Бара культура - Bara culture

Бара Культура была культура, которая возникла в восточном регионе Цивилизация долины Инда около 2000 г. до н.э.[1] Он развился в doab между Ямуна и Сатледж реки, окаймленные на восточной окраине Шивалик хребты нижних Гималаев. Эта территория соответствует современному Пенджаб, Харьяна и Западный Уттар-Прадеш в Северная Индия.[1] Считается, что изначально культура барана развивалась независимо от ветви хараппанской культуры цивилизации долины Инда из дохараппской традиции, хотя две культуры позже смешались в таких местах, как Котла Ниханг Хан и Бара, Пенджаб.[2][3] В традиционной временной шкале демаркации Традиция долины Инда, культура бара обычно относят к позднему хараппскому периоду.

Культура Бара названа так потому, что первые свидетельства ее существования были обнаружены в результате археологических раскопок на месте в Бара, Пенджаб.[4] Дхер Маджра и Сангхол другие важные памятники культуры Бара, которые были раскопаны.[5]

Баранская керамика

Остатки керамики культуры Бара демонстрируют стиль, который последовательно отличается от стиля культуры Хараппа, хотя есть и некоторые общие черты. Конкретные формы, типично связанные с хараппанами, такие как «перфорированная банка, S-образная банка, высокая тарелка на подставке с барабаном, кубок, химический стакан и чашка с ручкой», отсутствуют.[1] Вместо этого встречаются другие формы, уникальные для баранов, в том числе кувшины и сосуды, «надрезанные на плече и просеянные на дне», кувшины с выпуклыми телами, длинными горлышками и расширяющимися краями, а также кувшины с воротничками.[1][6] У посуды Harappan на подставке (то есть у посуды с подставкой под ней) длинные и тонкие шейки, а у посуды Baran на подставке короткие и толстые. Изделия Harappan, как правило, простые, в то время как изделия Baran обычно украшены раскрашенными узорами (например, спиралями, сделанными кистью) и декоративными надрезами, часто на внутренней стороне сосудов и банок.[6]

Возможная роль в размножении выращивания цитрусовых

Лимон семена были найдены при раскопках поселения Баран в Сангхоле, что остается единственным свидетельством цитрусовые выращивание так далеко на западе в то время. Считается, что цитрусовые были впервые одомашнены в регионе, в центре которого Северо-Восточная Индия, Южный Китай и северные регионы Юго-Восточная Азия, а оттуда распространилась наружу. Находка в Сангхоле предполагает, что распространение на запад могло происходить вдоль долины Ганга, где Бараны, возможно, получили знания о выращивании цитрусовых в начале второго тысячелетия до нашей эры, а затем внесли свой вклад в распространение на запад. Считается, что выращивание цитрусовых пришло в Юго-Западная Азия в период 1200 г. до н.э. и лимоны, точнее, в первом тысячелетии нашей эры.[7]

Урбанизация

Культура бара на нескольких участках демонстрирует городские черты. Например, раскопки на Сангхол и Рупар привели к созданию городского города. Другие сайты, такие как Deeg (Kaithal ) и Худия (Ямунанагар ) также продемонстрировали характерные городские или городские черты.[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Арундати Банерджи, Раннее индийское терракотовое искусство, около 2000-300 гг. До н.э., северная и западная Индия, Харман Паб. Дом, 1994, ISBN  978-81-85151-81-6, ... 2000 г. до н.э. Культура бара: Пенджаб, Харьяна и Западный Уттар-Прадеш ... В постхараппском контексте Бара считается особой культурой, которая доминирует над всем разделением Сатледж-Ямуна ... Кувшины, сосуды для воды с надрезом на плече и рустованным внизу. Типичные классические формы Хараппы, такие как перфорированная банка, S-образная банка, высокая тарелка на подставке с барабаном, кубком, мензуркой и ручкой, исчезают ... традиция Бара на севере, по крайней мере, параллельна традиции Хараппы. вдоль Сатледжа ... раннюю фазу обычно относят к периоду, предшествующему классической фазе Хараппа ...
  2. ^ Сатья Пракаш, Виджай Шанкар Шривастава, Культурные контуры Индии, Abhinav Publications, 1981, ISBN  978-0-391-02358-1, ... Культура Бара, по-видимому, связана скорее напрямую с дохараппской традицией, без промежуточной среды хараппанской культуры. Сочетание культур Бара и Хараппа в районе Сатледжа также подтверждает эту точку зрения ...
  3. ^ Шадакшараппа Сеттар, Рави Корисеттар, Индийская археология в ретроспективе: предыстория, археология Южной Азии, Индийский совет исторических исследований, 2002 г., ISBN  978-81-7304-319-2, ... Курган в Котла Ниханг Хан разделен на два сектора: восточный и западный. В восточном секторе в основном есть керамика городского хараппана, такая как посуда на подставке, кубки с заостренным основанием, неглубокая плоская тарелка с расширяющимися сторонами ... В западной части есть элементы городского хараппана, смешанные с посудой бара с нижних уровней. Шарма (1982: 141) думает, что ... первоначально, в Фазе I, хараппанцы заняли восточную часть, но с приходом Баранов ...
  4. ^ Ромила Тапар, Древняя индийская социальная история: некоторые интерпретации, Ориент Блэксуан, 1978, ISBN  978-81-250-0808-8, ... кажется, существует преемственность дохараппских культур во втором тысячелетии до нашей эры. на участках в долине Сатледж и в верховьях Сарасвати (например, Бара и Сисвал А) ...
  5. ^ Амалананда Гош, Археология и история, Агам Кала Пракашан, 1987, ... Дхер Маджра, Бара и Сангхол в основном являются объектами культуры Бара (Шарма, 1982a, 141-43, 154-57). Бхагванпура, Дадхери, Нагар и Катпалон (Джоши и др., 1982, стр. 191-94), где Бара и Раскрашенная серая посуда находятся взаимосвязанными ...
  6. ^ а б А. Гош, Энциклопедия индийской археологии, БРИЛЛ, ISBN  978-90-04-09264-8, ... большая часть посуды Бара украшена раскрашенными или вырезанными узорами, в то время как большая часть посуды Хараппа простая ... ножка тарелки на подставке обычно короткая и широкая ... длинная и тонкая ножка аналог Хараппы ... резные узоры на внутренних сторонах ... выпуклая банка с длинным горлышком и расширяющимся ободком, банка с воротничком на ободке ...
  7. ^ Шадакшараппа Сеттар, Рави Корисеттар, Индийская археология в ретроспективе: предыстория, археология харапской цивилизации, Индийский совет исторических исследований, 2002 г., ISBN  978-81-7304-320-8, ... Единственное раннее археоботаническое свидетельство цитрусовых происходит из участка позднего Хараппан (фаза бара) в Сангхоле в Пенджабе, где были обнаружены семена лимона (C. limon (L.) Burm. F.) (Saraswat and Chanchala 1997 ). Это представляет большой интерес, поскольку считается, что эти фрукты были одомашнены где-то на территории, простирающейся от северо-востока Индии до южного Китая и Юго-Восточной Азии, хотя до сих пор нет твердых доказательств того, где и когда ... предполагает, что лимоны распространился на запад, предположительно вдоль долины Ганга в начале второго тысячелетия до нашей эры. Дальше на запад, в Юго-Западной Азии, цитрон (C. medical L.) встречается уже c. 1200 г. до н.э., а лимон появляется позже, в первом тысячелетии нашей эры ...
  8. ^ [1]

внешняя ссылка