Caleuche - Caleuche
 | Эта статья может быть расширен текстом, переведенным с соответствующая статья на испанском. (Декабрь 2009 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
 | Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Март 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
В Caleuche это мифический Призрачный корабль севера Чилотская мифология и местные фольклор из Остров Чилоэ, в Чили. Это один из самых важных мифы из культура Чили.
Легенда
По мнению чилийских легенда, то Caleuche большой Призрачный корабль плавание по морям вокруг Чилоэ (небольшой остров у побережья Чили) ночью. В Caleuche считается сознательным и разумным существом. Корабль выглядит как красивый и яркий белый парусник с 3-мя мачтами по 5 парусов в каждой, всегда полон огней и со звуками вечеринки на борту, но быстро снова исчезает, не оставляя следов своего присутствия. Корабль-призрак, как известно, может перемещаться под водой, как и другой известный корабль-призрак, Летучий голландец.
Версии
Существуют различные версии легенды о Caleuche.
По одной из версий, экипаж корабля - утонувшие, которых на корабль приносят три мифологических персонажа Чилоте, две сестры: сирена чилота (тип Русалка ) и Пинкойя и их брат, Пинкой. Попав на борт, мертвые могут возобновить существование, как если бы они снова были живыми.
Похожая версия легенды - мифический корабль появляется в море Чилоэский архипелаг где он очаровывает рыбаков и моряков своей чарующей музыкой, чтобы навечно поработить их как членов своей команды. Эти рабы определяются как вечно закинутые на спину ноги, похожие на Imbunche мифологии Chilote.
Другая распространенная версия - это волшебный корабль, который Колдуны Чилоэ использовать для вечеринок и перевозки своих товаров. Он также используется чернокнижниками каждые три месяца, когда они отправляются в путешествие, чтобы улучшить свои магические способности. Чернокнижники могут добраться до корабля, только вызвав Caballo Marino Chilote. Это потому что Миллалобо (царь морей) запретил другим людям садиться на корабль или добираться до него любым другим способом.
Другая версия заключается в том, что экипаж Caleuche заключает магические договоры с определенными торговцами, гарантируя им процветание в обмен на такие услуги, как использование их домов для вечеринок или других незаконных или темных целей. Из-за этой версии легенды, когда человек в Чилоэ быстро становится богатым, это часто связывают с его заключением договора с командой корабля. Caleuche. Слухи, подобные этим, распространились после 1960 г., землетрясение в Вальдивии потому что некоторые дома не пострадали от пожаров, которые впоследствии охватили Чилоэ. В то же десятилетие ходили рассказы, что звуки бросающего якорь корабля можно было услышать вокруг домов многих преуспевающих торговцев архипелага Чилоэ. Якобы это были звуки Caleuche незаметно доставляя товары и сокровища тем, с кем был заключен договор. Однако большинство людей отвергли это сверхъестественное объяснение и вместо этого возложили ответственность за процветание торговца на смертных, а не на сверхъестественных контрабандистов.
В СМИ
Легенда о Caleuche упоминается в Аластер Рейнольдс Роман 2001 года Chasm City, когда чилийский экипаж корабль поколения обнаружить "корабль-призрак", преследующий флотилию колониальных судов, и дублировать корабль Caleuche.
В Caleuche это живое судно, которое путешествует по миру, перевозя команду охотников на монстров в Серия книг Люка Коулза к Джош Уокер.
В кино и на телевидении Рауль Руис с Три короны моряка (1983) и Литораль (2008) и Хорхе Ольгин с Калеуш: Зов моря (2012) все в некоторой степени вдохновлены легендой.
Смотрите также
Рекомендации
- Карденас, Антонио. Эль-Триангуло-дель-Пасифико. Imprenta ARCA. 1996. 74 с. (Испанский)
- Мансилла Перес, Хуан. Magia y brujería en Chiloé. Secretos de Mitología. Медицина Популярная. 2006. 74 с. (Испанский)
- Мишель Мёргер, Клод Ганьон. Традиции озерных чудовищ: кросс-культурный анализ. Фортеан Томес, 1988.
- Конте, Жанна (1999). «Гобелен ужасов». Мир и я. Том 14: 192-200-Через MasterFILE Complete
- Торрес, Серхио Мансилла (2009). "Mutaciones culturales de Chiloé: los mitos y las leyendas en la modernidad neoliberal isleña" Convergencia: Revista de Ciencias Sociales, том 17, выпуск 51, начиная со страницы 271-VIa Fuente Académica Premier.
- Перес, Флоридор (2007). Mitos y leyendas de Chile. Сантьяго-де-Чили: зигзаг.