Варфоломей Мастриус - Bartholomew Mastrius - Wikipedia

фра Бартоломео Мастри
Моральная теология, 1709
Моральная теология, 1683

Варфоломей Мастриус (Варфоломей, Бартоломео Мастри) (Мелдола, возле Форли, 7 декабря 1602 г. - Мелдола, 11 января 1673 г.) Итальянский Конвентуальный францисканец философ и богослов.

Жизнь

Родился в Мелдола, возле Форли в 1602 году он был конвентуальным францисканцем. Он получил свое начальное образование в Чезена и получил степень в Рим. Он также часто посещал «студии» своего религиозного ордена в Болонья и Неаполь прежде чем приступить к обязанностям лектора в Чезене, Перудже и Падуе. Он умер в Мелдола в 1673 г.

Он приобрел глубокие познания в схоластической философии и теологии, будучи глубоко сведущим в трудах Дунс Скот. Тем не менее он был открытым и независимым ученым. Как полемист, он был резок и высокомерен по отношению к своим оппонентам, смешивая оскорбления со своими аргументами. Его мнения по некоторым философским вопросам яростно оспаривались многими его современниками, особенно Мэтью Ферчи и ирландский францисканец Джон Панч. Представляя второй том своего труда о «Приговорах» Александру VII, которому он его посвятил, папа спросил его, где он научился так грубо обращаться со своим оппонентом Ферчи: Мастриус ответил:

«От святого Августина и святого Иеронима, который в защите своих мнений по поводу толкования Священного Писания боролось трудно, и не без причины»:

Папа с улыбкой заметил: «У таких мастеров можно научиться другому».

Работает

Он был одним из самых выдающихся писателей своего времени по философии и теологии. Его «Философия» в пятитомном фолио, его «Комментарии» к «Приговорам» в четырех томах и его «Моральное богословие» ad mentem S. Bonaventurae в одном томе были опубликованы в Венеции.

Понсе в своем трактате по логике утверждает, что с уточняющими объяснениями Бог может быть включен в Категории. Мастриус, борясь с этим мнением, характерно говорит: «Hic Pontius male tractat Deum sicut et alter».

Мастриус обладал упорядоченным интеллектом, о чем свидетельствует ясность и точность, с которой он излагает предмет обсуждения. Его аргументы за и против утверждения демонстрируют реальную критическую силу и выражены точным и ясным языком. Его многочисленные цитаты из древних и современных авторов и различных школ мысли являются доказательством его обширного чтения. Его работы проливают свет на некоторые сложные вопросы шотландской философии и теологии.

Рекомендации

  • Клаус А. Андерсен, Metaphysik im Barockscotismus. Untersuchungen zum Metaphysikwerk des Bartholomaeus Mastrius. Mit Dokumentation der Metaphysik in der scotistischen Tradition ca. 1620-1750 гг., Бенджамин (Bochumer Studien zur Philosophie 57), Амстердам / Филадельфия, 2016.
  • Марко Форливеси, Scotistarum princeps. Бартоломео Мастри (1602–1673) и в таком темпе, Падуя 2002.
  • Марко Форливеси (ред.), "Rem in seipsa cernere". Saggi sul pensiero filosofico di Bartolomeo Mastri (1602–1673), Падуя 2006.
  • Даниэль Хейдер, Универсалии во второй схоластике. Сравнительное исследование с акцентом на теории Франсиско Суареса С.Дж. (1548-1617), Жоау Пуансо О.П. (1589-1644) и Бартоломео Мастри да Мелдола О.Ф.М. Конв. (1602-1673) / Бонавентура Беллуто О.Ф.М. Конв. (1600–1676), Филадельфия, Джон Бенджаминс, 2014.

внешняя ссылка

Атрибуция
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Варфоломей Мастриус ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.