Аммавееду - Ammaveedu
Аммавеедуэто были резиденции супругов махараджей Travancore в Тривандрам. Потомки махараджей считались членами этих Аммавиду со статусом, подчиненным только королевской семье. Четыре главных Аммавееду - это Арумана, Вадассери, Тируваттар и Nagercoil Аммаведус.
Источник
Супруги Travancore короли были известны как «Аммачи» и носили титул Панапиллай Амма что означало королевский супруг. В соответствии с Марумаккатаям право наследования и наследования в королевской семье Travancore махараджам наследовали их племянники от их сестер махарани. В Аммачи Панапиллай Амма им были предоставлены льготы, соответствующие их статусу, обширные участки земли и другое ценное имущество, и «из государственных средств предусмотрены либеральные меры для их содержания в комфорте и достоинстве».[1] Аммачи не были членами королевского дома, никоим образом не были связаны с королевским двором и не могли раньше даже появляться на публике с правителем, женой которого она была. Аммачи, если его выслали или овдовели, не позволяли жениться на каком-либо другом мужчине, и его ограничивали и охраняли в их собственных резиденциях.[2] Дети мужского и женского пола, рожденные от Махараджи, были удостоены почетного знака Thampi и Кочамма / Сакалачи соответственно.
Этимология
Супруга махараджи была известна как Аммачи Панапиллай Амма, и ее «веду» или место жительства было известно как Аммавееду. Имена Ammaveedus соответствовали месту, откуда родом супруга. Например, Арумана Аммавеэду произошло, когда женщина из деревни Арумана в Вилаванкоде, Каньякумари был поддержан бывшим махараджей Траванкора. Другими выдающимися Аммаведу были Вадассери Аммавееду, Nagercoil Аммавееду, Танджавур Аммавееду, Тируваттар Аммавееду, Путумана Аммавееду (из Рави Варман Тампи ) и т. д., все названы в честь деревень, откуда произошли первые Аммачи.[3]
Аммаведус
Есть несколько Ammaveedus в Тривандрам такие как Путумана, Каллада, Мупидакка, Чавара, Пулимуду Аммавидус и т. д. Однако с конца 18 века четыре Аммавидуса получили известность. Это были Арумана, Вадассери, Тируваттар и Nagercoil Аммаведус. Махараджа Картика Тирунал Дхарма Раджа женился на четырех женщинах из вышеупомянутых деревень и основал эти Аммавидус. После этого он постановил, что отныне махараджи и члены мужского пола Королевская семья Траванкор должны были брать супругов только из этих четырех семей, и если нужно было взять постороннего, ее нужно было усыновить в одну из них. Баларама Варма, его преемник, женат из семьи Арумана, как и Висакхам Тирунал в 1859 г. Свати Тирунал и Утрам Тирунал замужние сестры, усыновленные в семью Тируваттар. Айилям Тирунал Супруга также была усыновлена в семью Нагеркойлов. Мулам Тирунал сначала женился на Нагеркойле, а после смерти своей супруги женился на простолюдинке, усыновив ее в Вадассери Аммавееду.[4]
Только те супруги махараджей, которые родились или усыновлены одним из этих четырех Аммавиду, имели право на королевские сана и привилегии, которые давались с титулом Панапиллай Амма. Еще в начале 20 века, когда тогдашний наследник принца Чатаям Тирунал женился на женщине, не принадлежащей к этим четырем семьям, ей не разрешили принять вышеупомянутый титул, и позднее по заявлению принца от государственная казна.[5]