Криспейн ван ден Брок - Chrispijn van den Broeck

Автопортрет, 1557

Криспейн ван ден Брок[1] (1523 - ок. 1591) Фламандский Живописец, рисовальщик, полиграфист и дизайнер временных декораций.[2] Он был отпрыском семьи художников, возникшей в Мехелен а позже переехал в Антверпен. Он известен своими религиозными композициями и портретами, а также обширным дизайном для гравюр. Он был активен в Антверпене, который покинул на некоторое время из-за преследования лиц, придерживающихся его религиозных убеждений.[3]

Жизнь

Криспейн ван ден Брок родился в Мехелен как сын Яна ван ден Брока, художника. Среди членов его семьи были художники, работавшие в Мехелене. Его семья также использовала латинизированное имя «Палуданус».[3] Латинизированное имя основано на латинском переводе («palus») голландского слова «broeck», которое является частью фамилии и означает болото или болотистую землю. Вероятно, он был родственником скульптора и художника. Виллем ван ден Броке и художник Хендрик ван ден Брок.[4] Вероятно, его обучал отец.[3] Он переехал в Антверпен незадолго до 1555 года, так как Криспейн был зарегистрирован как главный художник Гильдия Святого Луки из Антверпен впервые в 1555 году.[5][6]

Христос исцеляет больных

Криспейн тогда работал в мастерской ведущего художника-историка. Франс Флорис. Франс Флорис был одним из Романист художники, работающие в Антверпене. Романисты были голландскими художниками, которые прошли обучение в Италии и по возвращении в свои страны рисовали в стиле, который ассимилировал итальянские влияния в северной живописной традиции.[7] Ван ден Брок оставался в мастерской Франса Флориса до смерти мастера в 1570 году. Он был вместе с Франс Поурбус Старший один из сотрудников Флориса, который помогал закончить картины Флориса после того, как мастер стал недееспособным из-за алкоголизма, в котором он погрузился в последние годы своей жизни. По мнению фламандского историка современного искусства и художника Карел ван Мандер, Криспейн ван ден Брок и Франс Поурбус завершили алтарь для Великий Приор из Испания осталось незавершенным на момент смерти Флориса.[8]

Страшный суд

Ван ден Брок стал гражданином Антверпена в 1559 году.[3] Он женился на Барбаре де Брюн. Их дочь Барбара ван ден Брок (1560 -?) Стал гравером, который в основном создавал репродукции по произведениям отца. Криспейн, возможно, какое-то время жил в Италии, но свидетельств этого нет.[3]

Он получил ученика по имени Никлаес Фиче в своей мастерской в ​​Антверпене в 1577 году.[9]

В 1584 году ван де Брок некоторое время проживал в Мидделбурге, спасаясь от политических и религиозных волнений в Антверпене. Его имя последний раз упоминалось в записях гильдии 1589 года в связи с выплатой.[10] Его жена упоминается как вдова 6 февраля 1591 года. Следовательно, Криспейн ван ден Брок умер где-то между 1589 и 6 февраля 1591 года, скорее всего, в Антверпене.[3]

Работа

Ван Мандер заявил, что Криспейн ван ден Брок был «хорошим изобретателем ... умным в больших обнаженных фотографиях и столь же хорошим архитектором». Последнее может относиться к его участию во временных сооружениях и украшениях во время праздников в городе, таких как театральный конкурс Landjuweel, проведенный в Антверпене в 1561 году, и Радостные записи в Антверпене 1570 и 1582 гг.[3]

Двое молодых людей, Музей Фитцуильям

Криспейну ван ден Броку приписывают около 23 картин, некоторые из которых подписаны. Из описей XVI и XVII веков в Антверпене регулярно упоминается работа ван ден Брока, что указывает на то, что его продукция должна была быть больше.[3] Хотя нет никаких свидетельств того, что художник посетил Италию, его работы показывают влияние венецианской эпохи. Якопо Бассано в использовании больших массивных фигур, помещенных в ландшафт. Поскольку он был учеником романиста Франса Флориса, который учился в Италии, он, возможно, получил итальянское влияние через своего учителя. Возможно, он также видел гравюры с итальянских произведений искусства. Ван ден Брок далее перенял технику Флориса - нанесение коричневого подготовительного грунта под основные цвета своих картин. В результате его работы обычно имеют коричневый оттенок. В его палитре преобладают розовые, коричневые, серые и желтые тона.[11]

Скупость, опасность богатства

Картина ван ден Брока Двое молодых людей (Музей Фитцуильям ) - двойной портрет двух веселых юношей или мальчиков-подростков. Они носят модную итальянскую одежду, которую, вероятно, также носили модные молодые люди во Фландрии 16 века. Их объятия и улыбающиеся взгляды показывают, что отношения между двумя мужчинами близки. Мальчик в черном, кажется, предлагает своему другу яблоко, глядя на зрителя с улыбкой. Другой мальчик с улыбкой смотрит на мальчика в черном. Хотя яблоко часто использовалось как символ физической любви, было бы неправильно предполагать, что на картине изображены два гомосексуальных любовника. Внешнее сходство мальчиков указывает на то, что они скорее братья. Судя по символам, используемым на картине, похоже, что это смерть. Две головы темной совы выглядывают из-за плеч мальчика в черном, в то время как голова вороны или ворона в профиль с острым клювом, направленным в сторону мальчика в черном, выступает из правой стороны головы мальчика в красном. И сова, и ворон - традиционные символы смерти. Каменное панно в верхней части картины содержит инициалы художника и напоминает погребальную скульптуру.[12]

В общей сложности 146 рисунков с уверенностью приписываются ван ден Бруку. Из них 89 - рисунки для гравюры. Его самый ранний рисунок датирован 1560 годом.[3] Возможно, что его стремление подчеркивать контуры форм сделало его рисунки подходящими в качестве рисунков для гравюр.[11] Неизвестно, был ли сам Ван ден Брок гравированным или гравированным.[3] С 1566 года ван ден Брок начал создавать дизайнерские чертежи для публикаций Кристоффель Плантен, например, для Бенито Ариас Монтано с Humanae Salutis Montema опубликовано в 1571 году. Ван ден Брок также работал в печатных издательствах. Жерар де Жод, Адриан Хайбрехтс, Ханс ван Люйк, Виллем ван Хехт Старший и преемник Плантена Ян Моретус I.[3][13]

Его рисунки были выгравированы граверами, такими как Авраам де Брюн, Ян Колларт Старший и Йоханнес Вирикс.[3] Он разработал иллюстрацию аллегории Нижних стран, использованную в Лодовико Гвиччардини с Descrizione di все I Paesi Bassi (1567).[11]

Рекомендации

  1. ^ Варианты имен: Chrispin van den Broeck, Chrispyn van den Broeck, Crispijn van den Broeck, Crispin van den Broeck, Crispyn van den Broeck, Chrispijn van den Broeck, Crispiaen van den Broecke, Crispin van den Broeck, Paludanus
  2. ^ Криспейн ван ден Брок на Нидерландский институт истории искусств (на голландском)
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Криспейн ван ден Брок в музее бойманса ван бёнингена (на голландском)
  4. ^ J. Duverger и M.J. Onghena, Enkele nieuwe gegevens betreffende beeldhouwer W. van den Broecke alias Paludanus (1530-1580 ', Gentsche bijdragen tot de kunstgeschiedenis 8 (1942), стр. 173-204 (на голландском)
  5. ^ Керстиаен ванден Броке в индексе искусства (на голландском)
  6. ^ Ph. Rombouts и Th. ван Лериус De liggeren en andere Historische Archieven der Antwerpsche sint Lucasgilde Том 1, Антверпен, 1864 г., стр. 170 (на голландском)
  7. ^ Илья М. Вельдман. «Романизм». Grove Art Online. Oxford Art Online. Издательство Оксфордского университета. Интернет. 26 сентября 2019 г.
  8. ^ Франс Йозеф Петер Ван ден Бранден, Geschiedenis der Antwerpsche schilderschool, Антверпен, 1883 г., стр. 213 (на голландском)
  9. ^ Де Лиггерен, 1864, с. 266
  10. ^ Де Лиггерен, 1864, с. 337
  11. ^ а б c Криспин ван ден Брок (1524-91), Христос исцеляет больных, в Королевском трасте коллекций
  12. ^ Криспин ван ден Брок, 1524 - c.1590, Двое молодых людей, в Музее Фитцуильяма
  13. ^ Джеймс Клифтон, Триумф истины в эпоху конфессиональных конфликтов, in: Уолтер Мелион, Барт Рамакерс, «Персонификация: воплощение смысла и эмоций», Brill, 2016, стр. 166–167.

внешняя ссылка