Хрея - Chreia
В Chreia или же chria (Греческий: χρεία) был в древность и Византийская империя, жанр литературы и один из прогимнасматы.
Определение
Хрея была кратким, полезным (χρεία, означает «использование») анекдотом об определенном персонаже. То есть хрея была короче повествования - часто такой же короткой, как отдельное предложение, - но, в отличие от максимы, она приписывалась персонажу. Обычно это соответствовало одному из нескольких паттернов, наиболее распространенным из которых был «Увидев ...» (ιδών или диплом vidisset), «По запросу ...» (ἐρωτηθείς или допрос), и «Он сказал ...» (ἔφη или Диксит).[1] Это похоже на использование коаны буддистами дзен.
Примеры
Показательна следующая хрея, наиболее часто встречающаяся в древних источниках:
Диоген, увидев, как плохо себя ведет юноша, ударил его педагог, добавив "Почему вы учите таким вещам?"
Креяй мог быть глупым:
Олимпиада, узнав, что ее сын Александр провозгласил себя отпрыском Зевса, сказал: "Разве этот парень не перестанет клеветать на меня Гере?"
Или торжественно:
А Лаконский, который стал военнопленным и продавался, когда его спросили, что он (лаконец) может сделать, ответил: «Будь свободным».
Мудрый:
Аристеидес Когда его спросили, что такое справедливость, он сказал: «Не желать чужого имущества».
Или остроумно:
Диоген, когда его спросили, почему люди жертвуют нищим, а не философам, ответил: «Потому что они думают, что могут стать хромыми и слепыми, но никогда не думают, что могут заняться философией».
Или все это:
Сократ Философ, когда некий ученик по имени Аполлодор сказал ему: «Афиняне несправедливо приговорили тебя к смерти», ответил со смехом: «Но разве ты хотел, чтобы они сделали это справедливо?»
Хрея как литературный жанр собиралась. Ученые, такие как Плутарх или же Сенека держали собственные частные коллекции хреев. Также были доступны опубликованные сборники. Однако в первую очередь хрея известна своей ролью в образовании. Студентов познакомили с простыми хреяй почти сразу же, как они научились читать. Позже они практиковали сложную грамматику греческого языка, подвергая эти хреи изменениям голос и напряженный. На одном из последних этапов подготовки к риторике - именно здесь хреи служат одной из прогимнасмат - они разработали бы тему хрейай в формальном эссе из восьми абзацев. Студент будет хвалить, перефразировать, объяснять, противопоставлять, сравнивать, приводить пример, выносить суждение и, в заключение, увещевать читателя.
Chreiai также распространены в Новый Завет, в основном в Евангелия. Пример из Марка 13: 1-2:
И когда он выходил из храма, один из его учеников сказал ему: Учитель! Посмотри, какие здесь камни и какие строения! Иисус сказал ему в ответ: видишь ли ты сии большие здания? не должно оставаться камня на камне, который не должен быть брошен (Версия короля Якова).
Знаменитый отрывок из Луки 20: 21-25 также имеет типичную структуру хрии, хотя его длина несколько необычна:
И они спросили его, говоря: Учитель! Мы знаем, что Ты говоришь и учишь правильно, и Ты не принимаешь личность кого-либо, но истинно наставляешь путь Божий: законно ли нам давать дань кесарю или нет? Но он заметил их лукавство и сказал им: зачем вы искушаете меня? Покажи мне пенни. Чье это изображение и надпись? Они ответили и сказали: "Цезарь". И он сказал им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. (Версия короля Якова.)
Примечания
- ^ О значении chria ср. Квинтилиан, Institutio oratoria 1,9,4. и Сенека, Epistulae morales 33,7.
Рекомендации
- Хок, Рональд Ф., Эдвард Н. О'Нил. 1986 г. Хрея в древней риторике. Vol. 1. Атланта: Scholars Press.
- Хок, Рональд Ф., Эдвард Н. О'Нил. 2002 г. Хрея в древней риторике. Vol. 2. Атланта: Общество библейской литературы.