Canoscio - Canoscio
 | эта статья не цитировать Любые источники. (Февраль 2016 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Canoscio | |
|---|---|
 Фасад святилища в тумане. | |
  Canoscio Расположение Canoscio в Италии | |
| Координаты: 43 ° 23′N 12 ° 13'E / 43,383 ° с. Ш. 12,217 ° в.Координаты: 43 ° 23′N 12 ° 13'E / 43,383 ° с. Ш. 12,217 ° в. | |
| Страна |  Италия |
| Область, край | Умбрия |
| Провинция | Перуджа |
| Comune | Читта-ди-Кастелло |
| Высота | 449 м (1,473 футов) |
| Часовой пояс | UTC + 1 (CET ) |
| • Лето (Летнее время ) | UTC + 2 (CEST ) |
Canoscio является Итальянский деревня и фрация (деревня) из Читта-ди-Кастелло, Умбрия.
История
Обзор
Здесь находится Храм Мадонны Каношио (итал. Сантуарио делла Мадонна ди Каношио), на вершине холма с видом на верхнюю долину Тибр на 449 м. Церковь берет свое начало в вотивной часовне, посвященной Мадонне Вознесения, которая была построена неким Джованни ди Якопо в 1348 году за то, что ее пощадили во время Черная смерть. Часовня была расширена в 1406 году.
Настоящая церковь в традиционном тосканском стиле, воспевающая догматы непорочное зачатие построен в 1855–1878 гг. по проекту архитектора. Эмилио де Фабрис, более известный своим чувствительным готическим фасадом, который он создал Дуомо Флоренции. Храм Мадонны ди Каносчо остается центром Марианская преданность сегодня. В 1998 г. Папа Иоанн Павел II воздвиг храм-святилище в честь Малая базилика.
Еще одна достопримечательность на холме Каношо - большой храм XII века. Романский церковь, Пьеве СС. Cosma e Damiano со средневековым обетом фрески.
Клад Каносчо
Каносчо был местом, где в 1935 году под плугом был обнаружен палеохристианский обеденный сервиз VI века из 25 серебряных монет: предметы из клада Каносчо, которые сейчас выставлены в Museo del Duomo, Città di Castello, как раннехристианские литургические серебро, возможно, не все были специально предназначены для литургического использования. Обломки, которые были тщательно убраны под большую пластину для защиты, когда они были закопаны в неглубокой яме, состоят из шести пластин, двух патенты, три немаркированные полусферические чаши, а pyx с крышкой, тоже без опознавательных знаков, двумя ситечками, черпаком и девятью ложками чисто бытового характера. Не все предметы имеют формы, которые можно отнести к литургии. Имена Элиана и Фелиситас, вероятно, доноров, написаны на одном из патентов. Большая пластина, защищавшая клад, была разбита плугом: в собранном виде она обнаруживает надпись в центре. DE DONIS DEI ET SANCTI MARTYRIS AGAPITI UTERE FELIX.
Самая большая из цельных плит с самого начала несомненно предназначалась для литургического использования: в центре возвышается возвышенность, известная из языческих времен. патеры, при котором большой палец не касался возлияние при подношении. Центральная часть увенчана византийским крестом с Альфа и Омега: внизу протекают четыре реки. Сбоку от креста изображены рука Бога и голубь Святой Дух; внизу - две обращенные друг к другу барашки.
На большем из двух фильтров выгравировано лабарум а также альфа и омега, их очертания прорисованы крошечными дырочками.