Вефиль (бог) - Bethel (god)

Вефиль смысл в иврит и Финикийский и арамейский 'Дом Эль 'или' Дом Бога ', по-видимому, имя бога или его аспект в некоторых древних ближневосточных текстах, относящихся к Ассирийский, Персидский и Эллинистический периоды.

в договор между царем Асархаддоном Ассирии и Баал I король Шины в 677 г. до н.э. на тирского царя обращаются проклятия, если он нарушает договор, в том числе:

Может Вефиль и Анат -Ветель доставит тебя льву-людоеду.

Имя Вефиль начинает появляться в имени теофора с 7 века до нашей эры. Некоторые, например Портен (1969, стр. 121), подозревают, что это может быть этот бог, а не город Вефиль что упоминается в Иеремия 48:13:

И Моав будет стыдно Чемош, как дом Израиль стыдился их уверенности в Вефиле.

Или, другими словами, камень в Вефиле, названный Домом Бога, тоже был богом сам по себе, проявлением бога Вефиля.

Вефиль появляется в Бытии 31.13: «Я Бог Вефиля, на котором ты помазал столп, на котором ты дал мне обет: теперь встань, выйди из этой земли и возвратись в землю своего рождения».[1]

Захария 7: 2 может дать личное имя Bethelsharezer «Да защитит Вефиль царя». Это стих, в котором переводчики сильно расходятся во мнениях относительно того, означает ли Вефиль город Вефиль, который послал Шарецера, или что Шарезар и его товарищи были посланы в Дом Божий (то есть храм в Иерусалиме), или что «они» послали Бетелшарезер и его товарищи.

Вефиль упоминается, но, к сожалению, без подробностей, в Слоновья и Гермополис папирусы. И в этих папирусах также упоминаются боги по имени Эшембетель "Имя Вефиля" и Шерембетель «Святилище Вефиля» (ср. Араб. aram 'святилище').

Санчуниатон упоминает бога Байтилос как брат богов Эль и Дагон. Позже он говорит, что бог Небо изобрел байтыля, умудрившись оживить камни. Может показаться, что речь идет о Вефиле во множественном числе, то есть о многих камнях, подобных камню в израильском городе Вефиль, который служил жилищем Богу в вере израильтян.

Сравните египетскую богиню Хатор имя которого означает «Дом Гора».

использованная литература

  • Джеймс Тейксидор, Языческий бог (Издательство Принстонского университета, Принстон, 1977). ISBN  0-691-07220-5
  • Бецалель Портен, "Религия евреев Элефантины" (из журнала Ближневосточных исследований, том 28, № 2 (апрель 1969), стр. 116-121)