста и Лоди да Кремона (около 1550 г.)

Рекомендации

  1. ^ Шмитц, Леонард (1867), "Аграулос", Смит, Уильям (ред.), Словарь греческой и римской биографии и мифологии, 1, Бостон: Маленький, коричневый и компания, п. 75
  2. ^ Павсаний, Описание Греции я. 18. § 2
  3. ^ Гай Юлий Гигин, Fabulae 166
  4. ^ Суда и Исихий Александрийский, s.v. Ἄγραυλος
  5. ^ Ульпиан ad Demosth. де фальс. нога.
  6. ^ Плутарх, Алкивиад 15
  7. ^ Филохор, Fragm. п. 18, изд. Зибелис
  8. ^ Овидий, Метаморфозы II. 710 и т. Д.
  9. ^ Стефан Византийский s.v. Ἀγραυλή
  10. ^ Кристиан Лобек, Аглаоф. п. 89
  11. ^ Дикт. Ant. п. 30, а
  12. ^ Порфирий, De Abstinentia я. 2
  13. ^ Геродот 8.53
  14. ^ Кернс, Эмили (1996), «Аглаурус», в Хорнблауэре, Саймоне (ред.), Оксфордский классический словарь, Оксфорд: Oxford University Press

Источники

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Смит, Уильям, изд. (1870). «Аграулос». Словарь греческой и римской биографии и мифологии.