Епископы в церкви Шотландии - Bishops in the Church of Scotland

Викторианское изображение Эндрю Мелвилл бросая вызов епископам на суде Джеймс VI

Не было епископы в церкви Шотландии так как Восстановление Епископства XVII века, хотя время от времени предпринимались попытки вновь ввести епископство.

Как и большинство Реформатские церкви, то Церковь Шотландии имеет пресвитерианская структура который инвестирует в иерархию суды, власть, которую другие деноминации наделяют епископы. Тем не менее, в Шотландской церкви есть понятие епископа, и ведутся споры о его расширении.

Историческое прошлое

Слово епископ происходит от греческого епископ, что означает «надзиратель». Слово используется в Новый Завет, но неясно, что именно функция этого офиса влекла за собой Ранняя Церковь. Однако к III веку как восточные (Православный ) и западный (Католик ) Церковь имела систему епископов как духовных правителей.

После Реформация, то Лютеранский и Англиканский традиции сохранили епископский строй. Церкви радикальное преобразование однако в большинстве своем отвергали епископов, полагая, что эта концентрация власти в руках нескольких человек является одной из причин того, что они воспринимали как коррупцию дореформации церкви. В течение Шотландская реформация, реформатор Джон Нокс изначально хотели, чтобы епископы были в Шотландской церкви, но в конечном итоге предпочтение было отдано прозрачности пресвитерианской системы, где все решения принимаются на публичных собраниях.

В некоторых частях 17-го века были конфликты между пресвитерианами и Епископальный тенденции в Кирке (см. Епископские войны ), с епископальностью (под патронатом монарх ) иногда в превосходстве. Пресвитериане наконец взяли верх, что привело к созданию отдельной Епископальная церковь Шотландии в 1690 г.

Список епископов Шотландской церкви 17-го века см. Епископ Эдинбургский, Архиепископ Глазго и Епископ Абердина.

Использование термина «епископ» в Шотландской церкви сегодня

Хотя в Шотландской церкви после 1690 года не было епископов, термин «епископ» является библейским, и неудивительно, что пресвитерианская церковь, сосредоточенная на Библии, должна сохранить это слово в его основном смысле «тот, кто имеет надзор». . В частности, министр который назначается ответственным за человека, готовящего к служению, называется епископом студента. Этот термин используется в контексте студентов-богословов, выполняющих «студенческие пристрастия» (стажировки) в приходах, а затем выпускников, которые должны пройти испытательный год в приход до рукоположение. Однако большинство мирян в Церкви Шотландии не знали об этом использовании.

Предложения о восстановлении епископства

Во второй половине 20-го века был сделан ряд шагов, чтобы возобновить дискуссию об епископстве. Пресвитерии могут быть более прозрачными, чем епископы, в их обладании властью, но они часто оказывались[нужна цитата ] гораздо хуже в пастырской заботе приходских служителей - проблема, с которой Церковь часто боролась. Одно из предложенных решений под крылатой фразой «включение епископства в нашу систему» ​​заключалось в том, чтобы пресвитерии назначили епископов на полный или неполный рабочий день для служения министрам от имени пресвитерий. Эти епископы не обладали бы властью епископов в других традициях, но имели бы аналогичные пастырские функции. Прецеденты такой «смешанной системы» можно было найти в Объединение церкви в Австралии и в другом месте.

Наиболее серьезная презентация таких предложений произошла в 1980-х годах, когда союз между Шотландской церковью и Шотландская епископальная церковь была предпринята попытка. Предварительным условием с епископальной стороны было то, что объединенная церковь должна иметь форму епископства, узнаваемую их традициями. Переговоры о предлагаемом союзе были почти завершены и ратифицированы Генеральная Ассамблея, но были отклонены Церковь пресвитерий Шотландии когда они упоминаются в Закон о барьерах.

В 1990-е гг. Инициатива шотландских церквей для объединения (SCIFU) стремился объединить Церковь Шотландии, Шотландскую епископальную церковь, Методистскую церковь (в Шотландии) и Объединенная реформатская церковь (в Шотландии) к 2010 г. Элемент предложенной структуры снова был формой епископского надзора, сохраняя при этом старейшины из пресвитерианской системы. После продолжительных дебатов предложения SCIFU были отклонены Генеральной ассамблеей Церкви Шотландии в мае 2003 года.

Смотрите также