Арсенио Фругони - Arsenio Frugoni

Арсенио Фругони (1914-1970) был итальянским средневековым историк особенно отмечен за его влиятельную и новаторскую работу по средневековой биографии и религиоведению.

Образование и карьера

Фругони получил докторскую степень в 1938 году от элиты. Скуола Нормале Супериоре в Пизе и учился в аспирантуре Итальянского исторического института средневековья (Istituto storico italiano per il medio evo [1] ) в Риме. В 1954 году он вернулся в Пизу, чтобы преподавать средневековую историю в Scuola Normale. В 1962 году он был назначен на кафедру средневековой истории в Римский университет, где он оставался до своей безвременной смерти в 1970 году в возрасте 56 лет.

Интеллектуальное влияние

Фругони известен главным образом своим вкладом в области средневековой биографии и интеллектуальной истории с акцентом на папство и религиозную идеологию. Его самой знаменитой и влиятельной работой было его исследование 1954 года о политическом и религиозном реформаторе XII века. Арнольд Брешийский. Книга Арнольда резко порвала со старыми историографическими подходами к биографии и религиоведению, задав вопрос, как разные современные авторы в своих текстах строили или представляли Арнольда и его идеи, основываясь на их собственном контексте и программах. Таким образом, он сосредоточился не на самом человеке, а почти в Рашомон-подобный мода, фрагменты и отрывки истории, которые с течением времени составили образ личности. В последующем сборнике исследований идиосинкразического папы-отшельника Селестина V Фругони использовал современные описания и обсуждения Селестины, чтобы осветить теологические и политические споры, окружавшие папство в конце тринадцатого века. Фругони также много писал о Данте как политический и религиозный раскольник, а также рост гуманизма и его влияние на итальянцев эпоха Возрождения. Когда он умер, он работал над критическое издание писем Данте, опубликованных посмертно.

Многие идеи Фругони больше соответствовали французским. Школа Анналов и его интерес к исторический менталитет, чем с традиционными подходами, которые были распространены в итальянской академии во время его карьеры. Следовательно, он так и не основал то, что можно было бы назвать «школой» исторической мысли в Италии, с группой студентов, которые продолжили его работу, но его работа действительно повлияла на ряд европейских ученых, которых вдохновил его уникальный подход к источникам и источникам. какие вопросы он задавал. Карло Гинзбург, например, который учился у Фругони в Пизе, назвал его одним из самых влиятельных людей.[1]

Дочь Фругони, Кьяра (р. 1940) пошла по стопам отца и является известным историком средневековой социальной истории.

Избранные работы

  • Папато, Impero e Regni Occidentali (dal periodo carolingio a Innoncenzo III) (Флоренция, 1940 г.)
  • Incontri nel Rinascimento. Pagine di erudizione e di crisica (Брешия, 1954)
  • Джоаккино да Фьоре, Adversos Iudeos, изд. А. Фругони (Рим, 1957)
  • Арнальдо да Брешиа нелле фонти дель секоло XII (Рим, 1954; репр. Турин, 1989)
  • Селестиниана (Рим, 1954; репр. 1991)
  • Il giubileo di Bonifacio VIII (1950), изд. А. Де Винчентис (Рим, Бари, 1999).
  • "Dante e la Roma del suo tempo" в Данте и Рома, Atti del Convegno di studi, Roma 8–10 aprile 1965 (Флоренция, 1965), стр. 73–96.
  • Il canto X dell'Inferno (Флоренция, 1967)
  • Данте Алигьери, Le Epistole, изд. А. Фругони (Милан и Неаполь, 1972)
  • Incontri nel Medioevo (Болонья, 1979 г.)

Рекомендации

Примечания

  1. ^ См., Например, Гинзбург, Il filo e le tracce (Милан, 2006) стр. 312