Айча Кандича - Aicha Kandicha

Айша Кандича (Марокканский арабский: عيشة قنديشة‎, романизированный:Ayša qəndiša, упоминаемый в некоторых работах как Qandisa) женщина мифологический фигура в северной Марокканский фольклор.[1][2][3] Один из ряда фольклорных персонажей, похожих на джинн, но у нее есть отличительные черты характера, ее обычно изображают в виде красивой молодой женщины с ногами копытное животное например, коза или верблюд. Хотя описания Айши Кандичи варьируются от региона к региону в Марокко, обычно считается, что она живет рядом с источниками воды и, как говорят, использует свою красоту, чтобы соблазнить местных мужчин, а затем злить или убивать их.

Функции

Почти все отчеты об Айше Кандича идентифицируют ее дом как близлежащий водоем. В Танжер, считается, что это море; в Тетуан это Река Мартил, в Фес это дренажный канал, и среди Бени Асен это Река Себоу. Существует также общее мнение, что она в основном охотится на молодых людей, которых соблазняет своей красотой или выдавая себя за их жен. Более локальные представления об Айше Кандича, такие как убеждения Бени Асен, включают то, что она боится стальных ножей и игл и что у нее есть муж (или партнер-мужчина), известный как Хамму Кайю. В более южных регионах Марокко, в том числе Дуккала, вместо этого ее зовут "Хараджа".[2]

В традициях Буффи Суфий По порядку, Айча Кандича - только одна из многих женщин-джиннов с данным именем Айча, каждая из которых имеет разные личности. Буффи считают, что она носит черную одежду, у нее верблюжьи ноги, что у беременных женщин, видящих ее, выкидыш, а у людей, которых она обладает кричать или лаять, как животные.[4] Имена, которые могут быть синонимами Айши Кандича в других местах, включая «Суданскую Айчу» (Ayša s-Sudaniya) и "Айча Морская" (Ayša l-briya) - Буффи воспринимают как уникальные сущности.

Происхождение

Эдвард Вестермарк утверждал, что имя Айчи Кандича «явно восточного происхождения», отождествляя ее с храмовой блудницей Кетеш в древняя ханаанская религия и привязав ее к культу богини плодородия Astarte. Вестермарк предполагает, что Финикийские колонии в Северной Африке впервые представила Кандичу, которая позже была включена в исламские традиции, сохранив при этом ее распущенный характер и связь с водной средой. Он также предполагает, что ее соратник Хамму Кайю может быть вдохновлен карфагенским богом плодородия. Hammon.[2]

Альтернативное предположение состоит в том, что Кандича произошла от реальной исторической личности, а именно марокканской «графини» (контесса) из Эль-Джадида кто помог противостоять португальский соблазняя солдат, которые затем были убиты подстерегающими марокканскими боевиками.[5][6]

В популярной культуре

Айша Кандича упоминается в ряде марокканских культурных произведений, включая книги, фильмы и песни.[5] Одним из примеров является Гнава настраивать Лалла Айча.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Люркер, Манфред (1987). Словарь богов и богинь, дьяволов и демонов. Рутледж. п. 293. ISBN  978-0-7102-0877-4.
  2. ^ а б c Вестермарк, Эдвард (1926). Ритуал и вера в Марокко. 1. Лондон: Macmillan and Co., стр. 392–396.
  3. ^ Переда Роиг, Карлос (2016). Festividades, costumbres, creencias y tradiciones de la región de Chauen. Instituto Cervantes de Tánger. С. 1–8.
  4. ^ Маруф, Мухаммад (2007). Изгнание джиннов как дискурс власти: мультидисциплинарный подход к современным марокканским магическим верованиям и практикам. БРИЛЛ. С. 106–107. ISBN  978-90-04-16099-6..
  5. ^ а б Дуидер, Самира (30 декабря 2012 г.). "Deux mythes féminins du Maghreb: la Kahina et Aïcha Kandicha". Recherches & Travaux (81): 75–81. ISSN  0151-1874. Получено 2017-11-26.
  6. ^ "Айша Кандича, легенда и демон". Замане. Получено 2017-11-26.