Чидамбарам (фильм) - Chidambaram (film)

Эта статья про фильм. Для использования в других целях см. Чидамбарам (значения).

Чидамбарам
Chidambaram film.jpg
Рекламный плакат
РежиссерГ. Аравиндан
ПроизведеноГ. Аравиндан
Сценарий отГ. Аравиндан
РассказК. В. Шрираман
В главных роляхБхарата Гопи
Смита Патил
Шринивасан
Мохан Дас
Музыка отГ. Девараджан
КинематографияШаджи Н. Карун
Производство
Компания
Sooryakanthi
РаспространяетсяSaj фильмы
Дата выхода
  • 8 марта 1985 г. (1985-03-08)
Продолжительность
100 мин
СтранаИндия
ЯзыкМалаялам

Чидамбарам. (Малаялам: ചിദംബരം) 1985 год Малаялам сценарий, режиссер и продюсер фильма Г. Аравиндан. Это экранизация рассказа автора. К. В. Шрираман.[1][2][3][4] Фильм исследует различные аспекты отношений между мужчинами и женщинами на протяжении жизни трех человек, живущих на животноводческой ферме. Также рассматриваются темы вины и искупления. Бхарата Гопи, Смита Патил, Шринивасан и Мохан Дас играют главные роли. Он выиграл Национальная кинопремия за лучший полнометражный фильм и пять Премия штата Керала в области кино включая Лучший фильм и Лучшее направление.

участок

Шанкаран (Бхарата Гопи ) работает офисным суперинтендантом на огромной государственной ферме, расположенной в холмистой местности на границе Керала и Тамил Наду. Его коллега Джейкоб (Мохан Дас) - полевой супервайзер и наркоман. Эти двое мужчин - противоположные стороны по своим персонажам. Иаков - приземленный и довольно обыденный человек, чья социальная гордость не противоречит его легкомысленному отношению к морали. Шанкаран, с другой стороны, - одиночка с кроткими манерами. У него легкие дружеские отношения с рабочими. Муниянди (Шринивасан ), работник фермы, человек робкий, богобоязненный. Его работа - ухаживать за скотом. Однажды он признается Шанкарану, что едет в свою деревню, чтобы жениться. Когда он просит Джейкоба отпустить, Джейкоб резко говорит ему, что он должен вернуться сразу после свадьбы. Но Шанкаран предлагает ему выпить с ним в его комнате. Надеясь, что Бог не заметит этого незначительного отклонения. Муниянди произносит быструю молитву перед тем, как так же быстро сделать несколько глотков рома. Затем он садится на пол и начинает петь в хвалу Господу. Смущенный Шанкаран должен помочь ему добраться до его квартиры.

Шанкаран, фотограф-любитель, отправляется на свадьбу Муниянди в тамильскую деревню. По пути он фокусирует камеру на глиняных лошадях, стоящих в ряд, заброшенных в деревенской зелени. На свадьбе он фотографирует жениха и невесту. Вскоре после свадьбы Муниянди приводит свою жену Шивками (Смита Патил ) от коричневого бесплодного пейзажа Тамил Наду до зеленых холмистых лугов фермы. Шанкаран наблюдает за ними из окна своего офиса, когда они идут к своим покоям, Шивками останавливается по пути, чтобы полюбоваться красочными окрестностями.

Шивками сначала реагирует как испуганный олень на каждый новый звук, каждую новую сцену. Массивные упитанные коровы, звук мотоцикла, новое лицо - все заставляет ее замкнуться в себе. На это нужно время, но медленно и робко она начинает делать первые уверенные шаги в этом новом прекрасном мире. Она бесцельно ходит, когда Муниянди уходит на работу, и бродит по садам, с величайшим удивлением касаясь каждого цветка. Пока Муниянди робко обожает ее, Шанкаран приближается к ней с нежной заботой. Она его больше не боится. Она идет к нему, когда в письме, которое она пишет домой, должен быть написан адрес, и не уклоняется от его камеры. Для Шанкарана она нежная и красивая, как пышный зеленый пейзаж фермы.

Однажды на дороге под домом Шанкарана останавливается машина. Двое младших коллег берут с собой на встречу с Шанкараном пару второстепенных кинозвезд. Они едут на мероприятие, где актеры будут их гостями. Шанкаран и его посетители садятся на лужайках, чтобы попить. На дороге внизу появляется Джейкоб, которого Шанкаран приветствует. Он подходит и присоединяется к ним, и разговор заходит о новичке на ферме, милом Шивками. Джейкоб дразнит Шанкарана из-за его интереса к ней. И внезапно Шанкаран яростно злится и физически нападает на Джейкоба, и все они уходят от него, смущенные и расстроенные. В сгущающейся темноте Шанкаран лежит на траве, размышляя о своей странной реакции на случайную шутку. Что он хочет от Шивками?

Тем временем Джейкоб пытается устроить Шивками работу на ферме. Муниянди это совсем не устраивает. Но сама Шивками, которой теперь наскучила ее одинокая жизнь, не стала отказываться от работы на ферме. Увидев Муниянди со скотом, Джейкоб заходит и сообщает ему, что нашел работу для жены Муниянди. Муниянди, подозрительно относящийся к намерениям Джейкоба, вежливо отказывается от работы. Джейкоб, который обычно не общается с тем, что он называет «слугами», сердится и приказывает Муниянди начать выполнять ночное дежурство с этого момента.

Ночью в сарае для скота Муниянди прислушивается к каждому звуку. Мимо проезжает мотоцикл, и он моментально настораживается. Это Джейкоб идет к своим Шивками? Он выходит из сарая и бежит домой. В его доме тихо и темно. Но Муниянди в неистовом страхе стучит кулаком в дверь. И фигура стремительно проходит из задней части дома и исчезает в темноте. Это был не Джейкоб, а Шанкаран, человек, которому доверял Муниянди.

Рано утром на следующий день у хлева собирается толпа. Через полуоткрытые ставни окон, расположенных высоко на стене, рабочие фермы вглядываются во внутренний мрак, где в луче света на деревянной балке висит темная, полная фигура Муниянди. Его безжизненное тело мягко покачивается взад и вперед, луч издает скрипящий звук. Шанкаран приподнимает одну из ставен снаружи, и мертвое лицо Муниянди сталкивает его с собственным позором.

Шанкаран убегает. Он бежит по лесу, преследуемый дьяволом внутри, пока не сгущается ночь, и он в изнеможении падает на мягкий лесной пол. Ночью двое его младших коллег готовятся ко сну в своих покоях, когда в дверь отчаянно стучат. Это Шанкаран, вернись для покаяния. Мужчины не понимают его психического и физического истощения. Они уложили его в одну из своих комнат, и он спит как мертвый, избегая ужасов дня на несколько часов.

Вина меняет жизнь Шанкарана. На какое-то время он бросает работу и скитается по городу в одиночестве и без корней. Он становится алкоголиком, вяло переходя из одной винной лавки в другую. Его друзья находят его работу в городской типографии, где он сидит и мечтает о пробных листах. Но его жизнь остановилась на Муниянди. Раскачивающееся тело и скрипящая балка с тех пор составляют ему компанию. Врач, которого он посещает время от времени, никогда не перестает говорить о религии. "Прочтите Гита ", - говорит он. Но дьявол внутри не будет покорен." Возьмите отпуск ", - говорит доктор." Пойдите в религиозное место, вы обретете душевный покой ".

Шанкаран снова блуждает. Он идет в Чидамбарам храм, построенный на месте были Господь Шива должен был быть преобразован из изначального фаллоса в Натараджа, космический танцор, освобождающий человеческую душу от земной оболочки. Выйдя из внутренних стен храма, Шанкаран останавливается, чтобы надеть свои туфли и заплатить женщине, которая сидит и присматривает за ними у входа. Она бедное существо, забившись в темный угол. Тем не менее, когда она поднимает лицо, Шанкаран видит Шивками. Старая, измученная, с ужасной раной на лице, там, где Муниянди зарубил ее, прежде чем покончить с собой.

Жизнь Шанкарана замкнулась. Он подошел к концу своего путешествия.

Бросать

Саундтрек

Музыка написана Г. Девараджан.

Нет.ПесняПевцыТекст песниДлина (м: сс)
1Aattilepokum thanniСиркажи Шивачидамбарам
2Анитинудай (Бит)Традиционный
3Маргажи (Бит)Традиционный
4ТалирП. МадхуриТрадиционный
5Thonda RandumП. Мадхури
6Уннамулай умаялодумП. Мадхури

Производство

Аравиндан хотел сделать экранизацию рассказа, написанного К. В. Шрираман. Три года он безуспешно пытался найти продюсера для проекта. Тогда он решил сам продюсировать фильм. Фильм снимался с ограниченным бюджетом. Съемки в основном проходили в Маттупетти, недалеко от Муннар в Идуккинский район.[5]

Кастинг

В отличие от более ранних фильмов Аравиндана, в «Чидамбараме» приняли участие многие популярные актеры. Смита Патил, выразившая желание работать с Аравинданом и Гопи, присоединилась к проекту. Еще больше актеров заявили о себе, узнав, что Аравиндан сам продюсирует фильм. По словам Аравиндана, «Смита Патил выразила желание сыграть в одном из моих фильмов задолго до этого. Гопи тоже захотела приехать. Когда они узнали, что это моя собственная постановка, многие артисты пришли помочь. фильм ожидает от меня какой-либо финансовой отдачи. Они сделали это за меня ».[5]

Темы

Две половины фильма посвящены двум разным основным темам. Первая половина в основном посвящена отношениям мужчины и женщины. Хотя Муниянди любит Шиваками, ее тянет к более харизматичному Шанкарану. Шанкаран не слишком серьезно относится к своим отношениям с Шиваками. По словам Аравиндана, «близость Шанкарана к Шиваками в лучшем случае является безумным увлечением. Может быть, именно поэтому он был неподготовлен и не мог противостоять случайностям».[5] Вторая половина концентрируется на реакции Шанкарана на события после того, как он сбегает с фермы, и затрагивает темы вины и искупления. Затем есть второстепенные темы, такие как исчезновение кастовых барьеров, представленных Шанкараном с его расслабленным отношением к людям из низших каст, таким как Муниянди и Шиваками.

Значение названия

Чидамбарам это храмовый город, расположенный в Тамил Наду. Шанкаран находит Шиваками в Чидамбараме в конце своего путешествия. Легенда о Храм Чидамбарам вращается вокруг танцевального конкурса, проводимого между Господь Шива и Богиня Кали. Кали, правящая богиня леса Тиллай возле Чидамбарама, была свидетельницей Ананда Тандава (танец блаженства, изображенный в знаменитом Натараджа поза) Шивой и вызвал его на соревнование. Шива, желая избавиться от ее высокомерия, согласился при условии, что тот, кто победит, станет лордом Тиллая. Во время соревнований Шива исполнил Урдхва Тандаву (одна нога направлена ​​вверх), которую Кали не смогла выполнить.[6] Некоторые легенды предполагают, что она не смогла сделать это из скромности, и Шива сознательно выполнил это, имея в виду пол Кали.[1] Однако Кали признала поражение, почувствовала вину за свое высокомерие и стала преданной Шиве. Шанкаран, имя главного героя - еще одно имя Шивы. Имя Шиваками означает либо того, кто любит Шиву, либо того, кого любит Шива, и это имя женского божества в храме Чидамбарам. Неравномерность отношений между Шивой и Кали отражается и на отношениях между Шанкараном и Шиваками.

Прием

Чидамбарам был встречен критиками после его выпуска. Несколько известных критиков, таких как Икбал Масуд и Равиндран, высоко оценили фильм. Чидамбарам также имел коммерческий успех. Аравиндан объяснил популярность фильма «продолжительной сюжетной линией» и привлечением известных кинематографистов.[5]

Награды

ГодНоминант / работаНаградаРезультат
1985Г. АравинданНациональная кинопремия за лучший полнометражный фильмВыиграл
Г. АравинданПремия штата Керала за лучшую режиссуруВыиграл
Г. АравинданПремия штата Керала за лучший фильм[7]Выиграл
Бхарата ГопиПремия штата Керала за лучшую мужскую рольВыиграл

Рекомендации

  1. ^ а б "Г.Аравиндан: Чидамбарам". Cinemaofmalayalam.net. Архивировано из оригинал 11 декабря 2010 г.. Получено 21 сентября 2010.
  2. ^ «Чидамбарам». www.malayalachalachithram.com. Получено 22 октября 2014.
  3. ^ «Чидамбарам». malayalasangeetham.info. Архивировано из оригинал 22 октября 2014 г.. Получено 22 октября 2014.
  4. ^ «Чидамбарам». spicyonion.com. Архивировано из оригинал 22 октября 2014 г.. Получено 22 октября 2014.
  5. ^ а б c d «Интервью: Аравиндан». Cinemaofmalayalam.net. Архивировано из оригинал 11 декабря 2010 г.. Получено 21 сентября 2010.
  6. ^ «Гуру Намасивая». Davidgodman.org. 6 декабря 1945 г.. Получено 21 сентября 2010.
  7. ^ Премия штата Керала в области кино В архиве 19 ноября 2009 г. Wayback Machine

внешняя ссылка