Бхарбхунджа (индуистский) - Bharbhunja (Hindu)
| Регионы со значительным населением | |
|---|---|
| • Индия • Непал | |
| Языки | |
| • хинди | |
| Религия | |
| • индуизм 100% | |
| Родственные этнические группы | |
| • Бхарбхунджа Муслим • Канду |
В Бхарбхунджа в основном индуисты каста нашел в Северная Индия и Махараштра. Они также известны как Каленра в Махараштра, Мехра в Пенджаб и Мадхесия Халвай - самый верхний халвай в Уттар-Прадеш. Небольшое количество также находится в Тераи регион Непала. [1][2] [3]
Источник
Бхарбхунджа получили свое название от хинди слово бхунджа, что означает грамм, и сообщество было вовлечено в жареный грамм. Большинство бхарбхунджей являются индуистами, за исключением части в Гуджарат и Уттар-Прадеш, которые образуют отдельное сообщество Муслим Бхарбхунджа. Небольшое количество в Пенджабе и Харьяна . В Харьяне и Пенджабе говорят Пенджаби.[1]
В Махараштре есть три отдельных сообщества: Бхарбхунджа, Бхад Бхунджари, Пардеши Бхунджари и Бхой Бхунджари. Все три группы заявляют о своем происхождении из разных регионов, при этом Бхад Бхунджари утверждает, что они происходят из разных регионов. Гуджарат, пардеши из Мадхья-Прадеш, и бхои из Раджастхан. Каждая из этих групп эндогамна и не вступает в брак. Они также разделены по языку, и Бхад Бхунджари все еще говорит Гуджарати, в то время как другие группы говорят Маратхи. Бхад Бхунджари в настоящее время проживают в основном в районах Насик, Пуна, Тан, Ахмеднагар и город Мумбаи.[2]
Настоящие обстоятельства
Как и в случае с другими профессиональными кастами, в сообществе наблюдается упадок их традиционных занятий, небольшое количество которых составляют мелкие предприниматели, некоторые из них стали инженерами или докторами, а другие поселились за границей. Однако упадок их традиционных занятий не привел к ослаблению их идентичности. Сообщество остается эндогамным и практикует экзогамию кланов. Кроме того, между сикхами и индуистами Бхарбхунджа нет смешанных браков, и теперь они представляют собой практически разные сообщества.[1]
Махараштра Бхарбхунджа все еще занимается своим традиционным занятием продажей. высушенное зерно. Значительное их число сейчас являются бизнесменами, и они были одной из немногих каст ремесленников, которые довольно успешно перешли к современной экономике. Бхарбхунджи строго эндогамны и практикуют экзогамию кланов. Некоторые из их кланов - Пармар, Повар, Паротия, Джадхав, Шинде и Чоухан, которые также используются в качестве фамилий.[2]
Уттар-Прадеш
В Уттар-Прадеше бхабхунджи называют бхурджи. Они по-прежнему заняты своим традиционным занятием - сушкой зерна. Заработная плата парчера фиксируется в зависимости от доли высушенного зерна. Они закупают зерно у аграрных касты такой как Курми. Бхурджи живут в многокастовых деревнях, часто занимая свои кварталы. [4]
Бхурджи строго эндогамны и практикуют экзогамию кланов. Бхурджи - индуисты, и их племенные божества включают Панчон Пир и Барам Баба. Они встречаются по всему Уттар-Прадеш, но их место занимает Канду в восточном Уттар-Прадеше - еще одна каста, традиционно связанная с сушкой зерна. Сообщество говорит на Хари боли диалект на западе, и Бходжпури на востоке. [5]
Рекомендации
- ^ а б c Народ Индии Хаяна Том XXIII под редакцией М.Л. Шармы и А.К. Бхатии, страницы 73-75 Манохар
- ^ а б c Жители Индии Махарштра Том XXX Часть первая под редакцией Б. В. Бхану, Б. Р. Бхатнагара, Д. К. Боса, В. С. Кулкарни и Дж. Шринатха, страницы 280-286
- ^ Жители Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, часть первая, под редакцией А. Хасана и Дж. К. Даса, страницы с 316 по 319 Публикации Манохара
- ^ Жители Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, часть первая, под редакцией А. Хасана и Дж. К. Даса, страницы с 316 по 319 Публикации Манохара
- ^ Жители Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, часть первая, под редакцией А. Хасана и Дж. К. Даса, страницы с 316 по 319 Публикации Манохара