Аббатство Бурсфельде - Bursfelde Abbey

Аббатство Бурсфельде
Клостер Бурсфельде фон NO.jpg
Аббатство Бурсфельде в 2010 году с изображением церкви
Информация о монастыре
ЗаказБенедиктинский
Учредил1093
Отключен1579
Дом материКорви аббатство
Люди
Учредитель (и)Генрих Нортхеймский
Сайт
Место расположенияBursfelde, Нижняя Саксония, Германия
Видимые останкитолько церковь, новые башни построены в 19 веке
Публичный доступда

Аббатство БурсфельдеНемецкий Клостер Бурсфельде) является бывшим Бенедиктинский монастырь находится в Bursfelde, деревня, которая административно входит в состав муниципалитета близлежащего Hannoversch Münden в Нижняя Саксония, Германия. Сегодня церковь аббатства и ее поместье занимают территорию площадью около 300 гектаров, которая находится в ведении Klosterkammer Hannover, орган, действующий под эгидой Министерство искусств и наук Нижней Саксонии [де ] присматривать за переданными или вышедшими из употребления церковными зданиями и другими объектами наследия в регионе. Правообладатель монастырского комплекса Бурсфельде (г."Zentrums Kloster Bursfelde") это Евангелическо-лютеранская церковь Ганновера.[1][2][3]

История

Аббатство было основано в 1093 г. Граф Генрих Толстый из Northeim так, чтобы члены знатных семей из области могли быть похоронены в месте, где постоянно присутствуют монахи. Архиепископ Рутард из Майнц участвовал в фонде. Первые монахи пришли из Корви аббатство: тесная связь между двумя фондами сохранится. В 1102 году основатель, убитый вторжением Фризы Сам был похоронен в церкви аббатства. Конец XI века был периодом монашеских и церковных реформ, и с самого начала Бурсфельде находился под влиянием новые идеи выходить из Cluny и Hirsau. Хотя одним из мотивов основания аббатства явно было то, что за души верных умерших родственников основателя можно было должным образом молиться, династические амбиции основателя и давление движения церковной реформы также сыграли свою роль.[4] Император Генрих IV предоставил Бурсфельде многочисленные привилегии и иммунитеты. Следуя бенедиктинской традиции, Альмерик, первый настоятель, открыл школу, которая вскоре стала известной. При следующих четырех настоятелях его слава продолжала расти.

Вест-Энд церкви аббатства
Аксель Хиндемит, 2010 г.
Вест-Энд церкви аббатства (интерьер)
2002

Комплекс аббатства был создан на территории имения Миминде, которое основатель унаследовал от Альберта фон Гизельвердера. Участок лежал у слияния рек. Ниеме и Weser. Генри отец, Отто из Нордхейма, ранее возвели Брамбургская крепость [де ] пара километров вверхрека, что обеспечивало меру защиты.[4] В соответствии с идеалами все еще влиятельных монашеское реформаторское движение, и при поддержке Архиепископ Рутард Майнцкий Было установлено, что настоятели должны избираться свободно. Однако такой же уровень доверия не распространялся на более светские интересы аббатства: судебные приставы должны были назначаться бессрочно властями. графы Нортхейма [де ]. Политической автономии быть не могло, учитывая сохраняющуюся правовую и военную зависимость, передаваемую через судебных приставов. Тем не менее, предоставление монастырю рыночных и валютных прав было частью основатель Стратегия укрепления территориальной власти семьи Нортхайм в этом районе.[4]

Было бы неправильно переоценивать экономическое значение фундамента. Акцент в Бенедиктинский монастырь меньше занимался ремеслом или сельским хозяйством, а больше занимался научными исследованиями и обучением.[4] В 1101 г. Генри был убит в Фризия. Его тело было возвращено в Бурсфельде и захоронено 10 апреля 1101 года в фундаменте того, что позже стало «западной церковью» аббатства ("Весткирхе"). Впоследствии, в 1115 году, его вдова, трижды замужняя, Гертруда Брауншвейгская, основал Аббатство Сен-Жиль [де ] в Брауншвейг, который подчинялся аббату Бурсфельде. Связи между двумя фондами останутся тесными. Дальнейшее значительное развитие произошло в 1135 году, когда основатель дочь, Richenza (чей муж Лотар из Supplingenburg, стал Император Священной Римской империи в 1133 г.) организовал строительство большого «Восточного хора» аббатства ("Ост-Чор"). Семья Нортхеймов была полна решимости оставить свой след на Бурсфельде.[4]

В 1144 году аббатство Бурсфельде перешло под контроль Генрих Лев, Герцог Саксонии (1139) а позже и Бавария (1156), после смерти Зигфрид IV, внук Отто из Нордхейма который умер без мужского пола. Генрих Лев подтвердил права аббатства после представления фальсифицированной записи фонда. Отсутствие наследников мужского пола в Семья Нортхайм [де ] означало, что графство Нортхейм, включая аббатство Бурсфельде, теперь перешло к Гвельфы. Генрих Лев сократил свои права на аббатство до прав патронажа и юрисдикции.[4]

К этому времени ослабление влияния бенедиктинского реформаторского движения в целом и его влияния на аббатство Бурсфельде в частности означало, что контроль над Бурсфельде стал менее важным с точки зрения политики политической власти великих семей в регионе. После окончания Споры по инвестициям движение за реформы бенедиктинцев быстро потеряло импульс. В тот же период Цистерцианские монахи получил признание благодаря аскетическому образу жизни, из-за которого бенедиктинцы выглядели относительно мирскими. Позже соперничество усложнилось из-за возросшего влияния Нищенские заказы. Тем не менее, даже когда к концу двенадцатого века Бурсфельде занимал менее заметное место в записях, примерно к 1200 году он имел крупные земельные владения с четырнадцатью фермерскими хозяйствами, хотя они были широко разбросаны, с владениями на юге до Эрфурта и далеко на запад, как Оснабрюк. Но экономический центр по-прежнему сосредоточен на регионе, непосредственно окружающем Бурсфельде. Управление фермой в большинстве случаев осуществлялось по контракту, но основное поместье в Бурсфельде находилось в ведении напрямую.[4]

В 1331 году при аббате Генри Ласаре монастырская дисциплина начала ослабевать, школа была заброшена, а ценное имущество рассеяно. С 1331 по 1424 год никаких записей об аббатстве не велось. Когда в 1424 году престарелый Альберт Боденштейнский стал аббатом, и церковь, и школа почти превратились в руины, а сам монастырь находился в полуразрушенном состоянии, в нем жил один-единственный старый монах. Альберт был слишком стар, чтобы взять на себя гигантскую задачу восстановления Бурсфельде, и оставил аббатство в 1430 году.

В течение 15 века сильное течение монашеских и церковных реформ давало о себе знать повсюду. Римский католик Мир. Одним из первых бенедиктинских реформаторов был Джон Дедерот из Нортхейма. После проведения заметных реформ на Clus Abbey, где он был аббатом с 1430 г., Дедерот уговорил герцога Отто Брауншвейгский в 1433 году провести реформу Бурсфельде. Получение четырех образцовых религиозных обрядов из монастыря Аббатство Святого Матьяша, Трир, он направил двоих из них в монастырь в Клусе, чтобы поддерживать там реформированную дисциплину, а двое других сопровождали его в Бурсфельде. Как настоятель Клуса, он имел возможность набирать членов этой общины в Бурсфельде. Дедерот превзошел все ожидания в восстановлении Бурсфельде и начал реформу Аббатство Рейнхаузен, возле Гёттинген, но умер 6 февраля 1439 г., прежде чем его усилия в этом квартале принесли плоды.

Конгрегация Бурсфельде

См. Основную статью Конгрегация Бурсфельде

Преемник Дедерота, Иоанн Хагенский, получил в 1445 г. разрешение Базельского собора на восстановление Божественной канцелярии до первоначальной формы бенедиктинского молитвенного собрания и на введение литургического и дисциплинарного единообразия в монастырях, последовавших за реформой Бурсфельде. 11 марта 1446 г. Кардинал Легат Луи д'Алеман утвердил Союз или Конгрегацию Бурсфельде, которая тогда состояла из шести аббатств: самого Бурсфельде, Клуса, Рейнхаузена, Cismar в Шлезвиг-Гольштейн, Святой Иаков рядом Майнц, и Huysburg возле Магдебург. 6 марта 1458 г. Папа Пий II утвердил устав конгрегации.

Конгрегация Бурсфельде оказала весьма благотворное реформаторское влияние на духовную жизнь того времени в бенедиктинских монастырях Германии во второй половине пятнадцатого и первой половине шестнадцатого века. На момент смерти аббата Иоанна из Хагена к Конгрегации Бурсфельде уже присоединились тридцать шесть монастырей, а незадолго до Реформация Ему принадлежало не менее 136 аббатств, разбросанных по всей Германии. Эффективность Конгрегации была серьезно ограничена Реформацией, во время которой многие из ее домов были распущены, но продолжали действовать в ограниченной форме до тех пор, пока секуляризация конца 18-го и начала 19-го веков не уничтожила уцелевшие религиозные дома.

Реформация и роспуск

В 1579 году Эндрю Людериц, последний аббат Бурсфельде, был изгнан Лютеранский Герцог Юлий Брауншвейгский, а Бурсфельде перестал быть католическим монастырем. Имущество аббатства было конфисковано, а аббат был заменен лютеранином. А Протестантский Монастырь размещался здесь вплоть до 17 века, когда поместья сдавали в аренду арендаторам. Несколько католических монахов на время вернулись в Тридцатилетняя война.

Звание (протестантского) аббата присваивается с 1828 г. старшему научному сотруднику богословского факультета Геттингенский университет.

Уцелевшие здания аббатства до сих пор используются для богословских тренингов и конференций. Правовой основой молитвенного дома является евангелическо-лютеранская церковь Ганновера. Духовный центр включен в Дом церковных канцелярий церкви Ганновера. Он принадлежит Ганноверскому камерному монастырю.[требуется разъяснение ].

Рекомендации

  1. ^ "Das Geistliche Zentrum Kloster Bursfelde ..." Geistliches Zentrum Kloster Bursfelde, Hannoversch Münden. Архивировано из оригинал 19 апреля 2012 г.. Получено 9 августа 2019.
  2. ^ "Geschichte der Klosterkirche". Evangelische Medienarbeit, Ганновер. Получено 9 августа 2019.
  3. ^ "Geistliches Zentrum Kloster Bursfelde". Георг-Август-Университет Геттингена. Получено 9 августа 2019.
  4. ^ а б c d е ж грамм Ханс-Вальтер Крумвиде: Die Geschichte des Klosters Bursfelde. В: Лотар Перлитт (продюсер-редактор): Клостер Бурсфельде. 6-е издание, Геттинген, 1996 г., стр. 9-23
  • Хойтгер, Николай, 1975. Bursfelde und seine Reformklöster, 2-е расширенное изд. Хильдесхайм: Август Лакс.
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеГерберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  • "Клостер Бурсфельде". Геттингенский университет.

внешняя ссылка

Координаты: 51 ° 32′30 ″ с.ш. 9 ° 37′29 ″ в.д. / 51,54167 ° с. Ш. 9,62472 ° в. / 51.54167; 9.62472