Библейский пояс (Нидерланды) - Bible Belt (Netherlands)

Области, где Голландские христианские права Реформатская политическая партия (SGP) получила значительное количество голосов в 2010 году, что в значительной степени совпадает с голландским библейским поясом.

В Библейский пояс (нидерландский язык: bijbelgordel, библейский пояс) - полоса земли в Нидерланды с наибольшей концентрацией консервативных ортодоксов Кальвинист Протестанты в стране. Он был назван в честь Библейский пояс из Соединенные Штаты.

Библейский пояс простирается от Зеландия, через Запад-Betuwe и Veluwe, в северные части провинции Оверэйсел. Муниципалитеты в этой области включают Йерсеке, Толен, Ouddorp, Opheusden, Кестерен, Barneveld, Nunspeet, Эльспит и Staphorst. Три крупнейших города, которые считаются частью Библейского пояса: Ede, Венендал и Кампен. За пределами Библейского пояса есть и другие значительные общины кальвинистских протестантов, например, в Rijssen.

Некоторые общины с сильными консервативными протестантскими взглядами расположены за пределами пояса. Например, некоторые муниципалитеты Фрисландия Такие как Дантумадиэль имеют характеристики, типичные для библейского пояса. по аналогии Урк, который многие считают одним из самых традиционных сообществ в стране, отделен от Библейского пояса Нордустполдер который является польдер Создан в 1942 году.

Различные консервативные ортодоксальные кальвинистские деноминации и отколовшиеся группы имеют совокупное официальное членство около 400 000 человек, что составляет примерно 2,5% от всего населения, хотя другие источники оценивают их долю примерно в 7%.[нужна цитата ]

История

Протестантская реформатская церковь в Венендал.

Когда Фландрия и Северный Брабант были отвоеваны испанский армия во время Восьмидесятилетняя война их протестантские жители были обязаны либо перейти в католицизм, либо уехать. Многие эмигрировали к северу от границы, особенно во время Двенадцатилетнее перемирие 1609–21 гг. Многие из них впоследствии стали решительными сторонниками пиетист движение, известное как Nadere Reformatie (дальнейшее преобразование). После раскола 1832 г., известного как Афшайдинг («Сецессион») и раскол 1886 года, Доланти («Скорбь»), которым руководил Абрахам Кайпер, они ушли из мейнстрима Голландская реформатская церковь и основали свои собственные, более консервативные общины, наиболее заметными из которых являются Христианские реформатские церкви и Реформатские общины ("Gereformeerde Gemeenten"), в просторечии известный как Zwarte-kousenkerken («церкви в черных чулках»).

Библейский пояс отличается во многих отношениях (среди них обычное воскресенье посещение церкви - часто дважды в воскресенье) из традиционно католических провинций Северный Брабант и Лимбург к югу (где в воскресенье посещаемость церкви составляет от 2% до 3%[1] населения) и северных частях Нидерландов, которые традиционно являются основной протестантской (преобладают Протестантская церковь в Нидерландах[2]) и все чаще светский, с такими же низкими показателями посещаемости церкви.

Жизнь и традиции

Церковь играет центральную роль в жизни сообществ Библейского пояса, и они, как правило, противостоят либеральным практикам основного голландского общества, таким как эвтаназия, права геев, аборт, проституция, порнография и т. д. В Staphorst, например, ругань объявлена ​​вне закона, и женщины носят только юбки или платья.[3] В общинах Библейского пояса сильный религиозный тон в общественной жизни сопровождается консервативным мировоззрением, предпочтением многодетных семей (в регионе относительно высокий коэффициенты рождаемости ) и упор на традиционные ценности. Аспект общества библейского пояса, который в последние годы привлекает внимание голландской общественности (когда корь эпидемия) - это недоверие родителей к государственным вакцинация программы.[4][5]

Библейский пояс обеспечивает основу для поддержки небольших христианских партий. SGP и ChristenUnie.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ (на голландском) Йоланда Массаар-Реммерсвал, д-р. Джорис Крегтинг «Kerncijfers 2007 uit de kerkelijke statistiek van het Rooms-Katholiek Kerkgenootschap в Нидерландах», Rapport nr. 581 (Каски, ноябрь 2008 г.). [Ключевые цифры Римско-католической церкви за 2008 г.]
  2. ^ (на голландском) "Kerncijfers 2007", Radboud Universiteit Nijmegen, KASKI, Onderzoek, Cijfers overige kerkgenootschappen. [Предоставляет обзор основных показателей, включая посещаемость протестантской церкви в Нидерландах по воскресеньям (выходным дням) за 2007 год.]
  3. ^ а б Александра Хадсон «В поисках безопасности, голландцы обращаются к Библейскому Поясу», (Рейтер: 12 марта 2007 г.).
  4. ^ Тони Шелдон «Нидерланды столкнулись с эпидемией кори» (8 января 2000 г.).
  5. ^ www.mmrthefacts.nhs.uk В архиве 27 сентября 2005 г. Wayback Machine

дальнейшее чтение

  • Ханс Книппенберг, «Секуляризация в Нидерландах в ее историческом и географическом измерениях», GeoJournal (1998) 45 # 3 стр. 209–220. онлайн
  • Томаш Соботка и Ферай Адигюзель, «Религиозность и пространственные демографические различия в Нидерландах» (2002) онлайн