Хроники Акаши - Akashic records

Для использования в других целях см. Хроники Акаши (значения).

В теософия и антропософия, то Хроники Акаши это компендиум всех универсальных событий, мыслей, слов, эмоций и намерений, которые когда-либо происходили в прошлом, настоящем или будущем в терминах всех сущностей и форм жизни, а не только человека. Теософы считают, что они закодированы в нефизическом плане существования, известном как ментальный план. Считается, что все мысли, слова, намерения и т. Д. Генерируют свою собственную уникальную «частоту или вибрацию», которая хранится в Хрониках Акаши.[1][2][3]

Акаша (акаша आकाश) это санскрит слово для "эфир "," небо "или" атмосфера ".[4]

Теософское общество

Санскритский термин акаша был введен в язык теософии через Х. П. Блаватская (1831–1891), охарактеризовавшие его как своего рода жизненную силу; она также упомянула «неразрушимые скрижали астрального света», записывающие прошлое и будущее человеческих мыслей и действий, но она не использовала термин «акашик».[5] Понятие Акаши записывать был далее распространен Альфред Перси Синнетт в его книге Эзотерический буддизм (1883) когда он цитирует Генри Стил Олкотт с Буддийский катехизис (1881).[6] Олкотт писал, что «Будда учил, что две вещи вечны, а именно« Акаша »и« Нирвана »: все вышло из Акаши в соответствии с законом движения, присущим ему, и уходит. Ничто никогда не возникает из ничего. . " Олкотт далее объясняет, что «ранний буддизм, таким образом, явно придерживался постоянства записей в Акаше и потенциальной способности человека читать их, когда он был развит до стадии истинного индивидуального просветления».[7]

К К. В. Ледбитер с Ясновидение (1899) связь этого термина с идеей была полной, и он идентифицировал записи Акаши по имени как нечто ясновидящий мог читать.[5] В его 1913 г. Мужчина: Как, откуда и куда?, Ледбитер утверждает, что записал историю Атлантида и других цивилизаций, а также будущего общества земной шар в 28 веке.[5][8]

Элис А. Бейли написала в своей книге Свет души на Йога-сутры Патанджали - Книга 3 - Достигнутый союз и его результаты (1927):

Хроники Акаши подобны огромной фотопленке, фиксирующей все желания и земные переживания нашей планеты. Те, кто воспринимают это, увидят на нем изображенные: жизненный опыт каждого человека с начала времени, реакции на опыт всего животного царства, совокупность мыслеформ одного человека. кармическая природа (основанный на желании) каждой человеческой единицы во времени. В этом и заключается величайший обман записей. Только обученный оккультист может отличить реальный опыт от тех астральных картин, которые созданы воображением и острым желанием.

Рудольф Штайнер

В Австрийский теософ, а позже основатель Антропософия, Рудольф Штайнер использовал концепцию Хроники Акаши в основном в серии статей в своем журнале Люцифер-Гнозис с 1904 по 1908 год, где он писал о Атлантида и Лемурия, темы, связанные с их предполагаемой историей и цивилизацией и т. д.[9] Кроме того, он использовал этот термин в названии лекций по Пятый Евангелие проводился в 1913 и 1914 годах, вскоре после основания Антропософское общество и исключение Штайнера из Теософское общество Адьяра, Ченнаи.[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Эллвуд, Роберт С. (1996). "Теософия". Энциклопедия паранормальных явлений. Книги Прометея. С. 759–66. ISBN  978-1-57392-021-6.
  2. ^ Регал, Брайан (2009). Лженаука: критическая энциклопедия. Гринвуд. п. 29. ISBN  978-0-313-35507-3. За исключением анекдотических свидетельств очевидцев, нет никаких доказательств способности астрального проецирования, существования других планов или Хроники Акаши.
  3. ^ Друри, Невилл (2011). Небеса: расцвет современной западной магии. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 308. ISBN  978-0-19-975100-6.
  4. ^ Роуэлл, Льюис (1 января 1998 г.). Музыка и музыкальная мысль в ранней Индии. Издательство Чикагского университета. п. 48. ISBN  9780226730332. Получено 6 августа 2019.
  5. ^ а б c Брандт, Катарина; Молоток, Олав (2013). «Рудольф Штайнер и теософия». В Хаммере, Олав; Ротштейн, Микаэль (ред.). Справочник теософского течения. Лейден, Нидерланды; Бостон: Брилл. стр.122–3. ISBN  9789004235960.
  6. ^ Синнетт, Альфред Перси (1884). Эзотерический буддизм (5-е изд.). Хоутон Миффлин. п. 127.
  7. ^ Олкотт, Генри Стил. Буддийский катехизис. Лондон: Аллен Скотт и компания, 1881 г. 51–2, 79.
  8. ^ Безант, Энни; Ледбитер, C.W. (1913). Мужчина: Как, откуда и куда?. Адьяр, Ченнаи, Индия: Теософское издательство.
  9. ^ Aus der Akasha-Chronik. Частичное издание работы на английском языке:
    • Штайнер, Рудольф (1911). Затонувшие континенты Атлантида и Лемурия, их история и цивилизация. Быть главами из Акашических записей. Лондон: Теософское издательское общество.
    Первое полное английское издание:
  10. ^ Штайнер, Рудольф (1950). Пятое Евангелие. Исследование Хроники Акаши. Пять лекций, прочитанных в Христиании, 1913 г.. Лондон: Издательство Рудольфа Штайнера.