Ассотто Сент - Assotto Saint

Ассотто Сент
РодившийсяИв Франсуа Любен
2 октября 1957 г.
Les Cayes, Гаити
Умер29 июня 1994 г. (36 лет)
Нью-Йорк
Род занятийПоэт, перформанс
НациональностьАмериканец
Период1980-е
СупругЯн Холмгрен

Ассотто Сент (2 октября 1957 г. - 29 июня 1994 г.) Гаитянский -родившийся Американец поэт, издатель и исполнитель, который был ключевой фигурой в ЛГБТ и Афроамериканец искусство и литературная культура 1980-х - начала 1990-х гг.[1]

Фон

Святой родился в Les Cayes, Гаити 2 октября 1957 г. Ив Франсуа Любен.[2] Он переехал в Нью-Йорк в 1970 году, поступив на короткое время в pre-med программа в Куинс Колледж,[1] но вскоре бросил учебу, чтобы преследовать свои художественные интересы.[1] Примерно в это же время он принял имя Ассотто Сен, выбрав Ассотто для церемониального барабана, используемого в Гаитянская вода ритуалы и святой для гаитянского революционного лидера Туссен-Л'Увертюр.[1]

Художественная карьера

Его ранний интерес к перформативным и эстетическим аспектам католической мессы в его родном городе Ле-Ке перерос в любовь к театру и представлению. Он участвовал в школьных постановках в средней школе Ямайки в Куинсе, которую окончил в 1974 году.[2]

Выступал с 1973 по 1980 годы как танцор с оркестром Танцевальная компания Марты Грэм но остановился после того, как травма помешала его дальнейшему участию.[1] В ноябре 1980 года он встретил Яна Холмгрена, музыканта и композитора шведского происхождения, который стал его спутником жизни и соавтором в его творческой работе.[1]

Вместе с Хольмгреном Сент основал театральную труппу Metamorphosis Theater и поп-музыка группа, Хотика.[1] В Metamorphosis Saint исполнил театральные постановки, в том числе Risin 'к любви, которая нам нужна, Новая песня о любви, Черный пидор и Любители ядерной энергетики.[1] Risin 'к любви, которая нам нужна выиграла вторую премию премии Джейн Чемберс за создание пьес для геев и лесбиянок в 1980 году.[3] Став гражданином в 1986 году, Сэйнт написал в автобиографической статье «Невозможный черный гомосексуалист (ИЛИ Пятьдесят способов стать одним из них)», что он «тот, кто в тот день, когда он натурализовался как гражданин Америки, сидел голым на берегу реки». фотография президента и после того, как он закончил, назвал спектакль "бушшитом" ».[2]

В это время он начал публиковать стихи в антологиях, таких как В жизни: антология чернокожих геев (1986, под редакцией Джозефа Бима) и Поэзия геев и лесбиянок в наше время (1988, под редакцией Карла Морса и Джоан Ларкин ), и в его собственной книге, Тройная проблема (1987).[1] Был участником коллектива чернокожих писателей-геев. Другие страны[4] а также был редактором стихов для антологии Другие страны: голоса чернокожих геев в 1988 году и основал Galiens Press для публикации произведений чернокожих поэтов-геев.[1] Заголовки, опубликованные Galiens, включали антологии Дорога перед нами: 100 чернокожих гей-поэтов (1991), Здесь, чтобы осмелиться: сборник десяти веселых чернокожих поэтов (1992) и Доение черного быка: 11 черных поэтов-геев (1995), а также собственные сборники стихов Святого Станции (1989) и Желая Крылья (1994).[1]

Он также был наставником других молодых ЛГБТ-афроамериканских деятелей культуры той эпохи, в том числе Эссекс Хемфилл, Марлон Риггз и Мелвин Диксон.[1]

Он выиграл Литературная премия Lambda в категории «Гей-поэзия» на 4-я литературная премия Lambda как редактор Дорога впереди нас. Он также был номинантом в категории «Гей-антология» 5-я литературная премия Lambda за Здесь, чтобы рискнуть, а также в категории «Гей-поэзия» 7-я литературная премия Lambda за Желая Крылья. В 1990 г. получил стипендию по поэзии от Нью-Йоркский фонд искусств, и получил премию Джеймса Болдуина от Форума лидеров черных геев и лесбиянок.[3]

После того, как Сент и Холмгрен поставили диагноз ВИЧ-положительный, Сэйнт стал активистом по борьбе со СПИДом, в том числе снялся в фильме Риггса 1993 г. Без сожалений (Non, Je Regrette Rien).[1] Он был одним из первых афроамериканских активистов, публично раскрывших свой ВИЧ-статус.[3] Холмгрен умер 29 марта 1993 г.[1] и Сэйнт умерли 29 июня 1994 года. Холмгрен и Сэйнт похоронены рядом друг с другом в Кладбище вечнозеленых растений, Бруклин, Нью-Йорк.[1]

Посмертная книга, в которой автобиография сочетается с антологией опубликованных им сочинений. Заклинания куклы вуду: стихи, художественная литература, эссе и пьесы Ассотто Святого, была опубликована в 1996 году. Эта книга была номинирована на премию "Лямбда" в категории "Гей-биография" или "Автобиография". 9-я литературная премия Lambda.[3]

Многие личные документы Сэйнта, включая профессиональную и личную переписку друзей и коллег, хранятся в Публичная библиотека Нью-Йорка на Шомбургский центр исследований черной культуры.[5]

Работает

как редактор

  • Дорога перед нами: 100 чернокожих гей-поэтов (1991)
  • Здесь, чтобы осмелиться: 10 веселых черных поэтов (1992)
  • Доение Черного Быка: 11 Гей-Черных Поэтов (1995)

как писатель

  • Тройная проблема (1987)
  • Станции (1989)
  • Желая Крылья (1994)
  • Заклинания куклы вуду: стихи, художественная литература, эссе и пьесы Ассотто Святого (1996)

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Лука Проно, "Святой, Ассотто (1957-1994)". glbtq.com, 23 января 2011 г.
  2. ^ а б c Эрин Дурбан-Альбрехт, Наследие Святого Ассотто: прослеживание транснациональной истории от геев гаитянской диаспоры. Журнал гаитянских исследований, Volume 19, Number 1, Spring 2013. pp. 235-256. 10.1353 / jhs.2013.0013.
  3. ^ а б c d Виктория Браунворт, "Вспоминая Святого Ассотто: жестокое и роковое видение". Лямбда-литературный фонд, 19 июня 2014 г.
  4. ^ Нельсон, Эммануэль (2003). Современные американские гей-поэты и драматурги: Путеводитель от А до Я. Издательская группа «Гринвуд». С. 385–387. ISBN  9780313322327.
  5. ^ Яна Эванс Бразиэль, Артисты, исполнители и черная мужественность в гаитянской диаспоре. Издательство Индианского университета, 2008. ISBN  978-0253219787. п. 227.