Символикум животных - Animal symbolicum

Символикум животных («создание символов» или «символизирующее животное») является определение для людей предложенный немецким неокантианский Эрнст Кассирер.

Традиция с Аристотель определил человека как обоснование животных (а разумное животное ). Однако Кассирер утверждал, что выдающаяся характеристика человека не в его метафизический или физическая природа, а скорее в его творчестве. Человечество не может быть познан напрямую, но должен быть познан посредством анализа символической вселенной, которую человек создал исторически. Таким образом, человека следует определить как символикум животных (символизирующее или символизирующее животное). Исходя из этого, Кассирер стремился понять человеческая природа исследуя символические формы во всех аспектах человеческого опыта. Его творчество представлено в его трехтомном Philosophie der Symbolischen Formen (1923–199, переведено как Философия символических форм) и резюмируется в его Очерк о человеке. У. Дж. Т. Митчелл использовал этот термин в своем эссе о «представлении», чтобы сказать, что

«человек для многих философов, как древних, так и современных, является« репрезентативным животным », человек символикум [sic ], существо, отличительной чертой которого является создание знаков и манипулирование ими - вещи, которые заменяют что-то еще ".^[1]

Рекомендации

1. Маклафлин, Т. и Лентриккиа, Ф. (1990). Критические условия для Литературоведение. Чикаго: Чикагский университет Нажмите