Али Муслияр - Ali Musliyar


Li Musliyār
Li Musliyār
Али Муслияр в 1922 году в Центральной тюрьме Коимбатура
Родился
Эриккуннан Палату Мулайил Али

1861
Нелликут Десом, Эранад талук, Малабарский район, Британская Индия
Умер17 февраля 1922 г.
Центральная тюрьма Коимбатура, Президентство Мадраса, Британская Индия
(Сейчас в Тамил Наду, Индия)
Причина смертиИсполнение висит
НациональностьБританский индийский
ДвижениеДвижение Халифат[1]
Уголовный статусКазнен
Уголовное наказаниеСмерть

Li Musliyār (Родился Эриккуннан Палату Мулайил Али; 1861–1922) был осужденным активистом и исламским ученым.[2] Муслияр был Масджид аль-Харам образованный исламский ученый, который служил имамом мечети Тирурангади с 1907 года до своей казни в тюрьме Коимбатур за руководство восстанием в Малабар. Он был активным оратором Движение Халифат.[3][1]

Ранняя жизнь и карьера в Мекке

Li Musliyar родился в Nellikkunattu desom, Эранад талук, Малабарский район Кунхимойтин Молла и Котаккал Омина. Котаккал Омина была членом известной семьи Макдум Поннани, известный своей религиозной стипендией.[4] Дед Муслияра, Муса, был одним из нескольких «мучеников Малаппурама». Али Муслияр начал свое образование с Коран, таджвид и Малаялам язык с Kakkadammal Kunnukammu Molla. Его отправили в Поннани Дарсе для дальнейшего изучения религии и философии под руководством Шейх Зайнуддин Макдум I (Ахир), которую он успешно завершил через 10 лет.[нужна цитата ]

Затем он отправился в Харам, Мекка (Мекка) для дальнейшего образования. На протяжении всего этого периода им руководили несколько известных ученых, в том числе Сайид Ахмед Сахни Дахлан, Шейх Мухаммед Хисбуллахи Макки и Сайид Хусейн Хабши. Проведя семь лет в Мекке, он продолжал служить в качестве вождя Каси в Каваратти, Лаккадивские острова.

Муслияр в Малабаре

В 1894 году, узнав об убийстве своего брата и нескольких других членов семьи, Муслияр вернулся в Малабар. Он обнаружил, что многие из его родственников и однокурсников погибли во время беспорядков 1896 года. В 1907 году он был назначен старшим муслиаром мечети в Тирурангади Эранад талук.

Он стал лидером халифата,[5] с введением движения Халифат, 22 августа 1921 года был провозглашен королем Халифата в мечети Джамат и издал указы, провозгласившие его вступление в должность и указав, что в будущем рыночные сборы, паромные переправы и сборы будут принадлежать правительству Халифата.

Он выдавал себя за великого лидера народа.[нужна цитата ] Халифат и встречи, не связанные с сотрудничеством, регулярно проводились при Али Мусалиаре, и "эти постоянные проповеди в сочетании с резолюцией, принятой на Всеиндийской конференции Халифат в Карачи в июле прошлого года, заставили Моплах поверить в то, что конец британского правительства в Индии был под рукой Али Мусальяр и его помощники тайно готовились к активной и прямой вражде против британского правительства.[6][неудачная проверка ][ненадежный источник? ] Были набраны добровольцы Халифата, которых заставили поклясться на Священном Коране, что они будут готовы умереть за дело Халифата. Али Мусаляр также устроил парад своего добровольческого корпуса по всей местности, вооруженный и одетый в форму, и такие демонстрации усилили силу этого озорного движения »(выступление прокурора, West Coast Spectator, 6 октября 1920 г.).[7]

Зачатие будущей армии Халифата находилось в процессе становления, и на митинге против отказа от сотрудничества, состоявшемся в Поннани 24 июля, чтобы противодействовать последствиям халифатской агитации, Али Мусальяр "явился со своим добровольческим отрядом. примерно от 50 до 100 добровольцев, вооруженных большими халифатскими ножами и одетых в халифатскую форму, маршируют под красным флагом с криками Аллах-Хо-Акбар. Добровольцы бросились на полицию на базаре ». (Решение по делу № 7/21).[7]

Аграрное недовольство, но похоже, что между Pookotur Moplahs и управляющим Tirumulpad Pookotur Estate были какие-то проблемы - какие именно, сказать невозможно. Это отсутствие сердечности усугублялось полицейским обыском, начатым по просьбе менеджера, и В. Мохаммад использовал движение Халифат и вспыльчивый нрав своих единоверцев, чтобы отомстить. а в этой глухой, отдаленной и фанатичной деревушке Поокотур гражданская администрация практически перестала функционировать со 2 августа 1921 года.[7]

Восстание 1921–1922 годов началось после попытки полиции арестовать трех лидеров, одним из которых был Али Мусальяр, 20 августа 1921 года. Мопла распространил слухи о том, что британские войска разрушили мечеть Мампурам, и были выведены банды Мопла. в огромных количествах, по оценкам, от 15 000 до 30 000 человек. Это привело к крупномасштабной резне британских войск,[нужна цитата ] богатые индуистские землевладельцы и серьезный ущерб инфраструктуре британского правительства, включая здания, железнодорожные мосты, дороги и т. д. по всему Южному Малабару.[8]

Местных индуистских кузнецов запугали, заставив изготавливать мечи и ножи, многие из которых были сделаны из плотницких пил.[7]

Хотя войска британской армии быстро взяли верх во многих городах, ряд повстанцев начали партизанские операции, вынудив британцев развернуть дополнительные воинские части и ввести «агрессивное» патрулирование. Восстание против британцев закончилось в феврале 1922 года. Али Муслияр был среди десятка лидеров, которых судили и приговорили к смертной казни. Впоследствии он был повешен в тюрьме Коимбатур 17 февраля 1922 года.[8]

Заметки

использованная литература

  1. ^ а б Конрад Вуд. Восстание Мопла и его происхождение. Народное издательство. п. 164. Получено 27 июн 2020.
  2. ^ ЭнциклопедияСловарь ИсламМусульманский мир Том 6. 1988. стр. 460. Современная оценка в Индии склоняется к мнению, что Малабарское восстание было войной за освобождение, и в 1971 году правительство Кералы наградило оставшихся активных участников восстания наградой Аяги, борца за свободу.
  3. ^ «Восстание Мапиллы: 1921-1922». п. 45. Получено 14 ноября 2019.
  4. ^ Истории движений отказа от сотрудничества и халифат, П. К. Бэмфорд, Deep Publications, 1925 г.
  5. ^ Салахудин, О. П. Антиевропейская борьба маппил Малабара 1498-1921 гг. (PDF). п. 8. Получено 10 ноября 2019.
  6. ^ Мухаммед Рафик, Т. Развитие исламского движения в Керале в наше время (PDF). Абстрактные. п. 3. Получено 14 ноября 2019.
  7. ^ а б c d Гопалан Наир, Диван Бахадур (1926). Восстание Мопла, 1921 г.. https://archive.org/stream/MoplahRebellion1921/Moplah%20rebellion,%201921_djvu.txt: Нормандское типографское бюро. стр. Многие.CS1 maint: location (ссылка на сайт)
  8. ^ а б Спенсер К. Такер Энциклопедия повстанческого движения и противоповстанческой деятельности: новая эра современной войны: новая эра современной войны ABC-CLIO, 2013 г.

внешние ссылки

NY Times сообщает о восстании