Брита Пипаре - Brita Pipare

Брита, «жена Йорана Пипаре» (Флоруит 1595) был якобы шведским ведьма. Ее случай является важным и иллюстрирует судебный процесс над ведьмами, когда вера в колдовство возросла, но закон все еще не допускал жестокого преследования магической практики.

В протоколе суда Брита описывается как «Брита, фру до Йорана Пипаре» («Брита, жена Йорана Флейтиста»). В сентябре 1593 года Брите в Стокгольме предъявили обвинение в колдовстве наряду с хитрая женщина «Маргарета из Норрсунды». Маргарета была народным волшебником, занималась медициной, разоблачала воров и успокаивала призраков с помощью магических чар: однако, поскольку она отрицала, что использовала эти чары, чтобы причинить кому-либо вред, она была оправдана с выговором, поскольку суд не принял ее серьезно. Бриту обвинили в том, что она причинила болезнь, а также нанесла экономический ущерб некоторым городским торговцам с помощью магии. Она призналась, что использовала Signeri (заклинания ) и Lövjeri (зелья ), но она отрицала, что имела дело с дьяволом.

В этот момент Швеция все еще придерживалась старого закона, и магия преследовалась только тогда, когда считалось, что она причинила вред или смерть, и не обязательно была связана с сатаной, как это стало позже. Однако в конце 16-го века на Швецию повлиял новый взгляд с континента, который связывал все магические практики с сатаной независимо от намерений. В конечном итоге это должно было привести к реформированию закона о ведьмах в 1608 году, когда все колдовство стало караться смертью, а 1590-е годы ознаменовали десятилетие, когда судебные процессы над ведьмами стали более распространенными, и это противоречивое отношение было проиллюстрировано, например, в случае с Бритой.

Брита призналась, что практиковала магию, что сделало ее ведьмой в соответствии с новым взглядом на магию. Однако она отрицала, что заключила сатанинский договор, и существующий закон не предусматривал интерпретацию человека как ведьмы просто с помощью магии. Под влиянием судебных процессов над ведьмами в других странах, таких как Дания, суд действительно обсуждал применение пыток, но большинство членов суда приняли решение против этого. В конечном итоге суд постановил, что «не делать больше, чем позволяет закон Швеции, который требует шести свидетелей или полного признания перед казнью». Тем не менее, поскольку она призналась, что занимается магией, суд все еще считал ее опасной для освобождения, даже если они не могли ее осудить. Поэтому ее просто держали в тюрьме. В сентябре 1595 года Бриту освободили, но изгнали из города. Акция была поддержана ее супругом Йораном Пипаре, который «считал ее злом не меньше других». После этого она нигде не упоминается.

Смотрите также

Рекомендации

  • Оберг, Альф, Хаксорна: de stora trolldomsprocesserna i Sverige 1668–1676, Esselte studium / Akademiförl., Гетеборг, 1989 (на шведском языке)