Храм Андур Кандан Шри Дхарма Шастха, Толади - Andoor Kandan Sree Dharma Sastha Temple, Tholady

Храм Андур Кандан Шри Дхарма Шастха - один из самых известных храмов шастх на юге Кералы. Он расположен в 13 км к востоку от Нейяттинкары, то есть в 32 км к юго-востоку от Тируванантапурама, Керала. Бог Кандан Шри Дхарма Шастха - главное божество этого храма. Он считается одним из самых редких храмов в Керале, где Бог Шастха обращен на запад.

Название получил как Андур кандан Шри Дхарма Шастха из-за присутствия Бога Кандан Шри. Дхарма Шастха и храм, расположенный в Андурконаме. Бог Айяппа считается защитником этого региона, поэтому бога также называют Андурвасаном и Андураян. Храм берет свое начало в храме Толадичан, который расположен в 750 футах к востоку от храма.

Толадичан Ковил

Мифология, лежащая в основе храма, гласит, что за много лет до того, как те путешественники, которые использовали тропинку в толаде, срезали ветви близлежащих деревьев и били палками рядом с идолом Бога Айяппы, чтобы контузить кожу от этих палочек, это было сделано для их благополучия и для обеспечения безопасного путешествия, поэтому место получило название Tholady. Несколько лет назад на этом месте был построен небольшой храм, который с тех пор хранится и считается мулакшетрамом.

Главный Храм

Это был каву с большими деревьями, зарослями и сорняками; и он был разработан в течение определенного периода как главный храм в этом регионе. Храм также известен как Андуркаву.

Главное Божество

Бог Шри Дхарма Шастха - главное божество в этом храме. Идол такой же, как мы видим на Сабаримала; правая рука находится в позе Абхайя Мудры и символизирует бесстрашие истинного преданного, который предался Господу (Саранаагати), и защиту, которую Господь предлагает тем, кто полностью предался Ему. Эта поза также называется Чинмудра или Нджана Мудра и символизирует союз Атмы с Параматмой (представленной указательным пальцем, касающимся основания большого пальца) после трех примесей (асудхи) эго (ахам), похоти (камам) и иллюзии ( мааям), представленная тремя пальцами, указывающими в сторону от тела, была уничтожена.

Левая рука всеми пятью пальцами направлена ​​вниз. Он представляет пять элементов (Его называют Бхутханатханом, что означает, что он является господином, который создал и контролирует развитие пяти элементов (Панджа (5) Бхутхам (элемент), которые составляют материальный мир, в котором мы живем. земля (твердая), вода (жидкость), огонь (химическое горение), воздух (газообразный) и эфир (космос).

Идол выполнен в виде сидящего, но ноги немного приподняты, и это показывает, что его ноги никому не даны сидеть в стороне. Он также связал свои два колена и спину Йогапаттой.

Суб Божества (Упа Дэвы)

Ганапати

Бог Ганапати, почитаемый как устранитель препятствий и бог начал, всегда почитается в начале каждого ритуала и церемонии в этом храме. Ашта Дравья Маха Ганапати Хомам совершается по случаю Пратишта Варшикам.

Дурга Бхагавати

Богине Дурга Бхагавати, основной форме богини, также известной как Деви и Шакти, поклоняются здесь с особыми пуджами, включая Бхагаватхи Сева в особых случаях. Сотни женщин-преданных предлагают Понгалу Дурге Бхагавати 1-го месяца Макарама в год.

Ишвара Кала Бхутхатан

В этом храме поклоняются Богу Шиве в форме Шри Ишвары Кала Бхутхатхана. Бог Шива легко получает удовольствие и легко исполняет желания людей; повторение Нама Шивая освобождает людей от грехов и приносит им успокоение.

Нагараджа и Нагаякши

Нагараджа и Нагаякши - верховные из богов Змеи, которым поклоняются в этом храме уже много лет. Каждый год по случаю праздника макарвилакку и пратишта варшикама проводится Вишеша Нагаротту, который предлагается и посещается всеми преданными для достижения спасения от сарпа-дошей и дришти-дош, а также для лечения болезней и получения здоровых детей.

Слон у входа

У входа в храм стоит идол слона, обращенный к Богу Шри Дхарма Шастхе. Слон находился перед главной святыней с тех пор, как были построены старые святыни. И когда в 2002 году были построены новые святыни; в период завершения строительства святынь и установки идолов, членов комитета по ночам регулярно тревожили трубящие и рычащие звуки слона, а после этого они поняли, что идол слона был незамечен и случайно не на своем месте. Таким образом, они осознали важность слона и установили идола перед храмом, лицом к лицу с Богом Шри Дхарма Шастхой, главным божеством.

Особые ритуалы и подношения

Вилладичан Паатту: Он выполняется в течение 60 дней, начиная с начала мандалакалам (т.е. Вришчикам 1) и заканчивая в последний день Макаравилакку Махотсавам (т.е. Макарам 1). В последний день он завершается особой песней Важка, мероприятие известно как Важка Паади Кудийрутхал.

Ниранджана Арчана: Это самая совершаемая арчана в этом храме, так как бог Шастха считается Санеесвараном. Проводится по средам и субботам.

Фестиваль

Макаравилакку Махотсавам это праздник, ежегодно отмечаемый в этом храме, который принадлежит к природному явлению, которое звезда (Макара Джьоти ) восходит в небо вечером (Макара Санкрама Сандхья) 14 января. Считается, что в этот день Бог Айяппа победил демона Махишасуру и слился с Дхарма Шастха Мурти в Сабаримале. Макара Санкрама Сандхья - это время, когда заканчивается Дакшинаяна Пуньякалам и начинается Утхараяна Пуньякалам.

Храмовые сроки

Храм открывается ежедневно в 17:00 и закрывается в 20:00. В период от Вришчикама 1 до Макарама 1 (60 дней) и в дни первого каждого малаялам масам, Айиллям и Утрам храм открывается также утром.

Фотографии храма

  • Храм Андур Кандан Шри Дхарма Шастха: вид спереди

  • Открытие храма Ее Высочеством Асвати Тирунал Гаури Лакшми Байи Тхампуратти и другими высокопоставленными лицами

  • Ее высочество и другие высокопоставленные лица перед Андуром Канданом Шри Дхарма Шастхой

  • Ругмини Сваям Вара Гхоша Ятра 2015

Расположение на карте Google