Chowdiah - Chowdiah

Тирумакудалу Чоудиа
Т Чоудиа.jpg
Исходная информация
Родившийся1895
ИсточникТирумакудалу Нарасипура, Королевство Майсур, Британская Индия
Умер19 января 1967 г. (71–72 года)
ЖанрыКарнатическая музыка
Род занятийСкрипач

Тирумакудалу Чоудиа (Каннада: ಸಂಗೀತ ರತ್ನ ತಿರುಮಕೂಡಲು ಚೌಡಯ್ಯ) (1895-19 января 1967) была скрипкой маэстро из Индия в Carnatic классическая традиция.

Ранние годы

Чоудия родился в Тирумакудалу Нарсипур деревня на берегу реки Кавери недалеко от Майсура. Он стал учеником музыканта Майсурского королевского двора Ганавишарадхи Бидарама Кришнаппы в 1910 году и до 1918 года проходил очень строгую и дисциплинированную подготовку в системе гурукула.

В ранние годы он играл на четырехструнной скрипке, а к 1927 году стал чрезвычайно известным концертмейстером. В те дни не было звукоусилительного оборудования, и слушателям, сидевшим в задних рядах мюзик-холлов, было довольно сложно услышать, как он играет на скрипке.

Chowdiah осознал этот недостаток и начал усиление звука скрипки. Он импровизировал скрипку, добавив еще три струны, такие как Тара Шаджа - Мандра Шаджа, Мадхья Панчама - Мандра Панчама и Мадхья Шаджа Мандра Шаджа. После непрерывной практики он начал использовать эту новую семиструнную скрипку на всех своих концертах. Он экспериментировал, вводил новшества и практиковал, чтобы достичь совершенства, и все это без ведома своего Гуру (учителя).

На одном из вокальных концертов своего Гуру Бидарама Кришнаппы в Майсоре Чоудия аккомпанировал ему, используя его новую семиструнную скрипку. Кришнаппа почувствовал, что звук, исходящий от скрипки, был громче обычного. Он посмотрел на своего ученика и его скрипку и заметил, что есть три дополнительных струны. Он сердито спросил его: «Что это за штуковина?» - и вспыхнул. Чоудиа со всем смирением сказал, что добавил еще три струны и усовершенствовал эту семиструнную скрипку так, чтобы звук скрипки можно было слышать даже в задних рядах концертного зала. Он боялся взрыва Гуру. Вина Сешанна, которая также присутствовала в зале, знала о семиструнной скрипке. Он был доволен достижением Чоудии в изобретении скрипки, и сказал Бидараму Кришнаппе, что Чоудия должно быть разрешено играть на этой скрипке. Некоторое время спустя Чоудия снова аккомпанировал своему учителю в другом концерте, используя эту новую скрипку, и его хозяин остался доволен этим. Таким образом, Чоудия произвел революцию в области музыки.

Карьера

Благодаря своей самоотверженной практике, Чоудия стал очень великим скрипачом. Имя Чоудия и скрипка были синонимами друг друга. Благодаря поддержке, мужеству и мастерству Бидарама Кришнаппы, Чоудия снискал славу, любовь и уважение всех своих великих современников. Все музыканты желали видеть его своим скрипачом концертмейстером. Говорят, гениальный вокалист Г. Н. Баласубраманиам просил секретарей сабхи, которые хотели организовать его концерт, сначала поговорить с Чоудия, чтобы убедиться, что он может аккомпанировать на скрипке. Посредством самоотверженной практики, применения, упорства и обучения Чоудиа поднялся до Гималайских высот в мире музыки Карнатика.

Как гуру Чоудия не сидел со своими учениками в определенные часы, что было стандартной практикой в ​​те дни. Как гуру он обучал многих своих учеников около 8–10 лет. Он прививал чувство дисциплины, которое требовало, чтобы шишьи ежедневно вставали рано утром и выполняли акара садхану. Его ученики должны были практиковать Сарале в шести темпах. В каждый месяц нужно было практиковать только одну рагу до четырех часов в день. Такой вид практики был средством развития голосовой культуры и глубокого знания свары (то есть нот), необходимого для обретения обширного видвата. Ученики должны были практиковать варнамы в трех темпах и петь их к своему удовлетворению. Это была дисциплина, которую Чоудия унаследовал от своего гуру, Бидарама Кришнаппы, и он усердно передал ее своим ученикам.

У Чоудии было много учеников. В список вошли такие, как Р. К. Венкатарама Шастри (скрипка), В. Рамаратнам (вокал), Кандадеви С Алагирисвами (1925–2000; скрипка), Палгхат Мани Айер (скрипка), Ченнаи В. Сетхурамаия (скрипка) и другие. Позже Рамануджам, Мадурай Венугопал, Чиннаппа, Х. Р. Ситхарама Шастри и другие стали учениками Чоудии. Как гуру Чоудия был очень привязан к своим ученикам. Чоудия был известен своим гостеприимством, и он всегда принимал множество музыкантов, когда они приезжали в Майсур. Он разместит их в доме, расположенном рядом с его резиденцией в Майсоре. У него были повара и слуги, готовые удовлетворить потребности его гостей. Он всегда сам заботился о своих личных делах и очень расстраивался, если обнаруживал, что кто-то из его учеников складывает его одежду и т. Д.

Он также познакомил своих учеников почти со всеми известными музыкантами своего времени и настаивал на том, чтобы они учились у них многим нюансам музыкального искусства. Во время своих концертных туров он всегда брал с собой избранных учеников и давал им дополнительные возможности встретиться с гигантами музыки и пообщаться с ними. Он был очень востребован и большую часть времени бывал на концертах. После каждого концерта, на котором он аккомпанировал великим мастерам, он сидел со своими учениками, просматривал концерты и пением демонстрировал основные моменты. Каждый раз, когда его ученики сопровождали его в его концертных турах, он следил за тем, чтобы о его учениках хорошо заботились, и работал с сабхами, устраивая концерты своих учеников перед основными концертами и аккомпанируя своим ученикам на скрипке. Уважение и поддержка, которые он получил в Тамил Наду, были потрясающими. Владелец отеля во многих городах и штатах приглашал его и его учеников и принимал их бесплатно. Высшие должностные лица и руководители города будут соревноваться друг с другом, чтобы оказать ему теплый прием и попросить его остаться в их домах.

Толпы увеличиваются, узнав о прибытии Чоудии в город. Такова была репутация Чоудии; он покорил сердца и умы как обычных слушателей, так и знающих художников и ценителей карнатической музыки.

Достижения

Чоудиа разработал семиструнную скрипку, чтобы аккомпаниатор мог соответствовать вокалисту (необходимость в этом ощущалась особенно в начале и середине 20-го века, когда не было доступных усилительных устройств). Он был известен как Питилу Чоудиа - Питилу (скрипка ) слово для скрипки в Южноиндийский языки, такие как Каннада . Поскольку он был родом из Тирумакудалу Нарасипура возле Майсур, поэтому он также известен как Майсор Т. Чоудия.

Чоудиах основал музыкальный колледж Айянар в Майсоре, чтобы осуществить мечту своего гуру Бидарама Кришнаппы об открытии института обучения и продвинутых исследований музыки в «Прасанна Сита Рама Мандира». Г-н К. Путту Рао, старший защитник города, был в то время секретарем Прасанна Сита Рама Мандирам Бидарам Кришнаппа и предлагал всю необходимую поддержку для создания этого учреждения. Чоудия основал это учреждение со своим учеником Рамаратнамом в качестве заместителя директора Музыкального колледжа Айянар в Майсоре.

Сотни студентов прошли обучение вокалу, игре на скрипке, вине и флейте в Музыкальном колледже Айянар. Колледж также обучал многих слепых студентов, которым были предоставлены стипендии правительства Индии. Среди известных учеников Майсур Рамаратнам из этой школы - покойный Н. Нанджунда Свами (вокал), покойный доктор Б. Шьямачар (флейта), Поздний К. Мадхуранатх (флейта), Поздний Т. Р. Сринивасан (вокальная музыка), Поздний Б. Шриниваса Айенгар (вина и вокал), Поздний Рангасвами Айенгар (скрипка), К. Дж. Венкатачар (вокал и скрипка), Г. Р. Джая, Индира, Лалита, Падма и другие. Студентов этого колледжа обучали выступать на младших, старших курсах и на квалификационных экзаменах по флейте, скрипке, вине и вокалу. Чоудиа, директор часто посещал музыкальный колледж и слушал, наблюдал, контролировал и давал предложения студентам и администраторам. Чоудия сочинил множество варн, киртханов и тиллан. Раньше все видели, как такие видваны, как Мусури Субраманья Айер, GNB, Махараджапура Вишванатха Айер, снимались в фильмах. По этой причине Чоудия снял фильм под названием Вани, для которого он также был музыкальным руководителем. В те дни в фильме снимался известный драматург Хиранния, который также помогал Чоудии с текстами и сценариями песен для фильма «Вани». Лирика этих песен состояла из драматических мелодий и не соответствовала стандарту для композиций карнатической музыки. Так что это побудило Чоудию начать сочинять. Он написал около 50 композиций на санскрите и каннаде, включая варны, киртаны и тилланы. Все они были отредактированы и изданы в виде книги «Композиции Чоудии» профессора Майсора В. Рамаратнама, изданной Майсурским университетом.

Он был награжден Сангита Каланиди название Мадрасская Музыкальная Академия в 1957 г. Он также получил Сангита Каласикхамани награда, присужденная ему Индийским обществом изящных искусств в 1958 году.

Чтобы почтить память своего Гуру, он завершил Бидарам Кришнаппа Рама Мандира в Майсоре, когда Бидрам Кришнаппа умер, не осуществив свою мечту, на которую он потратил все свое состояние.

Смерть

Чоудия умер 19 января 1967 года в возрасте 72 лет. Хотя он остается яркой звездой в сердцах и умах истинных ценителей карнатической музыки, его жизнь и карьера, а также его вклад в карнатическую музыку живы и здоровы во всем мире. карнатическая музыка. Уникальная архитектура в форме скрипки Мемориальный зал Чоудия в Бангалоре, Индия, построенный в память о Чоудии, представляет собой гигантскую музыкальную личность, которая олицетворяла Чоудия.

Наследие

  • Мемориальный зал Чоудия в Бангалор, построенный при поддержке Карнатака Правительство штата в его памяти 1980 года по форме и конструкции напоминает скрипку.
  • Мемориальная награда Сангиты Ратна Майсор Т. Чоудия учрежден в честь известных музыкантов.
  • Дорога в Бангалоре названа в его честь как T. Chowdiah Road.
  • Отметил Каннада киноактер, бывший член парламента и бывший государственный министр в центральном правительстве, Амбариш (первоначально Амаранатх Гауда) - внук Чоудии.
  • Сангита Каларатна Проф. Майсур В. Рамаратнам, Retd. Директор и профессор вокальной музыки Майсурского университета, Индия, автор и композитор - один из главных учеников Чоудии.

внешняя ссылка