Антестор - Antestor

Антестор
Тор Георг Буэр и Ларс Стокстад на Elements of Rock 2011
Тор Георг Буэр и Ларс Стокстад на Elements of Rock 2011
Исходная информация
Также известен какСокрушить зло
ПроисхождениеJessheim, Норвегия
ЖанрыНе черный металл,[1][2] Дэт-метал, дум металл (рано)
Активные годы1990–2007, 2010 – настоящее время
Этикетки
Связанные действияВаакевандринг, Могильная декларация
Члены
  • Ронни Хансен
  • Ларс Стокстад
  • Эрик Норманн Аанонсен
  • Хеннинг Бёрвен
Прошлые участники
  • Роберт Бордевик
  • Мортен Зигмунд Магерой
  • Николас Майн Хенриксен
  • Тор Георг Буэр
  • Вегард Ундал
  • Тони Киркемо
  • Кьетил Мольнес
  • Свейн Сандер
  • Эрлинг Йоргенсен
  • Стиг Рольфсен
  • Пол В
  • Оле Бёруд

Антестор (Норвежский:[ˈⱭ̀ntəstuːɽ]) норвежец не черный металл группа образована в 1990 году в Jessheim. Засчитывается для начала североевропейского Христианин черный металл место действия,[4] Antestor - единственная христианская группа, у которой есть альбом, выпущенный Cacophonous Records, который также выпустил записи таких групп, как Димму Боргир, Вздох, и Колыбель грязи. Единственный релиз группы на Cacophonous, Возвращение черной смерти, оказал влияние на христианское движение блэк-метала, было продано более 10 000 копий.[5]

В конце 1990-х они окрестили свой музыкальный стиль «печальным металлом», а не блэк-металом, потому что движение блэк-метала было публично связано с Сатанизм в Норвегии. Согласно с HM журнал, прогрессивные элементы в дебютном альбоме, Мартириум, возможно, опередили свое время на норвежской экстремальной металлической сцене.[6]

Группа претерпела несколько изменений в составе за эти годы, и в настоящее время в Antestor входят гитарист-основатель Ларс Стокстад (Vemod), вокалист Ронни Хансен (Vrede), басист Эрик Норманн Аанонсен, гитарист Роберт Бордевик и барабанщик Хеннинг Бёрвен. Первоначальный вокалист Кьетил Молнес (Martyr) и барабанщик Свейн Сандер (Armoth) покинули группу примерно в 2000 году, а участники другой норвежской блэк-металлической группы, Ваакевандринг, присоединился к Антестору. Авторитетный норвежский барабанщик экстремального металла. Ян Аксель Бломберг (Hellhammer) играл на сессионных барабанах для своего альбома 2005 года. Отрекшиеся и Дет тапте жив EP. Четвертый студийный альбом, Предзнаменование, был выпущен в 2012 году.

История

Crush Evil эпоха

В 1990 году группа была образована под названием Сокрушить зло Ларс Стокстад, Кьетил Молнес, Эйвинд Хоуп и Эрлинг Йоргенсен в Jessheim, Норвегия. Позже к ним присоединился Пол В. Тогда музыкальный стиль группы представлял собой смесь дэт-метала, дум-метала и трэш-метала.[7]В 1991 году они записали и выпустили свое первое демо, Поражение сатаны, который содержит три песни и концовку. Группа христианская, и на протяжении всей своей карьеры ей угрожали смертью из-за этого.[8]

Само существование группы вызвало споры в металлическом андеграунде. Например, в начале 1990-х гг. Борд Фауст из Император поднял эту тему, когда обсуждал с Евронимус, гитарист / вокалист оригинальной блэк-метал группы Погром в своем журнале Orcustus о норвежской сцене.[9] Фауст спросил: «Вам не кажется, что что-то ужасно не так, когда дошло до того, что у нас здесь есть христианская" дэт-металлическая "группа (Crush Evil)? Какие-нибудь советы, как нам их убить?"[9] Евронимус ответил на это: «Достаточно плохо иметь пару светских групп, но христианская группа - это уже слишком. Но не волнуйтесь, у нас есть планы. Они не будут продолжаться очень долго».[9] Однако, несмотря на эти угрозы, группа продолжала упорствовать. Антестора никогда не заставляли расстаться, и по иронии судьбы, Ян Аксель Бломберг (более известный как Hellhammer, барабанщик Mayhem) был сессионным барабанщиком Antestor на их последних двух релизах.

Мартириум (1993–1996)

В 1993 году к группе присоединился Вегард Ундал в качестве басиста, а Свейн Сандер стал их барабанщиком. За это время они изменили название Crush Evil на Antestor, то есть латинский (выраженный[anˈtɛstɔr]) для «вызвать свидетеля» или «дать показания».[10] Отчаяние было их первым самоизданным демо, выпущенным под названием Antestor. Демо начинается с вступления и заканчивается кавером старого норвежского гимна под названием Иисус, Иисус, Ver Du Hjå Meg («Иисус, Иисус, будь со мной»). Strawberry Records напечатали 600 копий записи.[11]

В декабре 1994 года Antestor записали свой первый полноформатный альбом под названием Мартириум. Изначально предполагалось, что этот альбом выпустит Arctic Serenades Records, но по неизвестным причинам этого не произошло, и группа попыталась найти другой лейбл для выпуска альбома. Американский лейбл Morphine Records впоследствии будет распространять контрафактные копии альбома в 1997 году.[12] В одном из интервью барабанщик Армот сказал: «... мы контактировали с лейблом Morphine Records. Но речь шла о подписании контракта на Мартириум альбом. Но мы так и не подписали контракт, но этот парень, Буррито, сделал несколько рекламных лент и продал каждую их часть незаконно, потому что у него не было контракта ».[13] Однако магнитофонные копии распространялись до пятого поколения, и их аудитория быстро росла.[4] Мартириум был последним альбомом, который подчеркивал направление death / doom группы.[7]

3 июня 1994 года Антестор появился в местной телевизионной программе под названием "BootlegTV", где молодежь могла попрактиковаться в записи и видеопроизводстве. Обычно местные группы из Осло играли в той программе, которая транслировалась по телеканалу. TVNorge. В ходе этой программы Антестор исполнил пять песен из Мартириум.[14] 6 июня 1995 г. Антестор был опубликован в еженедельной норвежской газете. Morgenbladet 'статья о феномене христианского блэк-метала, окружающая споры о пародии на блэк-метал австралийской unblack metal группы. Орда альбом 1994 года Хеллиг Усварт. В статье вокалист Кьетил Молнес объясняет позицию группы относительно того, может ли христианская группа играть блэк-метал: «Мы идентифицируем себя как блэк-металл как музыкальный стиль, а не как блэк-металл как идеологию или веру».[15]

Возвращение черной смерти (1997–1998)

В 1997 году Antestor записал промо-диск под названием Kongsblod. Промо-диск вызвал интерес у British Cacophonous Records, одного из крупнейших лейблов с опытом работы в стиле блэк-метал, и помог устоявшимся группам, таким как Колыбель грязи и Димму Боргир начать свою карьеру.[13] Cacophonous подписал контракт на запись двух альбомов с Antestor. В 1998 году Cacophonous выпустил Kongsblod под другим именем, Возвращение черной смерти, и изменил оригинальную обложку известной норвежской картины на произведение Джо Петаньо, известный создатель обложек американского хэви-метала.

Cacophonous - светский лейбл, выпускающий материал группы, исповедующей христианские верования, вызвал определенный интерес на металлической сцене. В интервью с Интернет-журнал Art for the Ears, опубликованном 12 декабря 1998 года, Армот сказал: «Мы отправили компакт-диск и краткую биографию. Они просто хотели подписать с нами контракт из-за музыки. И это именно то, что мы хотели сделать».[13] 2 года спустя в интервью 2000 г. финскому Христианский подпольный журнал В выпуске 4 интервьюер фэнзина спросил Antestor: «Однако у вас был контракт с Cacophonous Records (бывший Cradle of Filth, Bal-Sagoth). Какие впечатления вы получили от этого?» Группа ответила: «На самом деле довольно плохо. Я не могу сказать, что они сделали что-то еще, кроме выпуска альбома. Ни денег, ни гонораров, ничего».[16] Интервьюер также спросил: «Звукозаписывающая компания предъявляла какие-либо требования к вашему имиджу?» Антестор ответил: «Ничего подобного. Они просто сказали, что нам не рекомендуется прямо везде провозглашать, что мы христианская группа, и они подвергли цензуре слова« Господь »и« Иисус »из наших текстов. Мы сами удалили несколько слов. тексты, потому что мы не хотели провоцировать без надобности ».[16]

Возвращение черной смерти был в основном хорошо принят как христианскими, так и нехристианскими фанатами и критиками блэк-метала. Например, британские журналы по металлу Керранг! и Терроризатор оба дали альбому 4 балла из 5.[нужна цитата ] Музыкально, Возвращение черной смерти представляет собой смесь черного металла и дум-металла. Альбом основан на гипнотической, холодной атмосфере и демонстрирует влияние норвежской народной музыки, что побудило некоторых назвать Antestor металлом викингов. В отличие от прошлого, примерно в это же время сами участники группы заявили, что не уверены, сможет ли христианская группа играть блэк-метал, потому что это движение все еще было тесно связано с сатанизмом. Барабанщик Свейн Сандер сказал в интервью 1998 года:

Мы даже не называем нашу музыку блэк-металом ... Мы называем это Atmospheric Sorrow Metal. Потому что это более нейтрально. Тогда люди не сказали бы: «О, вы играете блэк-метал, вы сатанисты». В нашей музыке действительно есть звук печали, звук грусти. И здесь холодновато, по-зимнему, по-северному.

— Барабанщик Свейн Сандер из Antestor в интервью интернет-журналу Art for the Ears, 1998.[13]

Отрекшиеся (2000–2009)

Деревянная церковь Боргунда изображен в Дет тапте жив (2004) Обложка EP.

В 2000 году Antestor подписал контракт с Endtime Productions, звукозаписывающим лейблом, который также помог начать карьеру норвежской метал-группы. Превозносить. Первоначальный вокалист Кьетил Молнес (Martyr) покинул Antestor. Однако распад другой христианской метал-группы в Норвегии, Ваакевандринг, привело к тому, что к Antestor присоединились несколько бывших участников Vaakevandring. А именно, Ронни Хансен, принявший новое прозвище Вреде, стал новым вокалистом Antestor, а Мортен Зигмунд Магерой (известный в Antestor как Sygmoon) стал новым клавишником. Анн-Мари Эдвардсен, который пел на норвежском готический металл группа Третий и смертный, присоединилась к группе в качестве вокалистки.[17] Впервые в своей карьере Antestor начал использовать печально известный краска для трупа маски как часть живых выступлений и общего имиджа.[18]

В 2000 году Endtime Productions выпустила Мартириум с обложкой, сделанной известным шведским исполнителем обложек металлической музыки. Кристиан Волин. В том же году Antestor гастролировал по США с Extol, выступая на небольших площадках и, наконец, выступая на Краеугольный фестиваль.[14] В течение следующих нескольких лет группа оставалась несколько спокойной; они не выпускали больше альбомов до 2003 года, когда они переиздали два своих первых демо на одном компакт-диске, назвав его Поражение сатаны. Барабанщик Свейн Сандер (из Antestor, Armoth) покинул группу в это время, и Antestor не мог найти нового барабанщика на постоянной основе еще несколько лет.

В 2004 году Antestor изменили свой стиль на более современный блэк-метал.[2] и выпустили свой первый набор новых песен с тех пор Возвращение черной смерти в EP называется Дет тапте жив («Утраченная жизнь»). Дет тапте жив меньше концентрировались на блэк-металлических аспектах стиля Antestor, вместо этого сосредотачиваясь больше на инструментальных песнях. Однако он намекнул на то, что группа готовила к своему полноформатному фильму 2005 года. Отрекшиеся. Обложки для обоих релизов снова были выполнены Кристианом Валином, а на обложке EP изображен Деревянная церковь Боргунда. Hellhammer играл на всех барабанах на обоих этих релизах. В интервью российскому металлическому сайту Metal Library 7 января 2007 года Бломберга спросили, что его коллеги по Mayhem и звукозаписывающая компания думают о его участии в Antestor, и он сказал: «Честно говоря, это был большой хрен. ! ' им всем. Я еще раз повторю, что я решаю, что мне делать, и я играю не только в блэк-металлических группах ».[19] Группа также попросила Hellhammer выступить для них вживую, но Бломберг отказался. Хеллхаммер также заявил: «На мой взгляд, сегодня блэк-метал - это просто музыка. Я скажу вам, что ни я, ни другие участники Mayhem никогда не были против религии или чего-то еще. Мы в первую очередь заинтересованы в музыке».[19] Ронни Хансен так прокомментировал внешность Бломберга:

Во-первых, Ян Аксель «Hellhammer» - настоящий профессионал. Он начинал вместе со светской сценой и хуже (смеется), но ему все равно, светская она или христианская. Он с самого начала знал, что представляет собой Антестор. И, возможно, если у нас будет такая возможность, мы будем более чем готовы использовать его снова. Потому что у него выдающаяся игра на барабанах. Я думаю, что он лучший барабанщик на сцене, и нам очень повезло, что мы позаимствовали его талант.[20]

Antestor на фестивале Endtime Festival 2007.

Новый барабанщик Тони Киркемо присоединился к группе позже в 2005 году в качестве сессионного барабанщика. Группа редко выступала вживую и только на чисто христианских музыкальных фестивалях. Примеры выступлений группы в 2000-х включают концерты на Bobfest в 2000 году в Стокгольме.[21] и 2004 г. в Линчёпинге,[22] и на Nordic Fest 2004 в Осло.[23]

Некоторые из участников до сих пор играют в блэк-метал-группе Vaakevandring, которая в 2007 году отыграла реюнион-концерт вместе с Antestor на фестивале Endtime, который проходил в конце марта 2007 года в Хальмстаде.[24] Антестор дал концерт с многочисленными сессионными музыкантами. На этом концерте группа объявила, что это их последнее живое выступление за некоторое время.

Предзнаменование (2010 – настоящее время)

После трех лет перерыва, 29 января 2010 года, группа запустила официальный Facebook страница. Позже они объявили о новых участниках: басист Тор Георг Буэр (Grave Declaration), гитарист Роберт Бордевик (Grievance, Vardøger), барабанщик Джо Хеннинг Бёрвен (Grave Declaration, Morgenroede) и клавишник Николас Майн Хенриксен (Aspera, Desdemon). В этом составе группа отыграла сценическое шоу на Nordic Fest 2010 в Осло. 4 ноября 2010 года они объявили о подписании контракта с Bombworks Records на запись нового альбома и EP. После некоторых изменений в составе в середине 2011 года Эрик Норманн Аанонсен (Moddi ) присоединился к группе на басу, а Тор Георг переключился на гитару, и выступление на Norwegian Seaside Festival проходило в этом составе. Альбом записан и будет микшироваться и мастериться в Швеции. Гитарист Тор также покинул группу, чтобы сосредоточиться на учебе в колледже, но заявил, что может вернуться, если представится такая возможность. Четвертый альбом, Предзнаменование, был выпущен 30 ноября 2012 года. Бразильский тур был объявлен на начало 2013 года. Белу-Оризонти На этапе этого тура группа столкнулась с протестом, организованным Black Metal /Антихристианство радикалы, которые отвергли возможность выступления христианской блэк-метал группы в городе.[25][26] Поскольку радикалы уже заявляли о своих намерениях через Интернет, местная полиция назначил одного частного полицейского[26] в дополнение к 30 присутствующим охранникам[27] чтобы гарантировать безопасность шоу. В какой-то момент офицеру пришлось сделать несколько выстрелов в небо, чтобы сдержать мятежников.[25] На видео, размещенном на YouTube, видно, как группа радикалов кричит "Fuck You Antestor!" за пределами места проведения и местная полиция, сопровождающая участников группы.[28]

Ронни Хансен в Blast of Eternity, Неккарзульм, Германия, 2012 г.

После концерта группа опубликовала публичное заявление об инциденте, поблагодарив своих фанатов за то, что они пришли, несмотря на связанный с этим риск, и благословила радикалов: "Мы с гордостью называем вас нашими братьями и сестрами во Христе. И последнее, но не менее важное: мы должны поблагодарить охрану концерта и полицию Белу-Оризонти за сопровождение нас через разъяренную толпу. [...] Мы не ненавидим разъяренную толпу, которая пришла нам навредить. Фактически, наше послание в наших шоу - любить своего врага. Так что да благословит Бог всех, кто стоял снаружи и скандировал: Fuck Antestor! Надеюсь, когда-нибудь мы сможем поговорить как разумные люди за свежевыжатым соком. Особые приветствия нашим фанатам, у которых хватило смелости прийти, хотя они знали, что это может быть опасно. Антестор приветствует вас и будет благословен."[29] В газетном интервью норвежской христианской газете Даген Через два дня после благополучного возвращения группы в Норвегию басист Эрик Норманн Аанонсен сказал, что он подготовился к худшему сценарию, когда тур может закончиться смертью, и еще раз выражает благодарность группы агрессивным бразильским сатанистам, заявив: «Мы» Сейчас мы в Бразилии в два раза крупнее, чем были до того, как приехали туда ».[26]

12 апреля 2015 года гитарист Роберт Бордевик объявил о своем уходе из группы.[30] После ухода Бордевика Ролфсен вернулся в группу в качестве гитариста.[31] Бордевик также вернулся в группу в качестве басиста.[31]

Стиль

Музыка

В то время как стиль группы на первых публикациях был прежде всего смерть / гибель с соответственно медленными песнями и смертельное рычание петь, группа начала играть блэк-метал на альбоме 1998 года Возвращение черной смерти. На этом альбоме группа продемонстрировала кричащий вокал, гитарные рифы тремоло и барабанные пассажи с повышенной скоростью, характерной для жанра блэк-метал. Клавиатура также играет центральную роль, которая для типичного блэк-метала используется для исполнения эпических интерлюдий и доминирует в саундскейпах. Например, в первые три минуты песни «Sorg» в исполнении лидирует только клавишная мелодия.

С третьим альбомом Отрекшиеся группа развивалась больше в направлении более технического стиля, что очевидно по стилю Возвращение черной смерти. Музыкальное развитие группы привело к тому, что Отрекшиеся включает несколько гитарных соло.[нужна цитата ] Также качество продукции по сравнению с Возвращение черной смерти улучшен. Благодаря представлению двух бывших членов Ваакевандринг, стиль стал более мелодичным и атмосферным.

Текст песни

Лирические темы Antestor включают надежду и отчаяние, но также затрагивают личную христианскую веру участников группы. Поэтому многие фанаты металла выступают против отнесения стиля Antestor к категории блэк-метала, поскольку их тексты часто противоречат идеологии блэк-метала. Лирика в основном на английском. Норвежские тексты тоже редкость для группы, но на альбоме Возвращение черной смерти в лирике преобладает норвежский язык. На этом альбоме в буклете указана только часть текстов песен; слова, непосредственно относящиеся к Иисусу Христу и Богу, были опущены. В песне «Суверенная крепость» говорится, например, о признании Бога, который защищает и поддерживает лирическое «я» с рождения. В припеве этой песни это изображается как:

Ты моя надежда, Господи, моя надежда, Господи, с детства
С самого рождения я опирался на тебя
Мой защитник с тех пор, как я вышел из утробы матери
(Антестор: Возвращение черной смерти, песня 2: «Суверенная крепость»; Cacophonous Records, 1998)

«Sorg» (по-норвежски: горе, печаль, печаль), однако, имеет дело с темами печали и поиска надежды, песня основана на более мрачных образах, а тексты не являются явно христианскими, но не являются отрицательными в конец. Пример (на норвежском языке):

Хвордан Скал Джег Кунне Леве
Мин Сьел Со Хойт Форхатт
Сорг Эр Хва Йег Фёлер
Alt Så Ensomt Og Forlatt
(Антестор: Возвращение черной смерти, песня 4: «Сорг»; Какофонический, 1998)

Как мне жить
Моя душа так сильно ненавидела
Печаль - это то, что я чувствую
Все так заброшено и заброшено
(свободный перевод)

Еще одна песня, которая тоже мрачная, но берет на себя христианскую тему, - "Ancient Prophecy". В лирике говорится, что этот человек был грешен, и никто не может избежать суда Божьего. Antestor process в их текстах также содержит такие темы, как самоубийство, сомнения в достоверности спасение и тоска по смерти - все это редкие темы для христианской группы. Пример из текста «Преданный» из альбома Отрекшиеся:

Самоубийство сломает кольцо проклятия
Или там просто еще один ад?
Самоубийство сломает кольцо проклятия
Завтра я уйду, так что не ищи меня
(Антестор: Отрекшиеся, песня 6: "Betrayed"; Endtime Productions, 2005)

Внешность

Ларс Стокстад, Elements of Rock 2011
Роберт Бордевик, Elements of Rock 2011

Antestor - одна из немногих групп на христианской металлической сцене, которые используют краска для трупа в их выступлениях и на фотографиях. Один из примеров - фотографии буклета в альбоме. Возвращение черной смерти, изображающий Антестора в Скандинавы наряды и черно-белые краски для лица в заснеженной норвежской горной местности. Иногда группа использует искусство крови, известный как сессионный басист Равн Фурфьорд (Frosthardr ) выступление на концерте Bobfest 2004. Группа объясняет, что раскраска трупа "для нас то же самое, что маскировка для актеров или мимов; один из способов выразить определенные чувства в битве, в которой мы участвуем. Основная цель - сосредоточиться на Боге и не сломать копье в побочных вещах. как это."[18]

Прием

По словам Вреде в интервью Интенсивное радио 13 декабря 2007 г. "по разным источникам, Возвращение черной смерти было продано более 10 000 копий и продолжает продаваться ".[5]

Существует очень мало опубликованных обзоров альбомов группы, но те, что доступны, положительные, часто хорошие, а некоторые отличные. Михаил Брызак пишет в аннотациях к Поражение сатаны / отчаяние что, хотя первый альбом не был официально выпущен до 2000 года ",Мартириум по праву считалась культовой ».

Позиция группы на норвежской металлической сцене с самого начала была неоднозначной. Брайзак пишет, что «отстаивая свою веру в жизнь и надежду, Antestor в это время получал серьезные угрозы смертью от некоторых основных групп и ключевых игроков сцены». Когда его спросили, играла ли группа когда-либо с другими группами на блэк-металлической сцене, Антестор сказал в интервью 2000 года. Tcu zine: "Мы играли с некоторыми ранними формами группы Дитя старика один раз. Видимо, они выразили свое мнение о нас ногами и вышли из зала во время нашего выступления. Это был их способ сказать: «Да пошли вы, христиане» ».[16] Во вкладыше МартириумАнтестор отвечает слегка горьким тоном: «Для тех из вас, кто презирал нас, не верил в нас и не направил свой гнев на нас, да помилует Бог ваши бедные души!»

О достижениях Antestor Брайзак писал, что «рождение христианской экстремальной металлической сцены в Северной Европе можно отнести только к одной группе, Antestor». В 2010, Журнал HM в рейтинге Возвращение черной смерти номер 40 в их 100 лучших христианских металлических альбомах за все время, и Бек так сказал об альбоме: «Devastatingly dark, TRBD установил стандарт христианского блэк-метала ».[32]Джейми Ли Рейк из Журнал HM написал о переиздании Endtime Productions Мартириум, гадая, сделали ли прогрессивные элементы альбома незамеченными новаторами ранней норвежской экстремальной металлической сцены:

В девяти треках Martyrium присутствуют элементы более прогрессивной смерти: фортепиано и другие клавишные, почти оперный женский вокал и т. Д. Некоторые из этих штрихов стали почти обычным явлением среди некоторых металлических конкурентов Antestor, таких как Emperor и их сторонние проекты. Мог ли Антестор быть группой верующих, которые на самом деле (садитесь за это) вводили новшества на своей сцене?[6]

Члены

Ронни Хансен на Elements of Rock 2011

ток

ЧленыИнструментыАктивные годыДругие проекты
Ронни "Вреде" ХансенВокал2000 – настоящее времяМогильная декларация, Крепость Сильвана, Ваакевандринг, Моргенрод, Храм Погибели
Ларс "Вемод" СтокстадГитары, чистый вокал, клавишные (1990-2000, 2013-настоящее время)1990 – настоящее времяВаакевандринг
Стиг "Эркебисп" РольфсенГитары1995–1997, 2004, 2015-настоящее время
Эрик Норманн АанонсенБас-гитара, акустические инструменты2011 – настоящее времяХаруко, Модди, Монограф, Инглвильд Эстгорд
Джо Хеннинг БёрвенБарабаны, Программирование2010 – настоящее времяМоргенрод, Арвинджер, Могильная декларация, Вардёгер, Spinning Foundation

Бывший

ЧленыИнструментыАктивные годыДругие проекты
Роберт Бордевикгитары, бэк-вокал2010–2011, 2012–2015Vardøger, Жалоба
Николас Майн Хенриксенклавиатуры2010–2013Аспера, Иллюзия, Океаны времени, ДесДемон
Тор Георг Буэргитары, бас2010-2012Могильная декларация
Мортен Зигмунд "Sygmoon" Магеройклавиатуры1999–2007Ваакевандринг, Мерилия
Вегард "Гард" Ундалбас1993–2005
Свейн "Армот" Сандерударные1993–2000Траурные листья
Том В. Холм Полсенударные1990–1993
Эйвинд Хоупбас1990–1993
Оле Бёрудгитары1996–1997Превозносить, Selfmindead, Убийца плоти, Шалиах, Семья Бёруд, Бёруд-Гьенген
Кьетил "Мученик" Молнесвокал1990–1999
Эрлинг "Пилигрим" Йоргенсенгитары1990–1993
Бьёрн Леренгитары1990–1993, 2003–2005

Сессионные музыканты

Живые музыканты

  • Фионнгхуала (Slechtvalk ) - вокал (2000, 2007)
  • Равн "Йокулл" Фурфьорд (Frosthardr ) - бас (2005–2006)
  • Тронд Бьёрнстад (Ваакевандринг ) - бас (2007)
  • Пол "Савн" Дулен - ударные (2001–2003)
  • Тони Киркемо - ударные (2003–2006)
  • Густав "Гурра" Илоусон (Багровый лунный свет ) - ударные (2007)

Лента новостей

  • Заметка: Мартириум был записан в 1994 году, несколько бутлегов просочились, но официально выпущены не были до 2000 года

Дискография

использованная литература

  1. ^ Шарп-Янг, Гарри. «Антестор». МузыкаMight. Получено 21 декабря, 2009.
  2. ^ а б Рюхянен, Пекка (29 апреля 2004 г.). «Антестор - Дет Тапте Лив» (на финском). Imperiumi.net. Получено 29 августа, 2007. Переведенная цитата: «[Их] старый темный и медленный печальный металл превратился в более современный, артистичный и быстрый блэк-метал».
  3. ^ Антестор. «Антестор». Официальная страница в Facebook. Facebook.
  4. ^ а б Брызак, Михаил. Вкладыши Поражение сатаны альбом. 2003. Endtime Productions
  5. ^ а б Биман, Боб (13 декабря 2007 г.). «Антестор». Интенсивное радио. Бесплатное издание. Архивировано из оригинал 29 августа 2009 г.. Получено 23 августа, 2008.
  6. ^ а б Ли Рейк, Джейми (2000). «Антестор - Мартириум». Журнал HM. Открытая публикация. Получено 10 мая, 2008.
  7. ^ а б Рюхянен, Пекка (9 марта 2003 г.). «Антестор - поражение сатаны» (на финском). Imperiumi.net. Получено 29 августа, 2007.
  8. ^ Лукас (8 августа 2004 г.). «Антестор». Godcore.com. Архивировано из оригинал 27 сентября 2007 г.. Получено 29 августа, 2007.
  9. ^ а б c Эйтун, Борд Г. «Фауст». "Интервью Mayhem". Журнал Orcustus. Blackmetal.nu. Архивировано из оригинал 27 сентября 2007 г.. Получено 29 августа, 2007.
  10. ^ «Антестор». Христианский подпольный журнал, выпуск 4. Открытая публикация. 2000. Архивировано с оригинал 28 сентября 2007 г.. Получено 29 августа, 2007. Антестор: «Это имя на латыни означает свидетель. Наше старое имя стало звучать не очень хорошо, и, поскольку мы претерпели изменения в составе, мы решили сменить имя ». (Перевод с финского)
  11. ^ "Биография Антестора". Antestorband.com - неофициальная страница бразильского антестора. Открытая публикация. 30 апреля 2005 г. Архивировано с оригинал 24 августа 2007 г.. Получено 29 августа, 2007.
  12. ^ Мартириум (предварительная версия кассеты). Глен Аллен, Вирджиния: Морфин отчеты. 1997 г.
  13. ^ а б c d "Антестор интервью". Искусство для ушей. Открытая публикация. 12 декабря 1998 г.. Получено 17 мая, 2008.
  14. ^ а б "Antestor Movies". Antestor.net. 2007. Архивировано с оригинал 27 августа 2007 г.. Получено 29 августа, 2007.
  15. ^ "MusikkOpp-ned oppnedkors!". Morgenbladet (на норвежском языке). Ослонетт. 6 февраля 1995 г. Архивировано с оригинал 1 января 2008 г.. Получено 19 декабря, 2007.
  16. ^ а б c "Antestor: turskamusiikkia turskain luvatusta maasta". Христианский подпольный журнал. Vol. 4. 24–26 марта 2000 г. Интервьюер: Однако у вас был контракт с Cacophonous Records (бывшая Cradle of Filth, Bal-Sagoth). Какой опыт вы получили от этого? Антестор: На самом деле, довольно плохо. Не могу сказать, что они сделали что-то еще, кроме публикации альбома. Ни денег, ни гонораров, ничего ». Интервьюер: «Рекламная компания предъявляла какие-либо требования к вашему имиджу?» Antestor: «Ничего подобного, они просто сказали, что нам не рекомендуется объявлять везде, что мы христианская группа, и они подвергли цензуре слова« Господь »и« Иисус »из нашего листа с текстами песен. Мы сами удалили несколько текстов, потому что не хотели без надобности провоцировать ». (Перевод с финского)
  17. ^ Кемман, Макс (10 сентября 2003 г.). «Антестор». Иисус Металл. Открытая публикация. Получено 29 августа, 2007.
  18. ^ а б "Antestor: turskamusiikkia turskain luvatusta maasta". Христианский подпольный журнал. Vol. 4. 24–26 марта 2000 г. Интервьюер: Как вы относитесь к маскам пингвинов? Вы используете их на своих концертах? Antestor: «До сих пор мы не давали много концертов, поэтому ответ будет отрицательным. С другой стороны, сегодня (на Бобфесте) мы все впервые будем рисовать лица, так что да, мы используем маски. Для нас это то же самое, что маскировка для актеров или мимов. Один из способов выразить определенные чувства в битве, в которой мы участвуем. Основная цель - сконцентрироваться на Боге, а не закручивать нож в ране в подобных побочных вещах ».
  19. ^ а б Skogtroll (7 января 2007 г.). «Хеллхаммер (Ян Аксель Бломберг):» У меня просто замечательные воспоминания о вашей стране!"" [Хеллхаммер (Ян Аксель Бломберг): «У меня просто прекрасные воспоминания о вашей стране!»]. Металлическая библиотека (по-русски). Открытая публикация. Получено 24 июня, 2008.
  20. ^ Кемман, Макс. Антестор интервью. Иисус Металл. Проверено 30 октября 2007.
  21. ^ "Домашняя страница Бобфест 2000". Bobfest.org. Архивировано из оригинал 10 мая 2008 г.. Получено 8 мая, 2008.
  22. ^ "Домашняя страница Бобфест 2004". Bobfest.org. Архивировано из оригинал 9 мая 2008 г.. Получено 8 мая, 2008.
  23. ^ "Домашняя страница Nordic Fest 2004". Xenoworld. Открытая публикация. Архивировано из оригинал 23 декабря 2007 г.. Получено 8 мая, 2008.
  24. ^ "Домашняя страница Фестиваль последнего времени". Endtime-festival.com. Архивировано из оригинал 9 мая 2008 г.. Получено 8 мая, 2008.
  25. ^ а б "Antestor: polícia, tiros e tumulto no show de Belo Horizonte" (на португальском). Whiplash.net. 22 января 2013 г.. Получено 23 января, 2013.
  26. ^ а б c Хадделанд, Эрленд (25 января 2013 г.). "Dette er Norges mest kontroversielle metallband" [Это самая неоднозначная метал-группа Норвегии]. Даген (на норвежском языке). Осло, Норвегия. п. 18f.
  27. ^ Нипен, Кьерсти (21 января 2013 г.). "Кристент металбанд ангрепет ав расенде мобб" [Христианская металлическая группа атакована разъяренной толпой]. Aftenposten (на норвежском языке). Осло, Норвегия.
  28. ^ Оливейра, Талита Фернанда де Соуза (20 января 2013 г.). «Война против белых - Белу-Оризонти, Бразилия» (на португальском и английском языках). YouTube. Получено 23 января, 2013.
  29. ^ «Публичное заявление». Facebook. 20 января 2013 г.. Получено 23 января, 2013.
  30. ^ Роберт Б. (12 апреля 2015 г.). «Антесторное сообщение». Facebook. Получено 11 августа, 2016.
  31. ^ а б Борода, Мейсон (3 мая 2018 г.). «Антестор воссоединяется со старыми участниками». Металлический натиск. Получено 3 мая, 2018.
  32. ^ Ван Пелт, Дуг (Август 2010 г.). «100 лучших христианских металлических альбомов всех времен». Журнал HM. ISSN  1066-6923.

внешние ссылки