Асогли те за (фестиваль ям) - Asogli Te Za (Yam Festival)

Фестиваль Асогли Ям это ежегодный фестиваль, отмечаемый людьми Асогли в Муниципалитет Хо расположен в Вольта из Гана. Он отмечается ежегодно в сентябре, чтобы отметить выращивание растений. сладкий картофель это было начато охотником, который нашел клубень в лесу во время охоты. Согласно истории, выращивание батата у людей Асогли началось, когда батат, который охотник спрятал во время своей охоты, позже прорастал и разрастался. Празднование было перенесено в Гану Овцы люди Ганы, когда они мигрировали из Notse в Республика Того, где его до сих пор отмечают. В 2004 г. Тогбе Аньеде XIV вернул празднование Фестиваля Ям, который был заброшен более десяти лет. С целью просвещения и развлечения жителей Ганы и посетителей о традициях Асогли, фестиваль Ям дает возможность познакомиться с традиционной музыкой, танцами, рассказами и грандиозным дурбаром в завершение фестиваля.[1][2]

Togbe Aƒede XIV обеспечил лидерство, объединив многих вождей по всему региону Вольта и распространившись на другие части Ганы и Того. В результате многие из этих вождей посещают фестиваль ям.

8 мая 2018 года штат Асоргли на пресс-конференции, состоявшейся в Хо, объявил об изменении названия фестиваля на Те За (фестиваль ям), чтобы отразить историю и культуру народа.[3]

Происхождение выращивания батата

Ям называется «ете» в Ewe. Это слово буквально означает опухоль. Устная история гласит, что охотник во время своей обычной охотничьей экспедиции обнаружил урожай в лесу. Это было во время голода, но вместо того, чтобы забрать свой недавно обнаруженный клубень домой, он решил спрятать его в почву, чтобы использовать в другое время. Когда он позже вернулся за ним, к своему ужасу, клубень пророс и стал больше. Так началось выращивание батата.[4]

Происхождение фестиваля

Празднование Яма Эвесом было перенесено из Нотсе в Республике Того, где он отмечается до сих пор. Выращивание яма - очень утомительное занятие, и история гласит, что в те дни некоторые люди, решившиеся на него, не дожили до того, чтобы насладиться плодами своего труда. Это было и остается трудоемким, энергозатратным и довольно опасным, отсюда и пословица «Не вонье этети цогбе во дуа эт ла, не эгбор ма кпор этсроа ха дуо». Буквально это означает, что если бы батат съели в день посадки батата, коза никогда бы не попробовала кожуру. Поэтому требовалось усердие, а разрешение и руководство богов земли и предков требовалось на протяжении всего периода от посадки до сбора урожая.

Во время сбора урожая, который обычно приходится на сентябрь, богам и предкам сначала подают вареный и протертый батат, обычно белый и смазанный красным маслом, называемый «бакабаке», прежде чем какое-либо живое существо попробует его. Этот обряд называется «Дзавуву». После этого остальную часть протертого батата съедают как общую трапезу, символ единства и примирения семей, кланов и всего сообщества.

Цели праздника

Как благодарение Богу, а также богам и предкам за небывалый урожай, и как повод вознести молитвы о крепком здоровье и благополучии для всех. Чтобы укрепить единство через прощение и примирение. Как ежегодное мероприятие по подведению итогов всех профессиональных начинаний. Чтобы мобилизовать человеческие и материальные ресурсы штата Асогли для создания рабочих мест и благосостояния. Чтобы служить ежегодным подтверждением верности всем вождям и их подданным в штате Асогли табурету Агбогбоме.

Рекомендации

  1. ^ "Фестиваль Асогли Ям | Фестиваль овощей в Вольте | Где? Что? Когда?". www.tasteatlas.com. Получено 2019-09-07.
  2. ^ «Асогли те За (Фестиваль Асогли Ям)». Посетите Гану. Получено 2019-09-07.
  3. ^ «Фестиваль Асогли Ям изменился на Асогли Те За». Современная Гана. Получено 2019-09-07.
  4. ^ «Асогли те За (Фестиваль Асогли Ям)». Посетите Гану. Получено 2019-09-07.

Продолжение чтения

Статья на государственном сайте Асоглы о фестивале Ям.[1]