Черный металл - Black metal

Черный металл является крайний поджанр тяжелая музыка. Общие черты включают быстрые темпы, а визжащий вокальный стиль,[12][13][14] сильно искаженный гитары играл с сбор тремоло, сырой (лоу-фай ) запись, нетрадиционная структуры песен, и акцент на атмосфере. Художники часто появляются в краска для трупа и использовать псевдонимы.

В 80-е годы несколько трэш метал и Дэт-метал группы сформировали прототип блэк-метала.[2] Эта так называемая первая волна включала такие группы, как Яд, Батори, Милостивая судьба, Hellhammer и Кельтский мороз.[15] Вторая волна возникла в начале 1990-х, возглавляемая норвежскими группами, такими как Погром, Darkthrone, Burzum, Бессмертный, Император, Сатирикон и Горгорот. В ранняя норвежская блэк-метал сцена развили стиль своих предков в отдельный жанр. Вдохновленные Норвегией блэк-метал-сцены возникли по всей Европе и Северной Америке, хотя некоторые другие сцены независимо развили свои собственные стили. Некоторые известные шведские группы возникли во время этой второй волны, второе поколение в Швеции возглавил Рассечение,[16] Резкий,[16][17] Мардук,[16][18][19] и Нифельхейм.[16]

Первоначально синоним "сатанинского металла",[20] блэк-метал часто вызывает споры из-за действий и идеологии связанный с жанром. Многие художники выражают крайность антихристианский и человеконенавистнический взглядов, отстаивая различные формы Сатанизм или же этнический язычество. В 1990-х годах участники сцены были ответственны за серию поджоги церкви и убийства. Также есть небольшой неонацистский движение внутри блэк-метала, хотя многие известные артисты избегали его.[5][21][22] Как правило, блэк-метал стремится оставаться под землей явление.[23]

Характеристики

Несмотря на то что современный блэк-метал обычно относится к норвежскому стилю с пронзительным вокалом и сырой продукцией, этот термин традиционно применялся к группам с сильно различающимся звучанием, например Смерть СС, Милостивая судьба, Погром, Богохульство,[5][24] а также греческие и финские группы, возникшие примерно в то же время, что и норвежская сцена.[5]

Инструменты и структура песни

Блэк-метал гитаристы, вдохновленные норвежцами, обычно предпочитают высокие или утроенный гитарные тона и тяжелые искажение.[25] На гитаре обычно играют быстро, не-приглушенный сбор тремоло и силовые аккорды.[25][26][27] Гитаристы часто используют диссонанс - наряду с конкретными напольные весы, интервалы и аккордовые последовательности - чтобы вызвать чувство страха. В тритон, или плоская пятая часть, часто используется. Гитарные соло и низкий настройки гитары редко встречаются в блэк-металле.[27] В бас-гитара редко используется для воспроизведения отдельных мелодий. Нередко бас приглушается по сравнению с гитарой,[27] или для этого гомофонически следите за низкими риффами гитары. Хотя электронные клавиатуры не являются стандартным инструментом, некоторые группы, например Димму Боргир используйте клавиатуру «на заднем плане» или как «подходящий инструмент» для создания атмосферы.[28] Некоторые новые блэк-метал группы начали повышать качество своей продукции и вводить дополнительные инструменты, такие как синтезаторы и даже оркестры.

В барабанный бой обычно быстр и полагается на контрабас и взрывные удары чтобы поддерживать темп, который иногда может приближаться к 300 ударам в минуту. Эти быстрые темпы требуют большого мастерства и физической выносливости, типичными для блэк-метал барабанщиков Frost (Кьетил-Видар Харальдстад ) и Hellhammer (Ян Аксель Бломберг ).[29] Даже до сих пор, подлинность все еще приоритетнее техники. «Этот профессионализм должен исчезнуть», - настаивает уважаемый барабанщик и историк металла. Фенриз (Гильве Фенрис Нагелл) из Darkthrone. "Я бы хотел отучить Играя на барабанах, я хочу играть примитивно и просто, я не хочу играть все время как барабанное соло и делать эти сложные риффы ».[30]

Блэк-метал песни часто отходят от обычная структура песни и часто не хватает четких секций куплет-припев. Вместо этого многие блэк-метал-песни содержат длинные и повторяющиеся инструментальные части. Греческий стиль - установленный Гниющий Христос, Некромантия и Варатрон[31]-имеет больше традиционный хэви-метал[8] и Дэт-метал[9] черт, чем норвежский блэк-метал.

Члены Горгорота носят типичное черное металлическое снаряжение, такое как трупная краска, шипы и пулевые пояса. Группа была создана гитаристом Инфернус выразить его Сатанист верования.[32]

Вокал и тексты песен

Традиционные блэк-металлисты предпочитают хриплый, высокий вокал, включающий такие приемы, как визг, крик и рычание,[25][27] вокальный стиль под влиянием Quorthon из Батори.[33] Смерть рычит, распространенные в Дэт-метал жанра, иногда используются, но реже, чем характерный блэк-металлический вопль.[34][35]

Тексты блэк-метала обычно нападают на христианство и другие институциональные религии.[27] часто используя апокалиптический язык. Сатанинский лирика обычна,[36] и многие считают их неотъемлемой частью блэк-метала. Для сатанистских блэк-металлистов: «Блэк-метал песни - это как кальвинистские проповеди; смертельно серьезные попытки объединить истинных верующих».[37] Мизантропия, глобальная катастрофа, война, смерть, разрушение и возрождение - также общие темы.[36] Еще одна тема, часто встречающаяся в текстах блэк-метала, - это тема диких и экстремальных аспектов и явлений природного мира, особенно дикой местности, лесов, гор, зимы, штормов и метелей.[38] Блэк-метал тоже очаровывает далеким прошлым. Многие группы пишут о мифологии и фольклоре.[39] своей родины и способствуют возрождению дохристианских языческих традиций. Значительное количество групп пишут тексты только на своем родном языке, а некоторые (например, Арканум и рано Ulver ) есть тексты на архаичных языках. Немного дум металл Тексты артистов, на которых оказали влияние, сосредоточены на депрессии, нигилизме, самоанализе, членовредительстве и самоубийстве.[40][41][42]

Образы и выступления

Распространенной традицией блэк-метала является использование трупной краски и черно-белого макияжа, призванного придать владельцу вид бесчеловечного, трупоподобного или демонического. Здесь показаны: Таалрот из французского языческого отряда Хиндвир.

Многие группы предпочитают не играть вживую.[43][44] Многие из тех, кто играет вживую, утверждают, что их выступления «не для развлечения или зрелища. Искренность, подлинность и конечности ценятся превыше всего ".[45] Некоторые коллективы считают свои концерты ритуалом[45] и часто используют сценический реквизит и театральные постановки. Такие группы, как Погром, Горгорот, и Watain известны своими противоречивыми шоу, в которых участвовали пронзенные головы животных, имитируемые распятия, средневековое оружие и участники группы, окропленные кровью животных.[46] Несколько вокалистов, например мертв, Маньяк и Кварфорт, известны порезаться во время пения на сцене.

Исполнители блэк-метала часто появляются в черном, в армейских ботинках, пулевых поясах и браслетах с шипами[36] и перевернутые кресты и перевернутый пентаграммы для усиления их антихристианской или антирелигиозной позиции.[15] Тем не менее, самая выдающаяся черта - это использование трупной краски - черно-белая краска для лица, иногда смешанная с настоящей или поддельной кровью, которая используется для создания трупоподобного или демонического облика.

Образ блэк-метала отражает его тексты и идеологию. В начале 1990-х годов большинство новаторских блэк-металлистов выпускали минималистичные обложки альбомов с ксерокопированный черно-белые картинки и / или письма.[5] Отчасти это было реакцией на дэт-метал-группы, которые в то время начали использовать яркие обложки альбомов.[5] Многие пуристические блэк-металлисты продолжили этот стиль. Обложки альбомов блэк-метала обычно мрачны и имеют тенденцию быть атмосферными или провокационными; некоторые из них имеют естественные или фантастические пейзажи (например, Burzum с Философем и императора В затмении темной стороны ), в то время как другие являются агрессивными, сексуально преступными, кощунственными или иконоборческими (например, Мардук с Трахни меня, Иисус и Димму Боргир с В Сорте Дьяболи ).

Производство

У первых блэк-металлистов были очень ограниченные ресурсы, а это означало, что записи часто проводились дома или в подвалах.[25] придавая своим записям отличительное качество lo-fi. Однако, даже когда успех позволил получить доступ к профессиональным студиям, многие артисты вместо этого предпочли продолжать делать записи lo-fi.[27][36] Артисты считали, что, поступая так, они останутся верными андеграундным корням жанра, а также сделают музыку более «сырой» или «холодной».[36] Хорошо известный пример такого подхода есть на альбоме Трансильванский голод к Darkthrone, группа, которую Джонатан Зельцер из Терроризатор журнал говорит: "представляют Сделай сам аспект блэк-метала ".[36] Кроме того, производство lo-fi использовалось для того, чтобы сделать блэк-металл недоступным или непривлекательным для поклонников основной музыки и тех, кто не совершено. Многие утверждали, что блэк-метал изначально предназначался только для тех, кто был частью сцены, а не для более широкой аудитории.[36] Вокалист Gaahl сказал, что в первые годы своего существования «Black Metal никогда не предназначался для аудитории, он был предназначен исключительно для нашего собственного удовольствия».[26]

История

Традиционная история блэк-метала такова, что пионерам нравится Яд, Батори и Hellhammer были частью «первой волны», и что «вторая волна» была начата ранней норвежской сценой, особенно вокалистом Mayhem Дэдом;[47] Лидер Mayhem, Евронимус, основавший норвежскую сцену после самоубийства Дэда;[48] и альбом Darkthrone Пламя в северном небе.[49][50][51] Некоторые также утверждают, что альбомы любят Саркофаго с I.N.R.I.[52] или же Самаэль с Поклоняйся Ему[53] началась вторая волна.

Корни

Оккультные и сатанинские лирические темы присутствовали в музыке хэви-метала и рок-групп конца 1960-х - начала 1970-х, таких как Black Sabbath и Ковен.[54]

В конце 1970-х годов британская группа в форме грубого и агрессивного хэви-метала Motörhead приобрел популярность.[54] Многие блэк-метал-группы первой волны ссылались на Motörhead как на влиятельные.[54] Также популярный в конце 1970-х годов, панк-рок повлиял на рождение блэк-метала.[54] Том Г. Воин из Hellhammer и Celtic Frost приписывают английскую панк-группу Увольнять как «революцию, очень похожую на Venom», говоря: «Когда я услышал первые две записи Discharge, я был потрясен. Я только начинал играть на музыкальном инструменте и понятия не имел, что можно зайти так далеко».[55]

На использование трупной краски в изображениях блэк-метала в основном повлияли американские 1970-е. камень группа Целовать.[54]

Первая волна

Второй альбом Venom, Черный металл, вдохновил название жанра

Первая волна блэк-метала относится к тем группам в течение 1980-х, которые повлияли на звучание блэк-метала и сформировали прототип этого жанра. Они часто были скоростной металл или же трэш метал группы.[15][56]

Термин «блэк-метал» был придуман английской группой Venom со своим вторым альбомом. Черный металл (1982). Хотя считается скоростной металл или же трэш метал а не блэк-метал по сегодняшним меркам,[36] лирика и образы альбома были больше сосредоточены на антихристианских и сатанинских темах, чем когда-либо ранее. Их музыка была быстрой, неотшлифованной в производстве и с скрипучим или хриплым вокалом. Члены Venom также использовали псевдонимы, практика, которая станет широко распространенной среди блэк-металлистов.

Еще одним большим влиянием на блэк-метал была шведская группа Батори. Группа, возглавляемая Томасом Форсбергом (он же Quorthon ), создал «чертёж для скандинавского блэк-метала».[57] Мало того, что музыка Батори была мрачной, быстрой, сильно искаженной, лоу-фай и с антихристианскими мотивами, Куортон также был первым, кто использовал пронзительный вокал, который позже стал общей чертой.[33] В этом стиле группа играла на своих первых четырех альбомах: Батори (1984), Возврат…… (1985), Под знаком черной метки (1987) и Кровавый огонь смерть (1988). С Кровавый огонь смерть и два следующих альбома, Батори стал пионером стиля, который впоследствии стал известен как Металл викинга.

Хеллхаммер из Швейцарии «создавал по-настоящему грубую и брутальную музыку».[58] с сатанинской лирикой и оказал большое влияние на более поздний блэк-метал;[59] «Их простые, но эффективные рифы и быстрое звучание гитары были новаторскими, предвосхищая более позднее фирменное звучание раннего шведского дэт-метала».[58] В 1984 году участники Hellhammer сформировали Celtic Frost,[60] чья музыка «исследовала более оркестровые и экспериментальные территории. Тексты также стали более личными, с темами о внутренних чувствах и величественными историями. Но в течение нескольких лет Celtic Frost была одной из самых экстремальных и оригинальных металлических групп в мире с огромным влияние на блэк-метал сцену середины 1990-х ".[58]

Датская группа Милостивая судьба повлияли на норвежскую сцену своими образами и текстами.[61] Фронтмен King Diamond, который красился на сцене омерзительной черно-белой краской на лице, возможно, был одним из вдохновителей того, что стало известно как «трупная краска». Другими артистами, которые так же появлялись на сцене, были: ужас панк группа Несоответствия, Celtic Frost и бразильская экстремальная металлическая группа Саркофаго.[62] Другие художники, обычно считающиеся частью этого движения, включают Креатор, Содом и Разрушение (из Германии),[63] Бульдозер и Смерть СС (из Италии),[24] вокалист которого Стив Сильвестр был членом Ordo Templi Orientis.[64]

В 1987 г. в пятом номере его Убийца фэнзин Джон 'Metalion' Кристиансен написал, что «последнее увлечение черных / сатанинских групп, похоже, закончилось»,[65] традицию продолжают несколько групп, таких как Incubus[65] и Падший ангел[65] (из Соединенных Штатов), Шабаш (из Великобритании),[65] Мучитель (из Венгрии), Sarcófago (из Бразилии), Гротеск,[66][67] Треблинка[67][68] и рано Тиамат[66][69] (из Швеции). Другие ранние блэк-метал группы включают Шабаш (образована в 1983 году в Японии),[70] Парабеллум (образована в 1983 году в Колумбии),[71] Салем (образована в 1985 году в Израиле) и Пелерина морга (образована в 1986 году в Италии).[72] Японская группа Вздох сформировалась в 1990 году и поддерживала регулярные контакты с ключевыми участниками норвежской сцены. Их дебютный альбом, Презрение Поражение, стал «культовой классикой в ​​мире блэк-метала».[73] За годы до появления норвежской блэк-металлической сцены важные записи были выпущены Корень и Молот мастера (из Чехословакии), Фон (из Соединенных Штатов), Гниющий Христос (из Греции), Samael (из Швейцарии) и Богохульство (из Канады), дебютный альбом которого Падший ангел судьбы (1990) считается одним из самых влиятельных альбомов в стиле war-metal.[74][75][76] Фенриз норвежской группы Darkthrone назвали дебютным альбомом Master's Hammer Ритуал «Первый норвежский блэк-металлический альбом, хотя они из Чехословакии».[77]

В 1990 и 1991 годах металлисты Северной Европы начали выпускать музыку под влиянием этих групп или более старых групп первой волны. В Швеции это был Мардук, Рассечение, Нифельхейм и Резкий. В Финляндии возникла сцена, в которой стиль блэк-метала первой волны смешивался с элементами дэт-метала и грайндкор; это включало Beherit, Архигоат и Impaled Nazarene, чей дебютный альбом Тол Кормпт Норц Норц Норз Rock Hard Журналист Вольф-Рюдигер Мюльманн считает частью военного металла корни.[78] Такие группы, как Демонизм и Профанатика возник в то время в Соединенных Штатах, когда дэт-металл был более популярен среди поклонников экстремального металла. Концерт норвежской группы Mayhem в Лейпциге с Eminenz и Манос в 1990 году, позже выпущенный как Жить в Лейпциге, как говорили, оказал сильное влияние на восточно-германскую сцену[79] и его даже называют неофициальным началом немецкого блэк-метала.[80]

Вторая волна

Норвежская группа Immortal повлияла на бесчисленное количество групп этого жанра.[81]

Вторая волна блэк-метала началась в начале 1990-х годов и была инициирована норвежской блэк-металлической сценой. В течение 1990–1993, ряд норвежских артистов начали выступать и выпускать новый вид блэк-метал музыки; это включало Погром, Darkthrone, Burzum, Бессмертный, Император, Сатирикон, Порабощенный, Шипы, Карпатский лес и Горгорот. Они развили стиль своих предков 80-х в отдельный жанр. Отчасти это произошло благодаря новому способу игры на гитаре, разработанному Снорре 'Blackthorn' Ruch Stigma Diabolicum / Thorns and Ойстейн 'Euronymous' Aarseth Mayhem.[5][26] Фенриз из Darkthrone описал его как «полученный от Батори»[82] и отметил, что «такие риффы стали новым порядком для многих групп в 90-х».[83]

Ношение краска для трупа стал стандартом и стал для многих блэк-металлистов способом отличить себя от других металлических групп той эпохи.[36] В этой сцене также была идеология и этос. Художники были категорически против христианства и представляли себя человеконенавистническими поклонниками дьявола, которые хотели сеять террор, ненависть и зло.[84] Они заявили, что серьезно относятся к своим взглядам, и поклялись действовать в соответствии с ними. Ihsahn Императора сказали, что они стремились «посеять страх среди людей»[85] и «быть противником общества».[86] Сцена была эксклюзивной и создавала границы вокруг себя, включая только тех, кто был «правдивым» и пытался изгнать всех »позеры ".[23] Некоторые участники этой сцены были ответственны за серию поджогов и убийств в церквях, что в конечном итоге привлекло к ней внимание и привело к тюремному заключению ряда художников.

Самоубийство мертвых

8 апреля 1991 года вокалист Mayhem Пер Ингве Олин (который называл себя «Мертвым») покончил жизнь самоубийством в одиночестве в доме, где проживала группа.[87][88] Коллеги-музыканты описали Дэда как странного, замкнутого и подавленного человека. Перед выходом на сцену он очень старался сделать себя похожим на труп и порезал себе руки во время пения.[26] Барабанщик Mayhem, Hellhammer, сказал, что Дэд был первым, кто использовал отличительную раскраску трупа, которая стала широко распространенной в этой сцене.[89] Его нашли с разрезанными запястьями и дробовик рана в голову. Предсмертная записка Дэда извинилась за стрельбу из оружия в помещении и закончилась: «Прошу прощения за кровь».[88][90] Прежде чем вызвать полицию, Евронимус достал одноразовую камеру и сфотографировал тело.[91] после перестановки некоторых предметов. Одна из этих фотографий позже была использована в качестве обложки бутлега для концертного альбома. Рассвет черных сердец.[89]

Евронимус сделал ожерелья из кусочков черепа Мертвого и подарил некоторые музыкантам, которых он считал достойными.[15] Также поползли слухи, что он приготовил тушеное мясо с кусочками своего мозга.[36][87] Евронимус использовал самоубийство Дэда для создания злобного имиджа Мэйхема и заявил, что Дэд покончил с собой, потому что экстремальный металл стал модным и коммерциализированным.[92] Басист Mayhem Йорн 'Necrobutcher' Стубберуд отметил, что «люди стали более осведомлены о блэк-металлической сцене после того, как Дэд застрелился ... Я думаю, что самоубийство Дэда действительно изменило сцену».[93]

Два других участника ранней норвежской сцены позже умерли от самоубийства: Эрик 'Мрачный' Бронёскифт (из Бессмертный, Боркнагар, Горгорот ) в 1999 году[94][95] и Эспен «Шторм» Андерсен (из Стрид ) в 2001.[96]

Гельвет и смертельная тишина

Подвал Гельвета с граффити начала 1990-х годов.

В мае – июне 1991 г.[97] Евронимус из Mayhem открыл независимый музыкальный магазин под названием "Helvete " (норвежский язык для "Ада") у ворот Швайгаардса 56 в Осло. Он быстро стал центром зарождающейся блэк-металлической сцены Норвегии и местом встречи многих ее музыкантов; особенно участники Mayhem, Burzum, Emperor и Thorns.[98] Джон 'Metalion' Кристиансен, автор журнала для фанатов Убийца, сказал, что открытие Helvete было «созданием всей норвежской блэк-металлической сцены».[48] В подвале своего дома Евронимус основал независимый лейбл названный Deathlike Silence Productions. С ростом популярности его группы и ему подобных, андеграундный успех лейбла Евронимуса часто приписывают тому, что другие лейблы, которые ранее избегали блэк-металлистов, затем пересмотрели и выпустили свой материал.

Поджоги церкви

В 1992 году участники норвежской блэк-металлической сцены начали волну поджогов христианских церквей. К 1996 году в Норвегии произошло не менее 50 таких атак.[98] Некоторым зданиям было несколько сотен лет, и они рассматривались как важные исторические достопримечательности. Первым сгорел норвежский Деревянная церковь Фантофт. Полиция считает Варг Викернес Burzum был ответственным.[98] Обложка EP Burzum Спрашивать («пепел») - фотография разрушенной церкви. В мае 1994 года Викернес был признан виновным в поджоге. Холменколлен Часовня, Церковь Скьольд и Церковь Осане.[82][99] Приурочить к выпуску Mayhem's De Mysteriis Dom Sathanas, Викернес и Евронимус также якобы замышляли бомбить Нидаросский собор, который появляется на обложке альбома. Музыканты Фауст,[100] Самот,[101] (оба Императора) и Йорн Инге Тунсберг (из Аид Всемогущий )[101][98] также были осуждены за поджоги церквей. Представители шведской сцены начали жечь церкви в 1993 году.[102]

Осужденные за поджоги церквей не выказывали раскаяния и описывали свои действия как символическое «возмездие» против христианства в Норвегии.[103] Барабанщик Mayhem Хеллхаммер сказал, что он призывал к нападениям на мечети и индуистские храмы на том основании, что они были более иностранными.[104] Сегодня мнения о поджогах церквей в сообществе блэк-метала расходятся. Многие, такие как Инфернус и Гаал из Горгорота, продолжают восхвалять сожжения церквей, причем последний говорит: «Их должно было быть больше, и их будет больше».[15] Другие, такие как Некробутчер и Кьетил Манхейм из Mayhem и Abbath Бессмертного,[15] считают, что поджоги церквей были тщетными. Манхейм утверждал, что многие поджоги были «просто людьми, пытающимися добиться признания» на блэк-металлической сцене.[87] Watain Вокалист Эрик Даниэльссон с уважением отнесся к нападкам, но сказал об ответственных: «Единственное христианство, которое они победили, было последней частью христианства внутри них. Что, конечно, очень хорошее начало».[105]

Убийство Евронимуса

В начале 1993 года между Евронимусом и Викернесом возникла неприязнь.[106] Ночью 10 августа 1993 года Варг Викернес (из Burzum) и Снорре «Blackthorn» Рух (из Thorns) поехали из Бергена в квартиру Евронимуса в Осло. Когда они прибыли, началась конфронтация, и Викернес зарезал Евронимуса до смерти. Его тело было обнаружено за пределами квартиры с 23 резанными ранениями - две в голову, пять в шею и шестнадцать в спину.[107]

Было высказано предположение, что убийство было результатом либо борьбы за власть, финансового спора из-за записей Burzum, либо попытки превзойти нанесенный Фаустом удар в Лиллехаммере годом ранее.[108] Викернес все это отрицает, утверждая, что напал на Евронимуса в целях самообороны. Он говорит, что Евронимус замышлял оглушить его электрошоковое оружие, свяжите его и замучите до смерти, снимая это событие на видео.[82] Он сказал, что Евронимус планировал использовать встречу по поводу неподписанного контракта, чтобы устроить ему засаду.[82][109] Викернес утверждает, что он намеревался передать Евронимусу подписанный контракт той ночью и «сказать ему, чтобы он отвали», но Евронимус запаниковал и напал на него первым.[109] Он также утверждает, что большинство порезов были нанесены битым стеклом, на которое Евронимус упал во время борьбы.[109] История самообороны сомневается Фаустом,[110] пока Некробутчер подтвердил, что Викернес убил Евронимуса в целях самообороны из-за полученных от него угроз убийством.[111]

Викернес был арестован 19 августа 1993 года в Бергене.[112] Примерно в то же время были допрошены многие другие участники этой сцены. Некоторые из них признались в своих преступлениях и причастны к другим. В мае 1994 года Викернес был приговорен к 21 году тюремного заключения (максимальное наказание в Норвегии) ​​за убийство Евронимуса, поджог четырех церквей и хранение 150 кг взрывчатки. Однако он признался только последнему. В день вынесения приговора были сожжены две церкви, "предположительно в знак символической поддержки".[101] Викернес улыбнулся, когда огласили приговор, и фотографию широко перепечатали в средствах массовой информации. Блэкторн был приговорен к восьми годам лишения свободы за соучастие в убийстве.[101] В том же месяце вышел альбом Mayhem. De Mysteriis Dom Sathanasс участием Евронимуса на гитаре и Викернеса на бас-гитаре.[26] Семья Евронимуса попросила барабанщика Mayhem, Хеллхаммера, удалить басовые партии, записанные Викернесом, но Хеллхаммер сказал: «Я подумал, что уместно, чтобы убийца и жертва были на одной пластинке. Я сообщил, что перезаписываю песню. басовые партии. Но я никогда этого не делал ».[26] В 2003 году Викернес не вернулся в тюрьму Тёнсберг после короткого отпуска. Вскоре после этого он был повторно арестован, когда управлял угнанной машиной с различным оружием.[113] Викернес был освобожден условно-досрочное освобождение в 2009.[114][115]

За пределами Норвегии

На троне из Бельгии

Блэк-метал-сцены также появились на материковой части Европы в начале 1990-х годов, вдохновленные норвежской сценой или более старыми группами, или обоими. В Польше сцену инициировали Graveland и Бегемот. Во Франции сплоченная группа музыкантов известна как Les Légions Noires появился; это включало художников, таких как Мутииляция, Влад Цепеш, Белкетре и Торгейст. В Бельгии были такие действия, как Древние обряды и На троне. Такие группы, как Черные похороны, Ключ Великого Белиала и Иуда Искариот возник в это время в США. Черные похороны, от Хьюстон, образованная в 1993 году, была связана с черная магия и Сатанизм.[116]

Английская группа Cradle of Filth выступает на Металломания в 2005 году

Известная блэк-металлическая группа в Англии была Колыбель грязи, который выпустил три демо в стиле блэк / дэт-метал с симфоническими элементами, за которыми последовал альбом Принцип зла, ставшего плотью, который отличался необычным для того времени гибридным стилем черного и готический металл. Затем группа отказалась от блэк-метала в пользу готик-метала.[117] стать одним из самых успешных экстремальный металл группы на сегодняшний день. Иоанн Серба из Вся музыка прокомментировали, что их первый альбом «произвел фурор на ранней блэк-металлической сцене, поставив Cradle of Filth на кончики языков металлистов, хвалят ли они наглые попытки группы сломать блэк-металлический шаблон или высмеивая его« коммерциализацию » подземный феномен, гордившийся своим грязным наследием ".[118] Некоторые поклонники блэк-метала не считали Cradle of Filth блэк-металом. На вопрос, считает ли он Cradle of Filth блэк-метал-группой, вокалист Дэни Филт сказал, что считает их блэк-металом с точки зрения философии и атмосферы, но не иначе.[119] Другая английская группа под названием Necropolis никогда не выпускала музыку, но «начала оскверняющее нападение на церкви и кладбища в своем районе» и «в результате почти вызвала запрет на Black Metal в Великобритании».[120] Дайал Паттерсон говорит, что успешные действия, такие как Cradle of Filth, "вызвали еще большую крайность [негативного мнения] андеграундной" сцены из-за опасений по поводу "распродажа ".[121]

Споры вокруг тюрингской полосы Абсурд обратил внимание на немецкую блэк-метал сцену. В 1993 году участники убили мальчика из своей школы Сандро Бейера.[122] Фотография надгробия Бейера находится на обложке одной из их демо.[123] Тюрингенское языческое безумие, наряду с пронацистскими заявлениями. Он был записан в тюрьме и выпущен в Польше барабанщиком Graveland Capricornus.[124] На раннюю музыку группы больше повлияли Ой! и Рок против коммунизма (RAC) чем блэк-метал,[125] и описан как "больше похожий на 60-е" гаражный панк чем некоторые из […] Black Metal их современников ».[126] Александр фон Мейленвальд от немецкой группы Нагельфар считает Негодяй дебют 1993 года Круг семи адских договоров, Desaster демо 1994 года Затерянный в веках, Tha-Norr альбом 1995 года Wolfenzeitalter, Лунная Аврора дебют 1996 года Weltengänger и Катарсис дебют 2000 года 666[127] быть самыми важными записями для немецкой сцены.[79] Он сказал, что это «не обязательно лучшие немецкие релизы, но все они положили начало чему-то».[79]

После второй волны

В музыке Димму Боргира присутствуют синтезаторы и оркестры.[128]

В начале второй волны разные сцены выработали свои собственные стили; в качестве Алан 'Nemtheanga' Аверилл говорит: «У вас было греческое и финское звучание, и норвежское звучание, и были немецкие и швейцарские группы, и все такое».[5] К середине 1990-х годов стиль норвежской сцены был принят группами по всему миру, а в 1998 году Керранг! журналистка Малькольм Доум сказал, что «блэк-метал, каким мы его знаем в 1998 году, обязан Норвегии и Скандинавии больше, чем какой-либо другой стране».[98] Новые блэк-метал группы также начали повышать качество своей продукции и вводить дополнительные инструменты, такие как синтезаторы и даже полноценная симфония оркестры. К концу 1990-х годов подпольщики пришли к выводу, что несколько норвежских пионеров, таких как Император,[75][129] Бессмертный,[75][129] Димму Боргир,[129] Древний,[75][129] Ковенант / Ковенант,[129] и Сатирикон[75]- был коммерциализирован[75][129] или же распроданный к мейнстриму и "большим ублюдкам".[129] Дайал Паттерсон заявляет, что такие успешные группы, как Dimmu Borgir, «спровоцировали и даже еще большую крайность [негативного мнения] из подполья« в отношении того мнения, которое было у этих групп »распроданный."[121]

После смерти Евронимуса «некоторые группы пошли больше в сторону металла викингов и эпического стиля, в то время как некоторые группы ушли еще глубже в бездну».[105] С 1993 года на шведской сцене происходили поджоги церквей, осквернение могил и другие акты насилия. В 1995 г. Йон Нёдтвейдт из Рассечение присоединился к Мизантропический Люциферианский Орден (MLO).[130] В 1997 году он и еще один член MLO были арестованы и обвинены в застрелить 37-летнего мужчину. Говорили, что он был убит «из-за гнева», потому что «беспокоил» двух мужчин. Нёдтвейдт был приговорен к 10 годам лишения свободы.[131] Поскольку жертвой был гомосексуальный иммигрант, Dissection обвиняли в том, что он нацистская группа,[132] но Нёдтвейдт отрицал это и отвергал расизм и национализм.[132][133]

Шведская группа Сияющий, основанная в 1996 году, начала писать музыку почти исключительно о депрессии и самоубийстве, музыкально вдохновленная Стридом и альбомами Burzum. Hvis Lyset tar oss и Философем.[134] Вокалист Никлас Кварфорт хотел «насильно накормить» своих слушателей «саморазрушительными и суицидальными образами и текстами».[105] Вначале он использовал термин «суицидный блэк-метал» для своей музыки.[105][135] Однако он перестал использовать этот термин в 2001 году, потому что его начали использовать множество других групп, которые, по его мнению, неверно истолковали его видение.[105][135] и использовали музыку как своего рода терапию[105][135] а не оружие против слушателя, как задумал Кварфорт.[135] Он сказал, что «не стал бы называть Shining блэк-металлической группой», и назвал термин «суицидальный блэк-метал» «глупой идеей».[105]

Watain певец Эрик Даниэльссон в разорванной одежде и залитый кровью

По словам Эрика Даниэльссона, когда его группа Watain образовалась в 1998 году, было очень мало групп, которые относились к блэк-металу так же серьезно, как ранняя норвежская сцена.[105] Новое поколение шведских сатанинских групп, таких как Watain и Ondskapt, предположительно вдохновленный Офермод,[136][137] новая группа участника Nefandus Belfagor представила эту сцену «в новом свете». Кварфорт сказал: «Похоже, люди снова [испугались] снова».[105] «Современная шведская блэк-метал сцена имеет особенно амбициозное и четкое понимание мистика и его применимость к блэк-металу. Многие шведские блэк-метал-группы, в первую очередь Watain и Dissection, [или были] связаны с Храмом Черного Света или Мизантропическим Люциферианским Орденом […] a Теистический, Гностик, Сатанинская организация, базирующаяся в Швеции ».[138] После своего освобождения в 2004 году Йон Нёдтвейдт перезапустил Dissection с новыми участниками, которые, как он чувствовал, были в состоянии «поддержать и соответствовать требованиям сатанинской концепции Dissection».[139] Он начал называть Dissection "звуковой пропагандистской единицей MLO".[140][141] и выпустил третий полноформатный альбом, Reinkaos. Тексты песен содержат магические формулы от Liber Azerate и основаны на учениях организации.[142] После выпуска альбома и нескольких концертов Нёдтвейдт сказал, что он «достиг ограничений музыки как инструмента для выражения того, что я хочу выразить, для себя и горстки других, которые мне небезразличны» и распустил Dissection.[141] перед смертью от самоубийства.[143]

Часть андеграундной сцены приняла Юнгианский интерпретация церковных сожжений и других актов ранней сцены как возрождение древних архетипов, которые Кадмон из Allerseelen и авторы Повелители Хаоса подразумевали в своих письмах.[144][49] Они смешали эту интерпретацию с язычеством и национализмом.[49] Некоторые считали Варга Викернеса "идеологическим мессией",[145] хотя Викернес отмежевался от блэк-метала[145][146] и его неонацизм не имел ничего общего с этой субкультурой.[146] Это привело к росту Национал-социалистический блэк-метал (NSBM), которую Хендрик Мёбус из Абсурд называет «логическим завершением» норвежского блэк-металлического «движения».[49] Другие части сцены выступают против NSBM, поскольку он «неразрывно связан с Asá Tr и выступает против сатанизма», или смотрят на нацизм «со смутным скептицизмом и безразличием».[147] Участники сцены NSBM, среди прочих, видят в норвежских группах как позеры чья «идеология дешевая», хотя они по-прежнему уважают Викернеса и Burzum, которых ключевой вокалист Grand Belial Ричард Миллс назвал «единственной норвежской группой, которая остается непримиримой и буквально осужденной за свои убеждения».[145]

Во Франции, помимо Les Légions Noires (Черные легионы), возникла сцена NSBM. Участники французской группы Funeral осквернили могилу в Тулон в июне 1996 года, и 19-летний фанат блэк-метала зарезал священника в Мюлуз в канун Рождества 1996 года.[148] По данным MkM of Антей и Aosoth, ранняя французская сцена «было довольно легко разделить: либо вы были NSBM, и у вас была поддержка журналов и публики, либо вы были частью черных легионов, и у вас была эта« культовая »аура», тогда как его группа Antaeus, не принадлежащая ни к одной из этих суб-сцен, «никуда не подходила».[149] Многие французские группы, например Deathspell Omega и Aosoth, имеют авангардный подход[150] и дисгармоничный звук, характерный для этой сцены.[151]

Ранние американские блэк-метал группы оставались андерграундными. Некоторые из них - вроде Ключ Великого Белиала и Иуда Искариот - присоединился к международной организации NSBM под названием Языческий фронт, хотя единственный член Иуды Искариота Эхнатон покинул организацию.[152] Другие группы, такие как Обратная сфира никогда не имел связи с нацизмом.[152] У американских групп нет единого стиля. Многие были музыкально вдохновлены Burzum, но не обязательно перенимали идеи Викернеса.[152] Музыка Profanatica близка к дэт-металу,[153] в то время как Demoncy были обвинены в срыве риффов Gorgoroth.[154] Также появились группы вроде Xasthur и Левиафан[44] (чья музыка вдохновлена ​​Burzum[152] и чьи тексты посвящены таким темам, как депрессия и самоубийство),[155][156] Nachtmystium,[44] Krallice,[44][157] Волки в тронном зале[44][157] (группа, связанная с краст-панк сцена и экологическое движение ),[158][159] и Литургия (стиль, который вокалистка Хантер Хант-Хендрикс описывает как «трансендентальный блэк-метал»).[44][160] Эти группы избегают традиционного лирического содержания блэк-метала ради чего-то большего. Whitman -esque "[44] и были отвергнуты некоторыми традиционными блэк-металлистами за их идеологию[161] и пост-рок и шугейзинг влияния, которые некоторые из них переняли.[157] Также некоторым группам нравится Agalloch,[162]

В Австралии сцену возглавляют такие группы, как Deströyer 666, Рвота, Ангел смерти Хоббса, Ночные могилы и Евангелие рогов возникла. Типичный стиль этой сцены представляет собой смесь олдскульного блэк-метала и сырого трэш-метала с влиянием старых Celtic Frost, Bathory, Venom и Sodom, но также со своими собственными элементами.[163]

Мелечеш был сформирован в Иерусалим в 1993 году «первая открыто антихристианская группа, существующая в одном из самых святых городов мира».[164] Melechesh начинался как прямолинейный блэк-метал с их первым набегом на фолк-метал на их EP 1996 года Осада Лахиса.[165] Их последующие альбомы охватывали блэк, дэт и трэш-метал.[166] Другая группа, Араллу, была образована в конце 1990-х и поддерживает отношения с Мелечешем и Салемом.[167][168] Мелечеш и Араллу исполняют стиль, который они называют «месопотамский блэк-метал», смесь блэк-метала и Месопотамский Народная музыка.[164][168]

С 2000-х годов ряд антиисламский и антирелигиозный Блэк-метал-группы, участники которых имеют мусульманское происхождение, появились на Ближнем Востоке. Джаназа, которую считают первой в Ираке блэк-металлисткой, выпустила демо. Церемония сожжения Корана в 2010 году. Его фронтмен Анахита заявила, что ее родители и брат были убиты террорист-смертник вовремя Война в Ираке. Другая иракская группа, Seeds of Iblis, также возглавляемая Анахитой,[169] выпустили свой дебютный EP Джихад против ислама в 2011 году на французском лейбле Legion of Death. Веб-сайт новостей металла Metalluminati предполагает, что их заявления о том, что они базируются в Ираке, являются обманом.[170] Эти банды вместе с Tadnees (из Саудовской Аравии), Halla (из Ирана), False Allah (из Бахрейна) и Mosque of Satan (из Ливана) называют себя «Арабским антиисламским легионом». Еще одна ливанская группа, Аят, привлекли большое внимание своим дебютным альбомом Шесть лет дремлющей ненависти, выпущенный на североамериканском лейбле Moribund Records в 2008 году.[171] Некоторые европейские группы также начали выражать антиисламские взгляды, в первую очередь норвежская группа Taake.[172]

Стилистические подразделения

Что касается звучания блэк-метала, в этом жанре есть две конфликтующие группы: «те, которые остаются верными корням жанра, и те, которые вводят прогрессивные элементы».[36] Первые считают, что музыка всегда должна быть минималист - исполняется только со стандартной настройкой гитара-бас-барабаны и записывается в низкая верность стиль. Один из сторонников этой мысли Блейк Джадд из Nachtmystium, который отказался называть свою группу блэк-металом за его отход от типичного звучания жанра.[173] Снорре Рух из Шипы, с другой стороны, сказал, что современный блэк-метал "слишком узок", и считает, что "изначально это не было идеей".[174]

С 1990-х годов появились различные стили блэк-метала, и некоторые из них объединили норвежский блэк-метал с другими жанрами:

Эмбиент блэк-метал

Эмбиент-блэк-метал - это стиль блэк-метала, который основан на сильном включении атмосферных, иногда мечтательных текстур, и поэтому менее агрессивен. Он часто включает синтезаторы или классические инструменты, как правило, для мелодии или эфирного «мерцания» над стеной звука, создаваемого гитарами. Музыка обычно медленная или средняя, ​​с редким использованием бласт-битов, без резких изменений и, как правило, с медленно развивающимися, иногда повторяющимися мелодиями и риффами, которые отделяют ее от других стилей блэк-метала. Тема обычно касается природы, фольклора, мифологии и личного самоанализа.[175] Художники включают Agalloch[176] и Волки в тронном зале.[176]

Черная гибель

Black-doom, также известный как blackened doom, - это стиль, сочетающий в себе медленность и более плотный, басовый звук дум металл с пронзительным вокалом и сильно искаженным гитарным звучанием блэк-метала.[40][177][178] Блэк-дум-группы придерживаются сатанинской идеологии, связанной с блэк-металом, смешивая ее с более мрачными темами, более связанными с дум-металом, такими как депрессия, нигилизм и природа.[40] Они также используют более медленный ритм дум-метала, чтобы подчеркнуть суровую атмосферу блэк-метала.[179] Примеры групп black-doom включают: Баратрум,[180] Забытая гробница,[177] Леса Ипра,[181] Дейноних,[182] Сияющий,[183] Нортт,[184] Вифлеем,[185] рано Кататония.[186] Тиамат,[179] Долориан,[179] и Октябрьский прилив.[179]

Депрессивный суицидальный блэк-метал

Пионерские группы Black-Doom, такие как Офталамия, Кататония, Вифлеем, Забытая гробница и Сияющий, депрессивный суицидальный блэк-метал, также известный как суицидальный блэк-метал, депрессивный блэк-метал или DSBM, - это стиль, который объединяет вторая волна -стиль black metal с doom metal,[187] с текстами, вращающимися вокруг таких тем, как депрессия, причинять себе вред, мизантропия, самоубийство и смерть.[41][42] Группы DSBM рисуют lo-fi записи и сильно искаженные гитары блэк-метала, используя акустические инструменты и неискаженные тембры электрогитары, присутствующие в дум-металле, меняя более медленные, похожие на дум, секции с более быстрым выбором тремоло.[187] Вокал обычно высокий, как в блэк-металле, но без энергии, имитирующий такие чувства, как безнадежность, отчаяние и мольбы.[187] В этом жанре более заметно присутствие ансамблей одного человека по сравнению с другими.[187] Примеры полос включают Xasthur,[188] Левиафан,[187] Стрид,[187] Глушитель,[41][42] Внесите изменения ... Убейте себя,[187] и Я стану.[41][42]

Блэк-н-ролл

Black 'n' roll - это стиль блэк-метала, который включает элементы 1970-х годов. Тяжелый рок и рок-н-ролл Музыка.[189] Примеры блэк-н-ролльных полос: Midnight,[190] Квелертак,[191] Vreid,[192] и Холд.[189][193] Такие группы, как Сатирикон,[189][194][195] Darkthrone,[196] Nachtmystium,[197] Нидингр,[198] Ремесло,[189] и Сарке тоже экспериментировал с жанром.[199]

Почерневшая корка

Краст-панк-группы, такие как Антисекция, Кощунство и Анти-система получил некоторое влияние от ранний блэк-метал группы вроде Яд, Hellhammer, и Кельтский мороз,[200] пока Amebix Ведущий вокалист и гитарист отправил раннюю демо-запись своей группы в Cronos Венома, который ответил: «Мы тебя ограбим».[201] По аналогии, Батори изначально был вдохновлен краст-панком, а также хэви-металом.[202] На краст-панк в 1990-х годах повлияла вторая волна блэк-метала, и некоторые группы сделали упор на эти элементы блэк-метала. «Искра», наверное, самый очевидный пример вторая волна блэк-метал -влиятельный краст-панк;[203] «Искра» придумала собственное словосочетание «почерневшая корка», чтобы описать свой новый стиль. Японская группа Галлхаммер также сплавил краст-панк с блэк-металом[204] в то время как английская группа Fukpig, как говорят, имеет элементы краст-панка, блэк-метала и грайндкора.[205][206] Северная Каролина Молодые и в пути играют в почерневшую корку с момента своего образования в 2009 году.[207] Кроме того, норвежская группа Darkthrone включили черты краст-панка в свой новый материал. Как писал Даниэль Экерот в 2008 году,

Как это ни парадоксально, но в последнее время блэк-метал и краст-панк начали обнимать друг друга. Члены Darkthrone и Satyricon недавно заявили, что любят панк, в то время как среди фанатов блэк-метал - последняя мода. Фактически, последний альбом группы crust punk Скитсистема звучит очень блэк-метал - в то время как последний блэк-металлический опус Darkthrone звучит очень панк! В начале 90-х это было невозможно представить.

— [208]

Почерневшая смерть-гибель

Blackened death-doom - это жанр, сочетающий в себе медленный темп и монолитную игру на барабанах. дум металл, сложный и громкий рифф Дэт-метал и пронзительный вокал блэк-метала.[209] Примеры почерневших повязок смерти-дум включают Morast,[209] Faustcoven,[209] Руины Бевераста,[209] Bölzer,[209] Некрос Христос,[209] Урожай Гулгальта,[210] Перетащили в солнечный свет,[211] Руки воров,[212] и Ожог души.[213][214]

Черненый дэт-метал

Почерневший дэт-метал обычно Дэт-метал который включает музыкальные, лирические или идеологические элементы блэк-метала, такие как более широкое использование сбор тремоло, антихристианские или Сатанинский лирические темы и последовательности аккордов, подобные тем, которые используются в блэк-металле.[215][216][217] Чёрные дэт-метал-группы также чаще носят краска для трупа и доспехи, чем группы из других стилей дэт-метала.[218] Строй гитары нижнего диапазона, рычание смерти и резкий темп в жанре обычны изменения.[219] Примеры почерневших дэт-металлических групп: Бельфегор,[220] Бегемот,[221] Akercocke,[222] и Sacramentum.[223]

Мелодичная блэк-смерть

Мелодичная блэк-смерть[224] (также известный как blackened melodic death metal или melodic blacked death metal)[225] это жанр экстремальный металл который описывает стиль, созданный при мелодик-дэт-метал группы начали вдохновляться блэк-металом и европейскими романтизм. Однако, в отличие от большинства других блэк-метала, этот подход к жанру включал бы повышенное чувство мелодии и повествования.[225] Некоторые группы, которые играли в этом стиле, включают Рассечение,[225][224][226] Sacramentum,[225][224] Обнял,[227] Наглфар,[225] Сатариэль,[227] Throes of Dawn,[227] Неизвестность,[227] Рассвет,[225] Крики прошлого -эра Под присягой,[228] Катамения,[228] Midvinter,[229] Twin Obscenity,[228] Ноктюрнал Мортум[229] Неодушевленный,[225] Эпоха бессвета,[227] Эта концовка,[230] Suidakra,[230] Oathean,[230] Thulcandra,[224][225] Skeletonwitch,[231] и Кардинальный грех.[224]

Военный металл

Военный металл[74][75][76] (также известный как war black metal[75] или звериный блэк-метал)[76] агрессивный,[75] какофонический,[74] и хаотичный[74][75] поджанр черненого дэт-метала,[232] описанный Rock Hard журналист Вольф-Рюдигер Мюльманн как «бешеный»[75] и «забивание».[75] Наибольшее влияние оказали ранние блэк- и дэт-метал группы, такие как Содом,[74][75] Одержимый,[75] Вскрытие,[75] Саркофаго,[74][75][76][78] и первые два Sepultura релизы,[75][78] а также оригинальный грайндкор действует как Отталкивание.[74][75] Группы военного металла включают Богохульство,[74][75][78] Архигоат,[75] Нечестие,[75] Beherit, Багровый шип,[233] и Звериная жажда войны.[234]

Почерневший грайндкор

Blackened grindcore - жанр фьюжн, сочетающий в себе элементы блэк-метала и грайндкор.[235] Известные группы включают Рвотный кулак,[236] Дендритный ствол,[237] Погибель солнечного света,[238] Scumpulse,[239] Малевич,[240] Абсврдист,[241] и рано Гниющий Христос.[242]

Почерневший трэш-метал

Черненый трэш-метал, также известный как блэк-трэш,[243] жанр фьюжн, сочетающий в себе элементы блэк-метала и трэш метал.[243][244] Считается одним из первых сплавов экстремальный металл,[243] он был вдохновлен такими группами, как Venom, Sodom и Саркофаго.[245] Известные группы включают Аура Нуар,[246] Ведьмак,[247][248] Черный Fast,[249] Сатхана,[250] и Deströyer 666.[244]

Фолк-блэк-метал, языческий металл и викинг-метал

Фолк-блэк-метал, языческий металл и викинг-метал - стили, в которых присутствуют элементы Народная музыка, с языческими металлическими группами, делающими упор на языческие тексты и образы,[251] и метал-группы Viking, тематические акценты Норвежская мифология, Скандинавское язычество, а Эпоха викингов, больше под влиянием Скандинавская народная музыка.[252] Несмотря на то, что группы не сосредоточены на сатанизме, использование древнего фольклора и мифологии все же выражает антихристианские взгляды, а фолк-блэк-метал делает это как часть «восстания против статус-кво», которое развивалось одновременно с подъемом фолк-метала. в Европе в 1990-е годы,[253][251] Известный художник включает Негурэ Бунгет,[253] Windir,[254] Изначальный,[255][256] В лесах...,[257] Cruachan,[258] и Батори, в чьи альбомы Кровавый огонь смерть (1988) и Hammerheart (1990) можно проследить происхождение металла викингов.[259]

Индустриальный блэк-метал

Индустриальный блэк-метал - это стиль блэк-метала, который включает в себя элементы индустриальная музыка. Мистикум, образованная в 1991 году,[260] была первой из этих групп.[261] DHG (Дёдхеймсгард), Шипы из Норвегии и Blut Aus Nord, Н.К.В.Д. и Blacklodge из Франции, получили признание за включение промышленных элементов.[262] Среди других промышленных блэк-металлистов: Самаэль,[263] Ось погибели,[264] Аборим,[265] и ... и океаны.[266] Кроме того, Ковенант,[267] Мортиис и Ulver вышел из норвежской блэк-металлической сцены, но позже решил поэкспериментировать с индустриальной музыкой.[268][269]

Пост-блэк-метал

Пост-блэк-метал - это Обобщающий термин для жанров, которые экспериментируют за пределами условностей блэк-метала и расширяют свое звучание, развиваясь за пределы жанра.[270] Известные группы включают Миркур,[271] Альцест,[272] Bosse-de-Nage,[273] и Wildernessking.[274]

Blackgaze

Blackgaze включает в себя общие элементы блэк-метала и пост-блэк-метала, такие как ударные бласт-бит и пронзительный кричащий вокал с мелодичными и сильно искаженными гитарными стилями, обычно связанными с шугейзинг.[275][276] Это связано с такими группами, как Глухое небо,[277] Альцест,[278] Ваура,[276] Amesoeurs,[279] Bosse-de-Nage,[276] Клятвопреступник,[280] и Фен.[276]

Психоделический блэк-метал

Психоделический блэк-метал - это поджанр блэк-метала, в котором используются психоделический элементы.[281] Известные действия включают Оранси Пазузу,[281][282][283] Nachtmystium,[283] Глухое небо,[283] Горе,[283] Amesoeurs,[283] и В лесах....[284]

Симфонический блэк-метал

Симфонический блэк-метал - это стиль блэк-метала, который включает в себя симфонический и оркестровый элементы. Это может включать использование инструментов симфонических оркестров (фортепиано, скрипка, виолончель, флейта и клавишные), «чистый» или оперный вокал и гитары с меньшими искажениями.[285]

Идеология

Taake вокалист Hoest — the перевернутый христианский крест часто используется блэк-металлистами для обозначения своей оппозиции христианству

В отличие от других металлических жанров, блэк-метал ассоциируется с идеологией и этосом. Это яростно против христианства[15] и другие основные институциональные религии, ислам и Иудаизм. Многие блэк-метал-группы Сатанисты и рассматривать сатанизм как ключевую часть блэк-метала. Другие выступают за этническое язычество, «часто сочетающееся с национализмом»,[286] хотя ранние Pagan-группы не называли себя «блэк-металом».[257][287][288]

Блэк-метал имеет тенденцию быть человеконенавистнический и враждебны современному обществу.[36] Это «реакция на обыденность, неискренность и эмоциональную пустоту, которые, по мнению участников, являются неотъемлемой частью современной светской культуры».[289] Сцена блэк-метала склонна противостоять политкорректность, гуманизм, консьюмеризм, глобализация и однородность.[290][291][292] Аарон Уивер из Волки в тронном зале сказал: «Я думаю, что блэк-метал - это художественное движение, которое критикует современность на фундаментальном уровне, говоря, что современное мировоззрение чего-то упускает».[293] В рамках этого некоторые части сцены прославляют природу и вызывают увлечение далеким прошлым.[294][295] Блэк-метал сравнивают с Романтизм и есть скрытое течение романтический национализм в жанре.[296][297] Сэм Данн отметил, что «в отличие от любой другой сцены хэви-метала, культура и место действия включены в музыку и образы».[15] Индивидуализм также важная часть блэк-метала,[15] с Фенриз из Darkthrone описывают блэк-метал как "прежде всего индивидуализм".[298] В отличие от других видов металла, в блэк-металле есть множество сольных групп. Однако утверждается, что последователи Евронимуса были антииндивидуалистами,[299] и что «Black Metal характеризуется конфликтом между радикальным индивидуализмом и групповой идентичностью и попыткой принять обе полярности одновременно».[294]

В своей магистерской диссертации Бенджамин Хедж Олсон писал, что некоторых художников можно рассматривать как трансценденталисты. Недовольные «миром, который, по их мнению, лишен духовного и культурного значения»,[300] они пытаются покинуть или «превзойти» свои «мирские физические формы» и стать единым с божественным.[301] Это делается через их концерты, которые он описывает как «музыкальные ритуалы», которые включают самоудовлетворение и принятие альтернативного «духовного образа» (например, ношение костюмов и раскрашивание лица).[302]

Сатанизм

Перевернутая пентаграмма обычно используется группами в жанре

Black Metal изначально был термином для экстремальных металлических групп с сатанинскими текстами и образами. Однако большинство групп «первой волны» (в том числе Venom, придумавший термин «блэк-метал») не были сатанистами и скорее использовали сатанинские темы, чтобы спровоцировать споры или привлечь внимание. Одним из немногих исключений было Милостивая судьба певец и Церковь Сатаны член King Diamond, кому Майкл Мойнихан называет "одним из немногих исполнителей сатанинского металла 80-х, который был больше, чем просто позер используя дьявольский образ для значение шока ".[303]

Видеосъемка фильма "Вырезание гиганта" Горгорота, в котором изображены имитация распятий.

В начале 1990-х многие норвежские блэк-металлисты представляли себя настоящими поклонниками дьявола.[304] Евронимус из Mayhem был ключевой фигурой в этом.[299] Они атаковали Церковь Сатаны за ее «свободолюбивые и жизнелюбивые» взгляды;[305] то теистический сатанизм они поддерживали инверсию христианства. Бенджамин Хедж Олсон писал, что они «превратили квазисатанинское сценическое искусство Венома в форму культурного выражения, уникальную по сравнению с другими формами металла или сатанизма» и «отказались от приземленных идентичностей и амбиций других форм металла в пользу религиозных и других форм металла. идейный фанатизм ».[299] Некоторые известные участники сцены, такие как Евронимус и Фауст[24][63]- заявил, что только группы, которые являются сатанистами, могут называться «блэк-металом». Группы с норвежским стилем, но без сатанинской лирики, как правило, использовали другие названия для своей музыки.[257][287][288] Этого мнения по-прежнему придерживаются многие художники, например Инфернус,[306] Ариох,[307] Норнагест и Эрик Даниэльссон.[308] Некоторые группы, такие как реформированная Dissection[139][141] и Watain,[309] настаивают на том, что все члены должны придерживаться одной сатанинской веры, тогда как Майкл Форд из Черные похороны[116] и MkM из Антей[310] считают, что блэк-метал должен быть сатанинским, но не все участники группы должны быть сатанистами. Другие, такие как Ян Аксель Бломберг,[311] Сигурд Вонгрейвен[36] и Эрик Хорнер[312]- верьте, что блэк-метал не обязательно должен быть сатанинским. Статья в журнале Metalion Убийца Фанзин напал на музыкантов, которые «больше заботятся о своих гитарах, чем о фактической сущности, на которой была и основана вся концепция», и настаивал на том, что «сама музыка не является главным приоритетом».[313] Группы с похожим стилем, но с языческими текстами, как правило, называются «Pagan Metal» многими «пуристскими» блэк-металлистами.[314]

Другие сторонятся сатанизма, считая его христианским или иудео-христианским по происхождению.[315][316] и считают сатанистов увековечивающими «иудео-христианское» мировоззрение.[317] Quorthon Батори сказал, что использовал «сатану», чтобы спровоцировать христианство и напасть на него. Однако с его третьим и четвертым альбомами Под знаком черной метки и Кровавый огонь смерть, он начал «атаковать христианство под другим углом», понимая, что сатанизм - это «продукт христианства».[316] Тем не менее, некоторые художники используют сатану как символ или метафору своих убеждений, например ЛаВейские сатанисты (кто атеист). Вокалист Gaahl, который считает себя норвежцем Шаман,[318] сказал: «Мы используем слово« Сатанист », потому что это христианский мир, и мы должны говорить на их языке ... Когда я использую слово« Сатана », оно означает естественный порядок, волю человека, волю к росту. , желание стать сверхчеловеком ».[319] Варг Викернес называл себя сатанистом в первых интервью, но «теперь преуменьшает свой прежний интерес к сатанизму», говоря, что он использовал сатану как символ Один как «противник» Христианский бог.[320] Он рассматривал сатанизм как «введение в более местные языческие верования».[321] Некоторые группы, такие как Карач Ангрен,[322] Бессмертный[323] и Порабощенный[324][325] нет сатанинской лирики.

Политика

На блэк-металлической сцене представлен широкий спектр политических взглядов. Подавляющее большинство блэк-металлических групп не являются открыто политическими, хотя, как говорят, есть скрытые романтичный и этнический национализм в черном металле.[326][327][328]

Национал-социалистический блэк-метал

Национал-социалистический блэк-метал (также известный как NSBM) продвигает неонацистский или подобных убеждений через его тексты и образы. Художники обычно смешивают неонацистскую идеологию с этническим европейским язычеством, но некоторые смешивают эти убеждения с сатанизмом или оккультизмом. Некоторые комментаторы рассматривают эту идеологию как естественное развитие мировоззрения блэк-метала. Представители ранней норвежской сцены флиртовали с нацистской тематикой, но в значительной степени это было попыткой спровоцировать.[329] Варг Викернес, который теперь называет свою идеологию «Одализм '[330]- приписывают популяризацию таких взглядов на сцене.[331][332] NSBM возник в середине 1990-х годов и возглавлялся такими артистами, как Абсурд (из Германии), Graveland, Инфернум, и Велес (из Польши), и Ключ Великого Белиала (из США). Он особенно силен в бывшем Восточный блок. Существуют десятки групп NSBM, несколько независимых звукозаписывающих компаний и журналов, посвященных NSBM, и связанных с ним фестивалей. Некоторые блэк-метал-группы были ошибочно названы NSBM за то, что они изучали нацистскую Германию в своих текстах или ссылались на нее для шока.

Артисты NSBM - небольшое меньшинство в этом жанре.[328][333] В то время как некоторые фанаты блэк-метала бойкотируют исполнителей NSBM, многие безразличны или ценят музыку, не поддерживая музыкантов.[147] NSBM подвергался критике со стороны некоторых известных и влиятельных исполнителей блэк-метала, в том числе Йон Нёдтвейдт,[133] Горгорот,[334][21][22] Темные похороны,[5][335] Ричард Ледерер,[336] Майкл Форд,[337] и Архон Инфауст.[5] Некоторые сравнивают нацизм с христианством в том, что это авторитарный, коллективист, и "стадное чувство ".[133][334] Олсон пишет, что уклонение от нацизма некоторыми блэк-металлистами «не имеет ничего общего с понятиями« универсальной человечности »или отрицанием ненависти», но что нацизма избегают «потому что его ненависть слишком специфична и исключительна».[338]

Красный и анархический блэк-метал

Красный и анархический блэк-метал (также известный как RABM или анархический блэк-метал)[339][340][341] состоит из небольшого числа художников, которые продвигают такие идеологии, как анархизм, зеленый анархизм, или же марксизм.[342] Он родился отчасти как реакция на NSBM и из слияния блэк-метала с анархистами. краст-панк.[342] Художники с пометкой РАБМ включают Искру, Паноптикум, Скагос,[342][343] Буря подстрекательства,[339] Не стоимость,[339] Черный Кронштадт,[339] и Vidargangr.[341] Другие со схожим мировоззрением, такие как «Волки в тронном зале», не являются откровенно политическими и не поддерживают этот лейбл.[342]

Не черный металл

Норвежская группа unblack metal Антестор.

'Не черный металл '(или «христианский блэк-метал») продвигает христианство через свои тексты и образы.[344] Первая неглубокая металлическая пластинка, Хеллиг Усварт (1994) австралийского художника Орда, была провокационной пародией на норвежский блэк-метал. Это вызвало споры, и Орде стали угрожать смертью. Норвежская группа unblack metal Антестор изначально был сформирован как смерть / гибель группа под другим названием Crush Evil.

Многие блэк-металлисты считают "христианский блэк-метал" оксюмороном.[345] и считаю, что блэк-металл не может быть христианским.[36] Фактически, ранние неблэк-металлисты Horde и Antestor отказались называть свою музыку «блэк-металом», потому что они не разделяли ее дух. Орда назвала свою музыку «святой неблэк-метал».[346] а Антестор назвал их «металлом печали».[347] Полчища Джейсон Шерлок позже сказал: «Я никогда не пойму, почему христиане думают, что они могут играть Black Metal. Я действительно не думаю, что они понимают, что такое настоящий Black Metal».[348] Тем не менее, нынешние не-черные металлические группы, такие как Багровый лунный свет считают, что блэк-метал превратился из идеологического направления в чисто музыкальный жанр, и поэтому называют свою музыку «блэк-метал».[345]

Средства массовой информации

Документальные фильмы о блэк-металле

  • 666 - Призывая смерть (1993) был документальным фильмом, выпущенным Ядерный взрыв, который предоставляет множество интервью и мнений о значении жанров как дэта, так и блэк-метала от музыкантов, исполняющих эти стили, в свете поджогов и убийств церквей на норвежской сцене, которые происходили примерно в то время. Вторая половина документального фильма посвящена блэк-металу.
  • Det svarte alvor (1994)
  • Сатана правит СМИ (1998)
  • Черный металл (1998), бельгийский документальный фильм Мэрилин Уотелет.[349]
  • Норск Блэк Метал (2003) был показан по норвежскому телевидению Норвежская радиовещательная корпорация (NRK).
  • Металл: Путешествие головореза (2005) затрагивает блэк-метал начала 1990-х и включает в себя обширную 25-минутную репортажную статью на DVD.
  • Настоящий норвежский блэк-метал (2007) - это фильм из пяти частей ПОРОК. Он исследует некоторые аспекты образа жизни, верования и противоречия, окружающие бывшего вокалиста Gorgoroth. Gaahl.[350]
  • Black Metal: документальный фильм (2007), продюсер Билл Зебуб, исследует мир блэк-метала с точки зрения художников. Здесь нет рассказчика, и никто, кроме блэк-метала, не принимает участия ни в каких интервью или рассказах.
  • Чистый гребаный беспредел (2009) рассказывает историю блэк-метал-группы Mayhem и окружающих их трагедий.[351]
  • Музыка убийства: история блэк-метала (2007)
  • Однажды в Норвегии (2008)
  • Блэк-метал Сатаника (2008)
  • Пока свет не возьмет нас (2009) исследует происхождение и субкультуру блэк-метала, включая эксклюзивные интервью и редкие кадры с первых дней существования Black Circle.
  • Лопутон Гееннан Лиекки (Вечный огонь геенны)(2011) Финский блэк-металлический документальный фильм
  • Из черного - документальный фильм о блэк-металле (2012), исследование музыкального и социального происхождения блэк-метала при одновременном изучении всего спектра религиозной идеологии на сцене. Также исследует блэк-метал в Америке и многочисленные различия между американской и скандинавской сценами.[352]
  • Один человек, металл (2012) исследует образ жизни и мысли участников трех сольных групп. Xasthur, Левиафан и Стрибург.[353]
  • Внимание! Черный металл (2012)

Ссылки в СМИ

  • Черный металл фиктивный Легализовать убийство был выпущен в 2006 году.
  • Мультипликационное шоу Металлопокалипсис о экстремальной металлической группе под названием Dethklok, со многими ссылками на ведущих блэк-металлистов в названиях различных предприятий, таких как мини-маркет Fintroll, Dimmu Burger, магазин электрических инвалидных колясок Gorgoroth, Carpathian Forest High School, Marduk's Putt & Stuff, хот-доги Burzum и студии Behemoth (человек владеющего студией Behemoth, также зовут мистер Гришнак). В эпизоде ​​"Dethdad" Dethklok едет в Норвегию, чтобы посетить умирающего отца Токи и магазин оригинальных блэк-металлических пластинок, к большому разочарованию участников группы, когда они обнаруживают, что в магазине не продается ни одна из их музыки, что описывается владелец как "слишком цифровой".
  • Однажды в норвежской рекламе стирального порошка были изображены блэк-металлисты.[354]
  • Блэк-метал группы, такие как 1349, Император, Бегемот, Димму Боргир, Порабощенный и Сатирикон их видео появлялись на MTV с Бал хедбэнгерс.
  • Комик Брайан Посен сделал визуальную ссылку на норвежские блэк-метал-группы в видеоклипе на свою комедийную песню "Metal by Numbers".[355]
  • Рекламный ролик KFC Показан в Канаде (2008) и Австралии (2010) с участием вымышленной блэк-метал-группы Hellvetica. На сцене певец группы разыгрывает трюк с пожиранием огня. Оказавшись за кулисами, он откусывает пряную курицу из KFC и заявляет: «Ой, как же жарко».
  • Двадцать первая серия четвертого сезона Кости "Mayhem on a Cross" - это открытие человеческого скелета на концерте блэк-метала в Норвегии.
  • Есть много ссылок на блэк / экстрим-метал группы (Батори, Мардук, Колыбель грязи и Димму Боргир ) в Оке Эдвардсон Криминальный роман 1999 года Солнце и тень (Соль оч скугга). В основе сюжета - музыка вымышленной канадской блэк-метал-группы Sacrament. В рамках расследования инспектор Винтер пытается провести различие между исполнителями блэк и дэт-метал.[356]
  • В Великобритании шоу Среднестатистические во время некоторых сцен в общей комнате шестого класса Погром плакат для альбома Ордо ад Чао можно увидеть.
  • Повторяющаяся тема в IT Crowd (сезоны 1 и 2) - это превращение персонажа (Ричмонд) из руководителя в изгоя через его воздействие на Колыбель грязи.
  • Блэк-метал используется для рекламы "ZYX Sitruuna", финского средства от боли в горле.[357]
  • Йонас Окерлунд триллер-ужастик 2018 года, Повелители Хаоса, основанный на научно-популярной литературе 1998 г. книга с таким же названием, сосредотачивается вокруг серии преступлений, которые произошли в Осло, Норвегия в начале 1990-х, окружающая блэк-метал группы Mayhem и Burzum.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бовар, Чад. "Блэк-метал 101". About.com.
  2. ^ а б Ли, Космо; Voegtlin, Стюарт. "В пустоту: руководство по металлу для начинающих от журнала Stylus". Журнал Stylus. Получено 17 мая 2010.
  3. ^ Вейсбард, Эрик, изд. (2012). Поп, когда мир рушится: музыка в тени сомнения. Издательство Университета Дьюка. п. 279. ISBN  978-0822351085.
  4. ^ Филлипс, Уильям и Коган, Брайан (2009). Энциклопедия хэви-метал музыки. Гринвуд Пресс. стр.109, 234. ISBN  978-0313348006.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k Дебуб, Билл (2007). Black Metal: документальный фильм (кинофильм). Билл Зебуб Продакшн.
  6. ^ Конец легенды? Истен выкуривает Holocaust Vengeance из BEHERIT. В: Isten, нет. 6, 1995, стр. 44f.
  7. ^ «Клятва черной крови козла». Зловещее пламя. 1: 28–32. 2003.
  8. ^ а б Чад Бовар: Ретро-рекомендация: Гниющий Христос - Твой могущественный контракт В архиве 13 мая 2013 г. Wayback Machine, 24 июня 2011 г., по состоянию на 13 декабря 2012 г.
  9. ^ а б Стефан Глас: Гниющий Христос. Переход к Арктуро. В: Металлический молот, March 1992, pp. 70f.
  10. ^ «Поселенец Ваттнета Вискара почти вернулся домой». MetalSucks. 12 июня 2015 г.. Получено 25 августа 2015.
  11. ^ Дик, Джонатан К. (18 июня 2015 г.). "Ложь - Без названия". Вилы. Получено 25 августа 2015.
  12. ^ О'Хагар, Сэмми (8 ноября 2012 г.). "Сатанинская кровь фон: черный черный черный черный № 1". MetalSucks. Получено 8 мая 2013.
  13. ^ Ривадавиа, Эдуардо. "(I.N.R.I.> Обзор)". Вся музыка. Получено 18 декабря 2007.
  14. ^ Фриман, Ченнинг (18 января 2013 г.). "Обзор альбома - Darkthrone: A Blaze in the Northern Sky". Sputnikmusic. Получено 22 января 2013.
  15. ^ а б c d е ж грамм час я Данн, Сэм (2005). Металл: Путешествие головореза (кинофильм). Севилья Картинки.
  16. ^ а б c d Паттерсон, Дайал (2013). Блэк-метал: эволюция культа. Дикий дом. п. 342. ISBN  9781936239764. Получено 25 февраля 2020.
  17. ^ Экерот, Даниэль (2009). Шведский дэт-метал. Книги Bazillion Points. п. 255. ISBN  9780979616310. Получено 25 февраля 2020.
  18. ^ Экерот, Даниэль (2009). Шведский дэт-метал. Книги Bazillion Points. п. 225. ISBN  9780979616310. Получено 25 февраля 2020.
  19. ^ Экерот, Даниэль (2009). Шведский дэт-метал. Книги Bazillion Points. п. 253. ISBN  9780979616310. Получено 25 февраля 2020.
  20. ^ МакИвер, Джоэл (2009). Справедливость для всех - правда о Metallica (обновленная ред.). Омнибус Пресс. ISBN  9780857120090. Получено 4 сентября 2012.
  21. ^ а б Шкот, Младен. "Интервью с Jotunspor". maelstrom.nu. Архивировано из оригинал 27 сентября 2011 г.. Получено 4 сентября 2012.
  22. ^ а б "Blabbermouth.net - Гитарист Gorgoroth Infernus:« Я лично против расизма как в мыслях, так и на практике »'". Blabbermouth.net. 15 марта 2008. Архивировано с оригинал 22 апреля 2009 г.. Получено 4 сентября 2012.
  23. ^ а б Олсон 2008, п. 30, 42.
  24. ^ а б c Император. В: Джон Кристиансен: Metalion: Дневники Slayer Mag. Бруклин, Нью-Йорк: Книги Bazillion Points 2011, стр. 274.
  25. ^ а б c d Кан-Харрис 2007, п. 4.
  26. ^ а б c d е ж Кэмпион, Крис (20 февраля 2005 г.). "Перед лицом смерти". guardian.co.uk. Guardian Unlimited. Получено 4 сентября 2012.
  27. ^ а б c d е ж Калис, Квентин (31 августа 2004 г.). "CoC: Rant: Black Metal: Краткое руководство". Хроники Хаоса. Архивировано из оригинал 31 августа 2011 г.. Получено 4 сентября 2012.
  28. ^ Паттерсон, Дайал. Блэк-метал: эволюция культа. Feral House, 2013. с. 301.
  29. ^ Шарп-Янг, Гарри: Rockdetector от А до Я Black Metal; 2001, Красные книги вишни, Лондон, Великобритания; п. я.
  30. ^ Паттерсон, Дайал: Блэк-метал: эволюция культа; 2013 год, Feral House, Порт-Таунсенд, Вашингтон; п. 197.
  31. ^ Дж. Кэмпбелл: Варатрон "Genesis of the Unaltered Evil" DLP / Triple LP и TS уже вышел, 30 января 2012 г., по состоянию на 13 декабря 2012 г.
  32. ^ «Био / Манифест». Официальный сайт Gorgoroth. Архивировано из оригинал 21 октября 2007 г. Gorgoroth была основана Infernus в 1992 году как стратегия по совершению звукового и духовного насилия в мире, чтобы вызвать изменение в восприятии людьми своего присутствия в нем. Таким образом, с помощью металлической музыки сатана, служитель на земле, вызвал аватару сил тьмы и позволил ей проявиться в различных попытках создать то, что воспринималось как окончательный блэк-метал, принимающий форму как на сцене, так и во множестве студийных записей . [...] Благодаря преданному присутствию новых постоянных участников Gaahl и King, а также тому, что не на день раньше удалось достичь социальной и психологической основы для будущей работы, было подписано соглашение с немецким лейблом Nuclear Blast и группой в большей степени заняли позицию живого выступления, приняв несколько турне по всему миру, неся свое зловещее присутствие и слово сатаны на новые территории ...
  33. ^ а б Олсон 2008, п. 18f.
  34. ^ Беннет, Энди; Ваксман, Стив (19 января 2015 г.). Справочник популярной музыки SAGE. МУДРЕЦ. п. 458. ISBN  9781473914407.
  35. ^ Бьюкенен, Ян; Свибода, Марсель (1 января 2004 г.). Делез и музыка. Издательство Эдинбургского университета. п. 107. ISBN  9780748618699.
  36. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Купол, Майкл (2007). Музыка убийства: Black Metal (кинофильм). Rockworld TV. Событие происходит в[время необходимо ].
  37. ^ Олсон 2008, п. 25.
  38. ^ Мароне, В. (2014). "Зимняя орда в царстве ворона: лирика Immortal как выражение северной готики" (PDF). Aeternum: журнал современных готических исследований. 1 (2): 40–60.
  39. ^ Хаген, Росс (2011). Музыкальный стиль, идеология и мифология в норвежском блэк-металле (глава в книге: Металл правит миром: хэви-метал музыка во всем мире). Дарем, Северная Каролина, США: издательство Duke University Press. С. 180–199.
  40. ^ а б c Эбнер, Арне (25 июля 2010 г.). Ästhetik des Doom (PDF) (Бакалавр) (на немецком языке). Макромедиа Университет прикладных наук для СМИ и коммуникаций - Кельн. Архивировано из оригинал (PDF) 4 марта 2016 г.. Получено 18 августа 2018.
  41. ^ а б c d Сил, Джанет (2013). Измаил, Амелия; Прайс, Зарин; Стефану, Аспасия; Вудворд, Бен (ред.). "Откройте вену: суицидальный блэк-метал и просвещение". Гельвет: журнал теории блэк-метала. Бруклин: Punctum Books (1): 5–19. ISBN  9780615758282. ISSN  2326-683X.
  42. ^ а б c d Паттерсон, Дайал (2013). Блэк-метал: эволюция культа. Порт Таунсенд: Дикий дом. п. 351. ISBN  9781936239757.
  43. ^ Марк Спермет: Besessen von der Dunkelheit und dem Bösen. В: Пылает, нет. 5, май / июнь 1995 г., стр. 12.
  44. ^ а б c d е ж грамм Бен Рэтлифф: Спасибо, профессор, это было гнилым. В: Нью-Йорк Таймс, 14 декабря 2009 г.
  45. ^ а б Олсон 2008, п. 47.
  46. ^ Тисдалл, Джонатан (4 февраля 2004 г.). "Aftenposten Norway, новости Норвегии на английском языке". aftenposten.no. Архивировано из оригинал 9 марта 2009 г.. Получено 4 сентября 2012.
  47. ^ Энрико Алиг: Мардук-Гитаррист besitzt Leichenteile von Dead, 5 июня 2012 г., по состоянию на 9 января 2013 г.
  48. ^ а б Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 39.
  49. ^ а б c d Хендрик Мёбус: Национал-социалистический блэк-метал, по состоянию на 2 января 2013 г.
  50. ^ Йон «Металион» Кристиансен: Сага об истинном норвежском блэк-металле, по состоянию на 2 января 2013 г.
  51. ^ Вольф-Рюдигер Мюльманн: Darkthrone. Пламя в северном небе. В: Rock Hard, нет. 269, октябрь 2009 г., стр. 97.
  52. ^ Мерсус: 5 Классикер. В: Rock Hard, нет. 269, октябрь 2009 г., стр. 84.
  53. ^ SG: 5 Классикер. В: Rock Hard, нет. 269, октябрь 2009 г., стр. 79.
  54. ^ а б c d е Паттерсон, Дайал. Блэк-метал: эволюция культа. Feral House, 2013. С. 1–5.
  55. ^ Дж. Беннетт, «Порождение нечестивых», Драгоценный металл: Decibel представляет истории, скрывающиеся за 25 шедеврами экстремального металла, Альберт Мудриан, изд., Da Capo Press, стр. 34f.
  56. ^ Шарп-Янг, Гарри. Металл: полное руководство. п. 208.
  57. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 21.
  58. ^ а б c Даниэль Экерот: Шведский дэт-метал. Второе издание. Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points 2009, стр. 244, по состоянию на 24 января 2013 г.
  59. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 10.
  60. ^ биография, по состоянию на 24 января 2013 г.
  61. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 1998, п. 14-16.
  62. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 1998, п. 36.
  63. ^ а б Лахденпера, Эса (1995). "Легенды северного блэк-метала". Убей себя !!! Журнал (4). Архивировано из оригинал 7 февраля 2012 г.. Получено 4 сентября 2012.
  64. ^ Смерть СС. В: Джон Кристиансен: Metalion: Дневники Slayer Mag. Бруклин, Нью-Йорк: Книги Bazillion Points 2011, стр. 474.
  65. ^ а б c d Инкуб. В: Джон Кристиансен: Metalion: Дневники Slayer Mag. Бруклин, Нью-Йорк: Книги Bazillion Points 2011, стр. 88.
  66. ^ а б Тиамат. В: Убийца, нет. 8, 1991, с. 6.
  67. ^ а б Даниэль Экерот: Шведский дэт-метал. Второе издание. Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points 2009, стр. 249, по состоянию на 8 октября 2012 г.
  68. ^ Даниэль Экерот: Шведский дэт-метал. Второе издание. Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points 2009, стр. 81, по состоянию на 24 сентября 2012 г.
  69. ^ Даниэль Экерот: Шведский дэт-метал. Второе издание. Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points 2009, стр. 162f., По состоянию на 24 сентября 2012 г.
  70. ^ Рональд Зиглер: Шлюха товаров, по состоянию на 23 июня 2013 г.
  71. ^ Шарп-Янг, Гарри. "Биография Парабеллума". МузыкаMight. Архивировано из оригинал 27 января 2016 г.. Получено 23 июн 2013.
  72. ^ Гётц Кюнемунд: Пелерина морга. Толлинг 13 Knell (DLP). В: Rock Hard, нет. 174, по состоянию на 14 июня 2013 г.
  73. ^ биография, по состоянию на 23 июня 2013 г.
  74. ^ а б c d е ж грамм час Роберт Мюллер: Wollt Ihr den ewigen Krieg?. Сумка-тоут Der Winkel. В: Металлический молот, Ноябрь 2011 г.
  75. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Вольф-Рюдигер Мюльманн: War Black Metal: Die Extremsten der Extremen. Was bleibt, ist Schutt und Asche. В: Rock Hard, нет. 279. С. 71–73.
  76. ^ а б c d Вольф-Рюдигер Мюльманн: САРКОФАГО. I.N.R.I. В: Rock Hard, № 304, сентябрь 2012 г., стр. 73.
  77. ^ Фенриз: Биография и видеоклипы Darkthrone. 21 ноября 2009 г., по состоянию на 24 сентября 2012 г.
  78. ^ а б c d Вольф-Рюдигер Мюльманн: Impaled Nazarene. Тол Кормпт Норц Норц Норз. В: Rock Hard, нет. 307, декабрь 2012 г., стр. 77.
  79. ^ а б c Вольф-Рюдигер Мюльманн: Die Könige vom Westwall. Интервью Die legendären Protagonisten von damals im exklusiven. В: Rock Hard, нет. 269, октябрь 2009 г., стр. 92.
  80. ^ Вольф-Рюдигер Мюльманн: Deutschland, deine Schwarzmetall-Bands. В: Rock Hard, нет. 269, октябрь 2009 г., стр. 89.
  81. ^ Марсикано, Дэн. "Бессмертный". About.com. Архивировано из оригинал 2 июня 2010 г.
  82. ^ а б c d Пока свет не возьмет нас (кинофильм). Variance Films. 2009 г.
  83. ^ Кори Гроу: ЭКСКЛЮЗИВНОЕ ИНТЕРВЬЮ: DARKTHRONE'S FENRIZ, ЧАСТЬ 2! Его мысли о «трансильванском голоде» и бедре.
  84. ^ Олсон 2008, п. 27, 33, 41.
  85. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 222.
  86. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 218f.
  87. ^ а б c Однажды в Норвегии (кинофильм). Другой мир развлечений. 2007 г.
  88. ^ а б Чистый гребаный беспредел (кинофильм). Индекс Verlag. 2008 г.
  89. ^ а б Басик, Дмитрий (июнь 1998 г.). "Интервью с Hellhammer, проведенное Дмитрием Басиком, июнь 1998 г.". thetruemayhem.com. Архивировано из оригинал 23 августа 2007 г.. Получено 7 сентября 2012.
  90. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 62.
  91. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 49.
  92. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 59-60.
  93. ^ Бромли, Адриан «Энерджайзер». "Mayhem: To Hell and Back". Безудержный (15). Архивировано из оригинал 23 августа 2007 г.. Получено 7 сентября 2012.
  94. ^ "MusicMight :: Художники :: Бессмертные". rockdetector.com. Архивировано из оригинал 10 сентября 2012 г.. Получено 7 сентября 2012.
  95. ^ "w w w. i m m o r t a l. n u". immortal.nu. Архивировано из оригинал 20 августа 2001 г.. Получено 7 сентября 2012.
  96. ^ Равн: Стрид. В: Убийца, № 20, Кровавый огонь смерть, 2010, с. 78.
  97. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 66.
  98. ^ а б c d е Сатана правит СМИ. 1998.
  99. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 93.
  100. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 94f.
  101. ^ а б c d Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 141.
  102. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 269f.
  103. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 89.
  104. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 105.
  105. ^ а б c d е ж грамм час я Блэк-метал Сатаника, 2008.
  106. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 117.
  107. ^ Стейнке, Дарси. «Болельщицы сатаны». ВРАЩЕНИЕ. Февраль 1996 г.
  108. ^ Хьюи, Стив (10 августа 1993 г.). "Mayhem Mayhem Биография на Yahoo! Music". yahoo.com. Архивировано из оригинал 5 января 2013 г.. Получено 24 марта 2010.
  109. ^ а б c Викернес, Варг: История Burzum: Часть II - Евронимус. Burzum.org.
  110. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 123.
  111. ^ Кэмпион, Крис (20 февраля 2005 г.). «Перед лицом смерти». Хранитель. Лондон. Получено 30 декабря 2018. «Эйстейн всегда присылал людям смертельные угрозы, - говорит Некро Бутчер. «Это была его реакция на все.Но он не вкладывал в это так много. А потом, когда он встретил вас, он сказал: «Хорошо. Ты крут!». Тогда вы были лучшими друзьями. Поэтому, когда в конце концов он стал недружелюбным с Варгом, он угрожал ему, как и всем остальным. Эйстейн сказал ему: «Я пришлю несколько людей, чтобы мучить тебя. Пока ты не умрешь». Но Варг Викернес увидел в этом реальную угрозу. Он, наверное, подумал: «Лучше его, чем меня. Я просто спущусь и сделаю его».
  112. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 120.
  113. ^ Берглунд, Нина (27 октября 2003 г.). "Полиция задержала графа после того, как он сбежал из тюрьмы". Aftenposten. Архивировано из оригинал 8 марта 2007 г.. Получено 5 сентября 2012.
  114. ^ "Varg Vikernes ute på prøve". Банда Верденса (на норвежском языке). Осло, Норвегия. НТБ. 10 марта 2009 г. В архиве из оригинала 12 марта 2009 г.. Получено 5 сентября 2012.
  115. ^ "Уте ав фенгсель". dagbladet.no (на норвежском языке). 22 мая 2009 года. Получено 23 мая 2009.
  116. ^ а б Черные похороны. Окунитесь в звуки мрачного средневекового вампирского блэк-метала ... В архиве 26 апреля 2012 г. Wayback Machine. В: Убей себя !!! Журнал, нет. 3, 1995, с. 36, по состоянию на 21 ноября 2012 г.
  117. ^ Баддели, Гэвин; Грязь, Дэни (Март 2010 г.). Евангелие грязи. FAB Press. С. 48–50.
  118. ^ Серба, Иоанн. «Принцип зла, ставшего плотью - колыбель грязи». Вся музыка. Получено 27 августа 2012.
  119. ^ Партридж и Кристиансон 2014, п. 42.
  120. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 316-318.
  121. ^ а б Паттерсон, Дайал. Блэк-метал: эволюция культа. Feral House, 2013. Первая страница гл. 29.
  122. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 272.
  123. ^ Николас Гудрик-Кларк: Черное солнце: арийские культы, эзотерический нацизм и политика идентичности. NYU Press, 2003. стр. 206.
  124. ^ Абсурд: Тюрингенское языческое безумие, Capricornus Prod. 1995 г.
  125. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 1998, п. 250f.
  126. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 295.
  127. ^ Александр фон Мейленвальд: 5 Классикер. В: Rock Hard, нет. 269, октябрь 2009 г., стр. 82.
  128. ^ "Димму Боргир". Вся музыка.
  129. ^ а б c d е ж грамм Торнадо: К стене, ублюдок !!!!. Худший сценарий, написанный Торнадо!. В: Джон Кристиансен: Metalion: Дневники Slayer Mag. Бруклин, Нью-Йорк: Книги Bazillion Points 2011, стр. 406f.
  130. ^ Андреа Бьяджи: Биография Часть первая. «Первая эра», доступ 25 октября 2012 г.
  131. ^ Андреа Бьяджи: УБИЙСТВО, доступ 25 октября 2012 г.
  132. ^ а б Рассечение. Бойтесь возвращения!. В: Джон Кристиансен: Metalion: Дневники Slayer Mag. Бруклин, Нью-Йорк: Книги Bazillion Points 2011, стр. 568-570.
  133. ^ а б c "Журнал Metal Center: новости, галерея, обзоры, интервью и т. Д. - 03.09.2012". metalcentre.com. Июнь 2003 г. Архивировано с оригинал 14 июля 2011 г.. Получено 4 сентября 2012.
  134. ^ Сабина Лангнер: Сияющий. Verzweiflung, Mein Erbe В архиве 28 июля 2014 г. Wayback Machine. В: Наследие, нет. 73, по состоянию на 27 сентября 2012 г.
  135. ^ а б c d Сияющий (25.04.07) В архиве 1 ноября 2012 г. Wayback Machine.
  136. ^ Натан Т. Бирк: OFERMOD.
  137. ^ Штальшрулле: Офермод - Тиамтю.
  138. ^ Олсон 2008, п. 126.
  139. ^ а б Фауст покидает расслоение из-за сатанинской концепции, доступ 25 октября 2012 г.
  140. ^ Рассечение: Живое наследие, Ядерный взрыв 2003.
  141. ^ а б c ИНТЕРВЬЮ ФАНАТАМ ФАНАТЫ. - Заключительное интервью с Йоном Нёдтвейдтом -, доступ 25 октября 2012 г.
  142. ^ REINKAΩS, доступ 25 октября 2012 г.
  143. ^ Официальное заявление о смерти Джона, 2006, по состоянию на 25 октября 2012 г.
  144. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 176f.
  145. ^ а б c Дж. Беннетт: Специальный отчет NSBM.
  146. ^ а б Олсон 2008, п. 102.
  147. ^ а б Олсон 2008, п. 99.
  148. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 312-315.
  149. ^ Анкит: Интервью с MKM из Antaeus и Aosoth (французский Black Metal), 23 августа 2011 г., по состоянию на 31 декабря 2012 г.
  150. ^ Ян Джедике: Мерримак. Жажда разрушения. В: Rock Hard, нет. 302, июль 2012 г., стр. 62.
  151. ^ Тобиас Гербер, Себастьян Кесслер: Видео-Special zum deutschen Black Metal, 11 апреля 2011 г., по состоянию на 31 декабря 2012 г.
  152. ^ а б c d Гуннар Зауэрманн: Специально: Black Metal in den USA. Schwarzes Amerika. В: Металлический молот, Август 2007 г., стр. 88f.
  153. ^ Гуннар Зауэрманн: Verfeindete Brüder. Тод Геген Шварц - Смерть или блэк-метал?. В: Металлический молот, Август 2007 г., стр. 90.
  154. ^ Гуннар Зауэрманн: Специально: Black Metal in den USA. Schwarzes Amerika. В: Металлический молот, Август 2007 г., стр. 91.
  155. ^ Янне: Я ни в коем случае не считаю себя поэтом.
  156. ^ Роберто Мартинелли: Интервью с XASTHUR В архиве 6 сентября 2007 г. Wayback Machine. В: Maelstrom, нет. 11.
  157. ^ а б c Хайко Бер: Black Metal: Da kreischt die Avantgarde. В: Die Zeit, 9 декабря 2011 г.
  158. ^ Олсон 2008, п. 114.
  159. ^ Дэвис, Эрик (13 ноября 2007 г.). «Дип Эко-Металл». Шифер. ISSN  1091-2339. Получено 21 декабря 2016.
  160. ^ Джон Караманика: Если вы чествуете нигилизм, разве это что-то?. В: Нью-Йорк Таймс, 5 июня 2011 г.
  161. ^ Watain. Black Metal Militia. В: Убийца, нет. 20, Кровавый огонь смерть, 2010, с. 9.
  162. ^ "Упорные короли Агаллоха". exclaim.ca.
  163. ^ Гётц Кюнемунд: Евангелие рогов. Schluss mit dem schöngeistigen Quatsch!. В: Rock Hard, нет. 306, ноябрь 2012 г., стр. 43.
  164. ^ а б Шарп-Янг, Гарри. "Мелечеш". МузыкаMight. Архивировано из оригинал 27 сентября 2012 г.. Получено 23 июн 2013.
  165. ^ Маккей, Аарон. "Интервью с Молохом Мелечешским". Хроники Хаоса. Получено 23 июн 2013.
  166. ^ Серба, Иоанн. "Джинн Рассмотрение". Вся музыка. Получено 23 июн 2013.
  167. ^ Шарп-Янг, Гарри. "Араллу". МузыкаMight. Архивировано из оригинал 28 сентября 2012 г.. Получено 23 июн 2013.
  168. ^ а б Пуль, Карл. "Интервью с Батчередом и Йонатаном из Араллу". Повелители металла. Получено 23 июн 2013.
  169. ^ Келли, Ким. «Когда антирелигиозные послания Black Metal обращаются к исламу». Атлантический океан, 11 июля 2012 г.
  170. ^ «Антиисламская женская блэк-метал группа из Ирака - обман?». Металлуминаты. Получено 4 августа 2017.
  171. ^ Келли, Ким. «Когда антирелигиозные послания Black Metal обращаются к исламу». Атлантический океан, 11 июля 2012 г.
  172. ^ «Антиисламские тексты - не препятствие для музыкальной премии Норвегии». Местный. 6 января 2012 г.. Получено 1 июля 2016.
  173. ^ Пизек, Джефф (20 июня 2008 г.). "Daily Herald | Nachtmystium проливает черный свет на блэк-металл". dailyherald.com. Получено 4 сентября 2012.
  174. ^ "Шипы". voicesfromthedarkside.de. Архивировано из оригинал 1 августа 2010 г.. Получено 4 сентября 2012.
  175. ^ Реймер, Майлз (22 мая 2008 г.). "Прекрасная жестокость". Читатель Чикаго. Обертывания. Получено 14 марта 2015.
  176. ^ а б Уолшотс, Натали (23 мая 2014 г.). "Упорные короли Агаллоха". Воскликните!. Получено 18 июн 2015.
  177. ^ а б Newshound, Terrorizer. "ИТАЛЬЯНСКИЕ ЧЕРНЫЕ ДУМСТЕРЫ ЗАБЫЛИ ВЫПУСК ПЛАНА ГРОБНИЦЫ". Терроризатор Интернет. Архивировано из оригинал 18 июля 2012 г.. Получено 29 января 2009.
  178. ^ Марсикано, Дэн. "Ordo Obsidium - Обзор Orbis Tertius". About.com. Архивировано из оригинал 24 марта 2012 г.. Получено 29 января 2012.
  179. ^ а б c d Зан, Торстен; Шурер, Петра (1 июня 2003 г.). "Emotionen in Zeitlupe". Катящийся камень (на немецком). Архивировано из оригинал 12 ноября 2014 г.. Получено 18 августа 2018.
  180. ^ «ОБЗОРЫ». Архивировано из оригинал 28 января 1999 г.. Получено 10 ноября 2020.
  181. ^ Newshound, Terrorizer. "WOODS OF YPRES RELEASE ОБСУЖДАЕТ ЗЕЛЕНЫЙ АЛЬБОМ". Терроризатор Интернет. Получено 29 января 2009.
  182. ^ "DEINONYCHUS: 'Вы получите чистый черный / дум-металлический альбом"'". Blabbermouth. Получено 8 января 2018.
  183. ^ Паттерсон, Дайал (2013). Блэк-метал: эволюция культа. Дикий дом. ISBN  978-1936239757. Получено 1 августа 2018.
  184. ^ Обсткриг, Дэн. "Nortt - Endeligt Review". Последние обряды. Получено 1 августа 2018.
  185. ^ "BETHLEHEM ЗАМЕНЯЮТ ЖИЗНЬ НА СЧЕТЕ ДЛЯ KINGS OF BLACK METAL FESTIVAL". Смелые слова. Получено 1 августа 2018.
  186. ^ "Кататония:" День храброго убийства "'". Журнал Decibel. Архивировано из оригинал 9 июля 2012 г.. Получено 27 июн 2012.
  187. ^ а б c d е ж грамм Явуз, Мехмет Селим (сентябрь 2015 г.). Dead is dead: взгляд на значение смерти в депрессивно-суицидальной блэк-метал музыке через музыкальные репрезентации (MMus). Лондонский университет. Получено 18 августа 2018.
  188. ^ Люэдтке, Кристофер (2 февраля 2016 г.). "Основы прослушивания Black Metal: XASTHUR Nocturnal Poisoning". Литье металла. Получено 12 июн 2017.
  189. ^ а б c d Уилан, Кез (17 сентября 2013 г.). "Предварительный просмотр инкубатора: Холд". Терроризатор. Получено 22 декабря 2015.
  190. ^ "Афинар полуночи не трахается". Невидимые апельсины.
  191. ^ Бьюкенен, Джон Д. «Квелертак». Вся музыка. Получено 22 декабря 2015.
  192. ^ "Vreid: видео" The Reap "выпущено". Blabbermouth.net. 12 февраля 2013 г.. Получено 22 декабря 2015.
  193. ^ Келли, Ким (14 августа 2014 г.). «Ад ждет: Дисембалерина, Холд, Тяжелая смерть и другие». Вилы. Получено 22 декабря 2015.
  194. ^ Бегран, Адриан (2 февраля 2009 г.). «Сатирикон - Эпоха Нерона». Попматтеры. Получено 22 декабря 2015.
  195. ^ Уолшотс, Натали Зина (16 сентября 2013 г.). «Сатирикон - Сатирикон». Воскликните!. Получено 22 декабря 2015.
  196. ^ Марсикано, Дэн. "Darkthrone - Soulside Journey Review". About.com. Архивировано из оригинал 24 сентября 2015 г.. Получено 22 декабря 2015.
  197. ^ Стосуй, Брэндон (9 июля 2009 г.). "Nachtmystium - Assassins: Black Meddle, Pt. 1". Вилы. Получено 22 декабря 2015.
  198. ^ Реймер, Майлз (5 декабря 2012 г.). «Нидингр - величайший из обманщиков». Вилы. Получено 3 сентября 2015.
  199. ^ Нельсон, Майкл (30 декабря 2013 г.). «Черный рынок: месяц металла - декабрь 2013». Stereogum. Получено 22 декабря 2015.
  200. ^ Фон Хэвок, Феликс (1 января 1984 г.). "Восстание коры". Нечестивое существование. Архивировано из оригинал 15 июня 2008 г.. Получено 16 июн 2008.
  201. ^ Данлэп, Ксандер. «Люди, не имеющие направления, податливы - их легко указать в неправильном направлении». Трэшер. Получено 19 июля 2018.
  202. ^ Экерот, стр. 27.
  203. ^ Искра Интервью В архиве 15 июня 2006 г. Wayback Machine.
  204. ^ "Слабослышащих", Терроризатор нет. 171, июнь 2008 г., стр. 56.
  205. ^ "Фукпиг". Терроризатор.
  206. ^ "C: Как вы думаете, FUKPIG основал свой собственный стиль? Misery: Нет, это просто d-beat crust, с добавлением ужаса C: а потом Чем FUKPIG отличается от остальных групп? Misery: Мы добавляем больше черного. Влияния металла / ужаса, но все же вдохновлены теми же вещами. C: Necro-Punk - ваш стиль? Misery: Да, некро в стиле блэк-метала играет краст-панк, так что да, Necro Punk ». Интервью: Фукпиг В архиве 10 ноября 2013 г. Wayback Machine
  207. ^ Зоргдрагер, Брэдли. «Молодые и в пути, когда жизнь приходит к смерти». Воскликните!. Получено 19 июля 2018.
  208. ^ Экерот, стр. 258.
  209. ^ а б c d е ж Келли, Ким (29 марта 2017 г.). "Morast умело синтезирует Black, Death и Doom Metal в" Ancestral Void "'". Шумный тиск. Получено 18 августа 2018.
  210. ^ Маттиа, А. (7 февраля 2017 г.). «НЕ СМОТРИТЕ НИЖЕ: УРОЖАЙ ГУЛГАЛТА - ОБЗОР« АЛТАРЬ ПРЕДАННОСТИ »+ ПОТОК». Cvlt Nation. Получено 18 августа 2018.
  211. ^ Фальзон, Дениз (31 октября 2012 г.). "Dragged Into Sunlight 'Widowmaker' (стрим альбома)". Воскликните!. Получено 18 августа 2018.
  212. ^ Мур, Дуг (31 августа 2016 г.). «Черный рынок: месяц металла - август 2016». Stereogum. Получено 18 августа 2018.
  213. ^ Дэниелс, Эрик. "ЭРИК ДЭНИЕЛС / СОУЛБЕРН". Джексон Гитары. Получено 18 августа 2018.
  214. ^ Уилан, Кез (11 июня 2014 г.). "Soulburn: Band Of The Day". Терроризатор. Получено 18 августа 2018.
  215. ^ Унгер, Мэтью. Звук, символ, социальность: эстетический опыт экстремальной металлической музыки. п. 27.
  216. ^ Хендерсон, Алекс. «Негладая змея - Девиан». Вся музыка. Получено 3 сентября 2012.
  217. ^ Бовар, Чад. "Hacavitz - Venganza Review". About.com. Получено 3 сентября 2012.
  218. ^ Гарднер, Роберт Оуэн. Исследования символического взаимодействия. п. 119.
  219. ^ Данн, Сэм; Девилль, Джейсон (2016). "Черненый дэт-метал". Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  220. ^ «Бельфегор приостанавливает всю деятельность». Terrorizer.com. 21 октября 2011 г.. Получено 3 сентября 2012.
  221. ^ Прато, Грег. "Бегемот". Вся музыка. Получено 3 сентября 2012.
  222. ^ Ли, Космо (21 февраля 2006 г.). "Akercocke - Слова, которые остаются невысказанными, дела, которые остаются невыполненными - Обзор - Журнал Stylus". Журнал Stylus. Архивировано из оригинал 9 мая 2012 г.. Получено 22 октября 2012. Дэт-метал и блэк-метал известны своей изолированностью, но Akercocke отличился тем, что свободно черпал из них обоих. Дэт-метал имеет тенденцию подчеркивать низкие частоты, в то время как блэк-метал в основном сосредоточен в средних и высоких частотах, поэтому гибрид Akercocke 'blackened death' получился богатым и насыщенным.
  223. ^ Pretorious, Нил (30 июля 2009 г.). «Обзор - Sacramentum - Вдали от Солнца»]. Металлический наблюдатель. «Если вы думаете, что Blackened Death Metal начинается и заканчивается DISSECTION, подумайте еще раз. SACRAMENTUM серьезно бросил (снежный) шар с« The Coming of Chaos »и« Thy Black Destiny », но на« Far Away from the Sun »они действительно доставил товар по всем направлениям ".
  224. ^ а б c d е Д, Крис. "Топ 5 клонов расслоения". Децибел. Архивировано из оригинал 25 марта 2016 г.. Получено 25 июля 2018.
  225. ^ а б c d е ж грамм час ЭНДРЮ, Дж. "Blackened Melodic Death Metal: Урок истории". Литье металла. Получено 25 июля 2018.
  226. ^ Экерот, Даниэль. Шведский дэт-метал. п. 267.
  227. ^ а б c d е Симметрия, Terraa. «Исчерпывающее исследование: мелодичный блэк-метал [1991 – настоящее время], часть IV - симфонии разрушения ('98-'99)». Получено 8 августа 2018.
  228. ^ а б c Симметрия, Terraa. «Исчерпывающее исследование: мелодичный блэк-метал [1991 – настоящее время], часть V - Покорение древних престолов ('00 -'01)». Получено 8 августа 2018.
  229. ^ а б Симметрия, Терра. «Исчерпывающее исследование: мелодичный блэк-метал [1991 – настоящее время], часть I - до гибели света». Получено 8 августа 2018.
  230. ^ а б c Симметрия, Terraa. "Исчерпывающее исследование: мелодичный блэк-метал [1991 – настоящее время], часть III - ритуалы, скрытые восходом солнца". Получено 8 августа 2018.
  231. ^ ВИДЕРХОРН, ДЖОН. "SKELETONWITCH: КАК АНТОН ЛЕЙВИ - ЭКС-ЧЛЕН ХОРА ВЫВОДИЛ ТРЕШЕРОВ НА НОВЫЙ УРОВЕНЬ". Револьвер. Получено 25 июля 2018.
  232. ^ КАТЕЛ, ДЖЕЙКОБ (2013). «Десять лучших блэк-металлических групп Флориды». Майами Нью Таймс.
  233. ^ "Холм, чтобы умереть - компакт-диск OMENS". Получено 8 августа 2018.
  234. ^ ДИСТЕФАНОЛ, АЛЕКС. "13 самых сатанинских металлических групп". LA Weekly. Получено 8 августа 2018.
  235. ^ "Converse Rubber Tracks x MetalSucks, превью 2015: дендритная ветвь". Металл отстой. 16 сентября 2015 г.
  236. ^ "Отец-сын, премьера грайндкор-группы Vomit Fist" Under The Rind, лирическое видео ". Альтернативная пресса. 10 сентября 2014 г.
  237. ^ "Blackened Grindcore Innovators Dendritic Arbor объявляют осенний тур". Металл отстой. 19 октября 2015 г.
  238. ^ "Видеопремьера: Погибель солнечного света - 'Begrudging Soul'". Журнал Decibel. 21 июня 2017.
  239. ^ "Видеопремьера: Scumpulse - 'Rotten'". Журнал Decibel. 12 февраля 2018.
  240. ^ "Полный поток: Малевич / Iron Gag - 'Split'". Журнал Decibel. 1 мая 2018.
  241. ^ «Эксклюзив: супергруппа Tech-Death ABHORRENT, покажи нам» Элегантность асимметрии"". Литье металла. 5 ноября 2015.
  242. ^ "Гниющий Христос: Ката Тон Даймона Эйтой". Поп-вопросы. 15 мая 2013 г.
  243. ^ а б c "Десять лучших блэк-трэш-альбомов Стива Янссона (Даева)". Журнал Decibel. 6 декабря 2017.
  244. ^ а б "Лучший металлический альбом из 40 поджанров".
  245. ^ "Девять металлических групп, возглавляющих Blackened Thrash Attack". Архивировано из оригинал 30 августа 2018 г.. Получено 29 августа 2018.
  246. ^ "Послушайте Blackened-Thrash Crew Aura Noir Channel Sepultura на Thundering New Song". 5 апреля 2018.
  247. ^ "WITCHERY выпускает видео на песню" Of Blackened Wing "'". Blabbermouth. Получено 27 июля 2018.
  248. ^ МакИвер, Джоэл (15 декабря 2008 г.). 100 величайших метал-гитаристов. Jawbone Press. ISBN  9781906002206 - через Google Книги.
  249. ^ Fixell, Итан. «ПОДЗЕМНЫЕ ЗВУКИ АМЕРИКИ: ЧЕРНОЕ БЫСТРО». Керранг!. Получено 24 июля 2018.
  250. ^ https://www.metalinjection.net/av/song-premiere/30-year-blackened-thrash-veterans-sathanas-bring-a-sharp-swagger-on-sacramentum/amp
  251. ^ а б Видерхорн, Джон (апрель 2009 г.). "Лестница к язычникам". Револьвер: 60–64. Архивировано из оригинал 12 мая 2009 г.. Получено 11 мая 2009.
  252. ^ Йонссон, Йоханнес (13 ноября 2011 г.). «Вардогер - Беломорозник». Металл для Иисуса!. Йоханнес Йонссон. Получено 5 августа 2015.
  253. ^ а б Унгер, Мэтью (22 августа 2016 г.). Звук, символ, социальность: эстетический опыт экстремальной металлической музыки. Springer. ISBN  9781137478351 - через Google Книги.
  254. ^ Паттерсон, Дайал (25 ноября 2013 г.). Блэк-метал: эволюция культа. Дикий дом. ISBN  9781936239764 - через Google Книги.
  255. ^ "Новый альбом Irish Metal Legends Primordial - эпопея с грубыми краями - Noisey". noisey.vice.com.
  256. ^ Монгер, Джеймс Кристофер. "Первозданный". Вся музыка. Получено 3 сентября 2012.
  257. ^ а б c Halupczok, Марк (март 2010). "Вальдшрат и Мет-Тринкер". Металлический молот: 30.
  258. ^ Болтер, Джанкарло. "Rock Impressions - Интервью - Круачан". rock-impressions.com. Получено 3 сентября 2012.
  259. ^ Ривадавиа, Эдуардо. "Батори". Вся музыка. Получено 3 сентября 2012.
  260. ^ Марти Ритконен, Интервью Mysticum, Червячный редуктор № 8, [1] Дата доступа: 11 января 2009 г.
  261. ^ Роэл Ф., Интервью с предательством, Повелители металла Выпуск 87, декабрь 2008. [2] В архиве 9 октября 2012 г. Wayback Machine Дата обращения: 3 декабря 2008 г.
  262. ^ Крис Дик, "Blut Aus Nord", Децибел, Декабрь 2006 г. "Blut Aus Nord". Архивировано из оригинал 5 февраля 2007 г.. Получено 9 февраля 2016. Дата обращения: 22 июля 2008 г.
  263. ^ Самаэль, metal-archives.com, 3 сентября 2011 г. [3] Дата обращения: 10 сентября 2011 г.
  264. ^ Причал, Мэтт (28 марта 2005 г.). "Обзор оси погибели". www.metalreview.com. Архивировано из оригинал 27 февраля 2012 г.. Получено 25 января 2010. Дата обращения: 4 января 2009 г.
  265. ^ Готроник. [4] Дата обращения: 4 января 2009 г.
  266. ^ Глобальное господство, 26 сентября 2007 г. "Мировое господство | Обзоры | ... И океаны: A.M.G.O.D." Архивировано из оригинал 11 ноября 2009 г.. Получено 25 января 2010. Дата обращения: 4 января 2009 г.
  267. ^ Антти Дж. Равелин, обзор Nexus Polaris, Allmusic. [5] Дата доступа: 11 января 2009 г.
  268. ^ Стефанос Захариадис, обзор Blood Inside, Metal Invader, 3 мая 2005 г. Обзор "Metal Invader (Ulver - Blood Inside [избранный альбом])". Архивировано из оригинал 27 сентября 2007 г.. Получено 18 июн 2007. Дата обращения: 9 января 2009 г.
  269. ^ Марк Хенш, Обзор Some Kind of Heroin, Трэшпит. [6] Дата обращения: 9 января 2009 г.
  270. ^ "10 важнейших пост-блэк-металлических альбомов".
  271. ^ MYRKUR о критике со стороны Black Metal сцены: «Я уважаю страсть, даже если она против меня»'". 19 августа 2018.
  272. ^ «Моя мама любит Deafheaven и будущее Black Metal». 25 февраля 2016 г.
  273. ^ «Лучшие металлические альбомы 2015 года - Вилы». pitchfork.com.
  274. ^ Загадки южноафриканского пост-блэк-метала Заглядывая в дикой природе, заглядывая в мистическое будущее'". Шумный тиск. 20 января 2016 г.
  275. ^ Петерс, Марк (30 марта 2017 г.). "Французские рокеры Alcest привносят в Гонконг жанр blackgaze". Южно-Китайская утренняя почта. Получено 6 октября 2017.
  276. ^ а б c d Уолшотс, Натали Зина (26 февраля 2014 г.). "Переводчик Blackgaze". Получено 15 апреля 2016.
  277. ^ Хауэллс, Том. "Blackgaze: познакомьтесь с группами, выводящими блэк-металл из тени". хранитель. Получено 5 октября 2015.
  278. ^ Нельсон, Майкл (3 января 2014 г.). «Разборка: убежище Альцеста и металл в мире постглухих небес». Stereogum. Получено 5 октября 2015.
  279. ^ "Amesoeurs - Amesoeurs рассмотрение". Вилы Медиа. Получено 6 октября 2015.
  280. ^ "OATHBREAKER транслирует свой взрывной, новый альбом Shoegazey Rheia". Литье металла. Получено 27 августа 2016.
  281. ^ а б "Орансси Пазузу - журнал Decibel". 22 февраля 2016.
  282. ^ Келли, Ким. "Финские радикалы блэк-метала Орансси Пазузу зажгли небо в своем новом видео для" Lahja"". Шумный тиск. Получено 22 августа 2016.
  283. ^ а б c d е "ВЫБОР ЧИТАТЕЛЕЙ: ПСИХЕДЕЛЬНОЕ ИЗДАНИЕ BLACK METAL - MetalSucks". 7 июня 2010 г.
  284. ^ «In The Woods…: норвежские черные психоделические мастера снова разветвляются».
  285. ^ "Симфонический блэк-метал: выдающиеся альбомы, исполнители и песни, самые популярные: AllMusic". Вся музыка. Получено 2 сентября 2012.
  286. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 359.
  287. ^ а б Мороз (Примечания к вкладышу компакт-диска). Osmose Productions. 1994.
  288. ^ а б Северный металл - дань уважения Евронимусу (Примечания к вкладышу компакт-диска). Некрополь Рекордс. 1995.
  289. ^ Олсон 2008, п. 37.
  290. ^ Мерфи, Дэвид (2012). «Глава 25: Экстремальные неонационалистические музыкальные сцены в сердце Европы». В Ульрихе Кокеле (ред.). Спутник антропологии Европы. Блэквелл Паблишинг. п. 437.
  291. ^ Манея, Ирина-Мария (16 апреля 2015 г.). "Первобытные корни: происхождение и расы в дискурсе экстремальной музыки". Материалы IAC-SSaH 2015: Международная научная конференция по социальным и гуманитарным наукам в Праге 2015. Чешский институт академического образования: 186–187, 190. ISBN  9788090579125.
  292. ^ Нойс, Бенджамин (2010). "'Оставайся верным Земле! »: Замечания о политике блэк-метала». В Николае Маскиандаро (ред.). Hideous Gnosis: симпозиум по теории блэк-метала. Глоссатор. стр.106 –108.
  293. ^ "Интервью с волками в Тронном зале Аарон Уивер". brooklynvegan.com. 22 мая 2009. Архивировано с оригинал 21 января 2016 г.. Получено 4 сентября 2012.
  294. ^ а б Олсон 2008, п. 2.
  295. ^ Калис, Квентин (31 августа 2004 г.). "CoC: Rant: Black Metal: Краткое руководство". Хроники Хаоса. Архивировано из оригинал 31 августа 2011 г.. Получено 4 сентября 2012.
  296. ^ Ван Янг, Адриан. Блэк-метал возвышен. Новый запрос. 4 марта 2014 г.
  297. ^ Лесур, Элоди (2013). «Крещение или смерть: блэк-метал в современном искусстве». В Амелии Измаил (ред.). Гельвет: журнал теории блэк-метала. Punctum Books. п. 36.
  298. ^ Норск Блэк Метал. Норвежская радиовещательная корпорация. 2003.
  299. ^ а б c Олсон 2008, п. 27f.
  300. ^ Олсон 2008, п. 129.
  301. ^ Олсон 2008, п. 4.
  302. ^ Олсон 2008, п. 50.
  303. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 16.
  304. ^ Олсон 2008, п. 7f.
  305. ^ Эса Лахденпера: Легенды северного блэк-метала. В: Убей себя, нет. 2 августа 1993 г. Проверено 30 января 2013 г.
  306. ^ Маки, Джефф (18 июля 2006 г.). "live-metal.net - Интервью: Gorgoroth - Infernus". live-metal.net. Получено 4 сентября 2012.
  307. ^ Доктор Изнасилование: Похоронный туман. В: Джон Кристиансен: Metalion: Дневники Slayer Mag. Бруклин, Нью-Йорк: Книги Bazillion Points 2011. стр. 420f.
  308. ^ Артур. "Интервью с Watain". geocities.com/flesh_ro. Архивировано из оригинал 19 октября 2009 г.. Получено 4 сентября 2012.
  309. ^ Террибезер: Неопубликованные статьи об интервью Watain! В архиве 17 августа 2012 г. Wayback Machine, 27 марта 2009 г., по состоянию на 21 ноября 2012 г.
  310. ^ Офт: Антей, доступ 21 ноября 2012 г.
  311. ^ «Статья: Интервью». Metallibrary.ru (на русском). Открытая публикация. 7 января 2007 г.. Получено 4 сентября 2012.
  312. ^ "Трон проклятия говорит об искусстве блэк-метала". metalunderground.com. 17 января 2011 г.. Получено 4 сентября 2012.
  313. ^ Кристиансен, Джон (2011). «Поклоняйся Ему!». Metalion: Дневники Slayer Mag. Бруклин, Нью-Йорк: Книги Bazillion Points: 467.
  314. ^ Малвани, Аарон Патрик (май 2000 г.). 'Возрождение утраченной гордости': коренное происхождение и европейский фолк-метал. Мидлтаун, Коннектикут: Уэслианский университет. п. IV.
  315. ^ Варг Викернес: «История Burzum: Часть III - Пропаганда лжи». Burzum.org.
  316. ^ а б «Написание деяний тьмы и зла». Официальный Батори интернет сайт. Проверено 29 октября 2012 года.
  317. ^ «Mayhem против Burzum: противоположные взгляды на блэк-метал», Невидимые апельсины, 21 сентября 2011 г.
  318. ^ Татьяна Годарская: ГААЛ ГОРГОРОТА - БЕСКОНЕЧНЫЕ ИЗМЕРЕНИЯ, 19 июня 2006 г., по состоянию на 28 октября 2012 г.
  319. ^ Интервью с Гаалом из Горгорота, 7 октября 2004 г. В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine. Интернет-журнал Tartarean Desire.
  320. ^ 'Дет Сом Энганг Варг'. В: Джон Кристиансен: Metalion: Дневники Slayer Mag, п. 292.
  321. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 191.
  322. ^ "heavymetaltribune.com". www.heavymetaltribune.com. Архивировано из оригинал 29 января 2016 г.. Получено 25 ноября 2014.
  323. ^ «Знаете ли вы своих греческих богов? Определите главных игроков». About.com.
  324. ^ Санне, Келефа. "Enslaved - Музыка". Нью-Йорк Таймс.
  325. ^ Режиссер Сэм Данн выбирает пять наиболее значимых экстремально-металлических групп - журнал Revolver (13 августа 2013 г.) В архиве 27 сентября 2014 г. Wayback Machine
  326. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 349-355.
  327. ^ Траффорд, Саймон; Плюсковский, Алекс (2007). Маршалл, Дэвид У. (ред.). "Antichrist Superstars: Викинги в хард-роке и хэви-металле". Mass Market Medieval: Очерки средневековья в массовой культуре. McFarland & Company: 64. ISBN  978-0-7864-2922-6.
  328. ^ а б Гарделл, Маттиас. Боги крови: Языческое возрождение и белый сепаратизм. Издательство Duke University Press, 2003. с.307.
  329. ^ Олсон 2008, п. 101.
  330. ^ Викернес, Варг (Июль 2005 г.). «История Burzum: Часть VII - Нацистский призрак». burzum.org. Получено 4 сентября 2012.
  331. ^ Мойнихан и Сёдерлинд 2003, п. 303.
  332. ^ Олсон 2008, п. 103.
  333. ^ Олсон 2008, п. 123f.
  334. ^ а б Металлическое сердце 2/00
  335. ^ "YouTube - Dark Funeral - Интервью (эпизод 276)". YouTube. 5 апреля 2009 г.. Получено 4 сентября 2012.
  336. ^ «Политические заявления защитника (вызов)». summoning.info. Архивировано из оригинал 30 июня 2012 г.. Получено 4 сентября 2012.
  337. ^ «Интервью с Майклом Фордом». fmp666.com. Получено 4 сентября 2012.
  338. ^ Олсон 2008, п. 123.
  339. ^ а б c d "Буря канадских панков краст-панков сошла с ума на их новом яростном альбоме" Decivilize "| NOISEY". ШУМ. Получено 10 мая 2016.
  340. ^ "Скагос: Анархический обзор альбома | Вилы". pitchfork.com. Получено 10 мая 2016.
  341. ^ а б Берто. «Обзор Vidargangr - Мир, которому нужно противостоять». Повелители металла. Получено 10 мая 2016.
  342. ^ а б c d "Если нет бластбита, это не моя революция: Паноптикум". PopMatters. Получено 10 мая 2016.
  343. ^ "Скагос: Анархический обзор альбома - Вилы". pitchfork.com.
  344. ^ Капеловиц, Дэн (февраль 2001 г.). "Хэви-метал Иисус уроды - тряс головой во имя Христа". Средний журнал. Архивировано из оригинал 5 августа 2007 г.. Получено 6 сентября 2007. И там, где процветал светский блэк-метал, процветал и его христианский аналог, неблэк-метал, с такими названиями, как Сатаницид, Неверсатана и Гибель Сатаны.
  345. ^ а б Джордан, Джейсон (24 мая 2005 г.). "Crimson Moonlight - Самый жестокий - Ultimate Metal Forum". ultimatemetal.com. Получено 4 сентября 2012.
  346. ^ Эразмус (2006). "Интервью Орды". Unblack.de. Архивировано из оригинал 23 октября 2007 г.. Получено 9 декабря 2007.
  347. ^ Морроу, Мэтт (2001). «Антестор - Возвращение черной смерти». Пост для порки. Открытая публикация. Получено 6 октября 2012.
  348. ^ Шерлок, Джейсон (5 февраля 2013 г.). «Ради жизни меня ...» Facebook. Получено 8 февраля 2013.
  349. ^ "Блэк-метал - Бельгия 1998 - sur Cinergie.be".
  350. ^ "Настоящий норвежский блэк-метал - VICE - 1 из 5 - YouTube". YouTube. 25 апреля 2007 г.. Получено 4 сентября 2012.
  351. ^ "Pure Fucking Mayhem, полный документальный фильм". YouTube. 17 мая 2012 года. Получено 19 января 2013.
  352. ^ "Blabbermouth.net - Black Metal документальный фильм" Out of the Black "будет выпущен бесплатно через Интернет". Blabbermouth.net. 1 февраля 2012 г.. Получено 4 сентября 2012.
  353. ^ "One Man Metal - Часть 1 - Неизведанные границы Black Metal". YouTube. 2 октября 2012 г.. Получено 19 января 2013.
  354. ^ Кристе, Ян (2004). Sound of the Beast: Полная история хэви-метала. Нью-Йорк: Харпер Коллинз. п. 289.
  355. ^ "Брайан Посен -" Металл в цифрах "- YouTube". YouTube. Получено 4 сентября 2012.
  356. ^ Эдвардсон, Оке (2005). Солнце и тень (на шведском языке). Нью-Йорк: Взрослый викинг. ISBN  0-670-03415-0.
  357. ^ «ЗИКС СИТРУУНА 3 мг (1 × 20фол)». Nettiapteekki | Apteekkituotteet netistä (на финском). Получено 6 марта 2019.

Источники

дальнейшее чтение

  • Экерот, Даниэль (2008). Шведский дэт-метал. Нью-Йорк: Книги Bazillion Points. ISBN  978-0-9796163-1-0.
  • Эно, Беренже (2017). Le Style черный металл. Шато-Гонтье: Aedam Musicae. ISBN  978-2-919046-21-8.
  • Кугельберг, Джон, изд. (2008). Настоящий норвежский блэк-метал. Бесте, Питер (фотограф). Нью-Йорк: Книги Power House. ISBN  978-1-57687-435-6.
  • Лиля, Эса (2009). Теория и анализ классической гармонии хэви-метала. Хельсинки: IAML Finland. ISBN  978-952-5363-35-7.
  • Металлофото, Шери, изд. (2011). Напевы зла: видения дышащей тьмы. Металфото, Шери (фотограф). Издательство Металфото. ISBN  978-90-816734-1-9.
  • Паттерсон, Дайал (2013). Блэк-метал: эволюция культа. Порт Таунсенд: Дикий дом. ISBN  978-1-936239-75-7.
  • Паттисон, Луи; Ричардсон, Ник; Stosuy, Brandon, ред. (2012). Блэк-метал: за гранью тьмы. Издательство Black Dog. ISBN  978-1-907317-72-9. Архивировано из оригинал 12 мая 2013 г.. Получено 16 февраля 2013.
  • Суинфорд, Дин (2013). Death Metal Epic (Книга I: Перевернутый катабасис). Дейтон: Атлатл Пресс. ISBN  978-0-9883484-3-1.